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| 編輯推薦： |
人生顺其自然就好，心安自然快乐；苦乐随缘，得失随缘；以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的**境界。
心灵宁静之道，温情暖心力作。
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| 內容簡介： |
随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余；总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。
随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观，“得即高歌失即休”的超然，更是“一蓑烟雨任平生”的从容。
拥有一份随缘之心，你就会发现，天空中无论是阴云密布还是阳光灿烂；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会拥有一份平静和恬淡。
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| 關於作者： |
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江凤鸣，心理学家，其见解精辟，是集心理学、修身学于一身的作家。每年有两百场以上的演讲，在海内外广受欢迎，著作超过二十本，在海内外有巨大影响，是积极入世，以书度人的最佳见证。
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| 目錄：
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第1辑 随缘即是放下，甩掉包袱方能活出自在
紧抓包袱不撒手，将永远背负沉重
人生如同一局棋，棋子当弃则弃
狭窄的心胸势必难以容物
哭笑都要过日子，就看你怎么选
既然无法改变，那就坦然接受
放下自卑的包袱，做最好的自己
心轻万事如鸿毛，放空处处是安乐
第2辑 随缘活在当下，万事万物不能存在于当下之外
活在当下——没有什么比今天更重要
回忆过去、憧憬未来，也一定要把握现在
打翻的牛奶不需要你无用的眼泪
没有永远倒霉的人，不要轻易否认自己
用积极的心态活在当下
与其自寻烦恼，不如珍惜拥有
第3辑 随缘贵在自知，认清自己才能超越自己
人最难能可贵的莫过于有自知之明
批评是防止你跌倒的拐杖
自知而不自卑，出身不决定未来
肯定当下的自己，你总有比别人强的地方
接纳自己才能接纳生活
认清自己的能力，自信使你得到全世界
学会自我反省，别总是怨天尤人
第4辑 随缘剪除欲望，及时清空你的欲望列表
人心不足蛇吞象，欲望是个无底洞
与其忐忑为私欲，不如放开轻松活
盲目追功逐利，惹来烦恼无数
花花世界名利场，万万不可贪过度
山穷水尽之时不妨随遇而安
翻翻自己的背囊，丢掉那些繁重的役心之物
第5辑 随缘是不比较，不要强求不属于你的东西
比来比去，你永远找不到满足
爱抱怨的人，注定是个弱者
愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得争气
变快乐的两个“不”：不比较，不计较
解开忌妒的枷锁，让心灵畅享自由
随缘之道：不为不可为，不求不可求
第6辑 随缘是少计较，幸福与否只在一念之间
凡事坦然面对，聪明的人敢于认输
做事留有三分余地，生活方能游刃有余
聪明反被聪明误，少施心机少烦累
吃点小亏是福气
回归简单的生命本质，追求快乐的生活真谛
第7辑 随缘要知宽忍，退一步海阔天空
心宽天地广，世界只在一心间
设身处地为他人着想
宽容别人才能被别人宽容
宽忍待人，留条后路给自己
用宽忍浇灭怒火
得意切忌忘形，忘形就要摔跤
第8辑 随缘宽心海涵，很多事没什么大不了
“看不开”乃人生之大忌
率性而为，活出真我
冲动是魔鬼，心平气和最心宽
学会减法思考，营造简约生活
乐观一点，这一切没有你想象的那么难
我们拥有得很多，却什么也带不走
第9辑 随缘不惧应变，让自己明天更美好
世上没有绝对的公平，要有直面现实的勇气
调动全身心，努力吸取当下的力量
追求完美固然积极，苛求完美则大可不必
换个思维，天地开阔
冲破条条框框，勇于尝试新的人生
美好的未来，从点滴小事做起
第10辑 随缘需平常心，平和面对每一天
平常心是医治失意的良药
你决定心态，心态决定你的人生
乱花渐欲迷人眼，回归平淡才是真
做人切忌浮躁，江河湍急岸常静
淡泊识真味，宁静方澄明
不以物喜，不以己悲
孤独也是一种美，学会享受孤独
第11辑 随缘心怀感恩，广结善缘
拥有一颗感恩的心才能感知世界的美好
学会感恩让你更快乐
心怀善意，真诚待人
赠人玫瑰，手有余香
善恶终有报，只是时未到
从善如流，能让你广结善缘
第12辑 随缘美在知足，自在过人生淡定看得失
不刻意强求，知足自然常乐
八分哲学——适可而止，顺其自然
让生命不能承受之重随风飘散
快乐其实很简单
生活是本，财富是末，切忌本末倒置
将命运的牌掌握在自己手里
每一个“今天”都是崭新的
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| 內容試閱：
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随缘之道：不为不可为，不求不可求
随缘跟快乐一样，总是充满着未知。因此很多时候，我们唯有好好把握那些已知的。不为不可为，不求不可求，人类不善于预测快乐，因为快乐是祈求不到的，当你追求快乐时，它无影无踪，而你忽视它时，它却不期而至。
茫茫人海，芸芸众生其实也都在追逐着各自的“食物”，有人为吃不到的“食物”而黯然神伤；有人为吃到了“食物”而欢呼雀跃；有人为吃到更多的、更好的“食物”而绞尽脑汁。隋朝王通有句名言“廉者常乐无求，贪者常忧不足”。人一旦有了贪的欲望，放弃了清廉，就像那金鱼一样，在贪欲泥沼中沉沦，直至堕入万劫不复的深渊。
老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”所以道家强调“无为而无不为”。然而，大千世界中的芸芸众生并不因此而变得无欲无求。王国维说道：“生活之本质何？欲而已矣。”真切地道出了生活与欲望的关系，也说明了人与欲望的不可割裂性。
生命在拥有与失去之间不经意地溜走了，而人们却还在一味地盲目追求所谓的“物质幸福”中浑然不知，不管是金钱、地位还是房子，无论朝着这个目标前进的步伐有多快，也会觉得很慢，会因此烦恼，此时最容易受伤，其实，很多东西是可遇不可求的，不必为此苦苦追求，耗费一生中不必要的精力，有很多东西是我们所拥有的，却不懂得珍惜。
欲望无边，人心有度，一切随缘才是王道。人都是有欲望的，这是无可非议的，但欲望与能力要有一个平衡点。当欲望和能力之间发生严重不协调时，或者抵制欲望的膨胀，或者增加自己的能力。美好的东西实在数不胜数，我们总是希望得到尽可能多的东西，其实欲望太多，反而会成为负担，凡事淡泊明志，宁静致远，人才活着不累。
有这么一则寓言故事：一只狮子和一只狼同时发现一只小鹿，于是商量好共去追捕那只小鹿，它们合作良好，当狼把小鹿扑倒时，狮子便上前一口把小鹿咬死。但这时狮子起了贪念，不想和狼平分这只小鹿，于是想把狼也咬死，可是狼拼命抵抗，后来狼虽然被狮子咬死，但狮子也受了很重的伤，无法享受美味。
知足智在知不可行而不行，不知足慧在可行而必行之。若知不行而勉为其难，势必劳而无功；若知可行而不行，这就是堕落和懈怠。这两者之间实际是一个“度”的问题，在随缘的心态下，一切都会变得合理、正常，我们还会有什么不切合实际的欲望和要求呢？
心理学家彻斯认为“顺其自然”的生命行为至关重要。生命中许多活动的流程就是生命中的满足，没有必要加快脚步做好每一件事，更没有必要为寻找快乐而到达终点，顺其自然就可以，生命中的快乐就是乐天安命，一切自然地水到渠成。
随缘之道，教我们要有一颗平常心，不为不可为，也不为不可求。多病的人渴望健康，没钱的人渴望发财，单身的渴望爱情。欲望有高有低。乞丐只渴望一餐泡饭，千万富翁还想成亿万富翁。欲望的尽头就是贪婪。“欲壑难填，做了皇帝想成仙。”人的贪婪是非常可怕的。老虎吃饱了，对身边吃草的小鹿都视而不见，可是有的人却对自己存款后边的零永远不拒绝。
达·芬奇说：“谁不能控制邪欲，谁就把自己摆在畜生行列。”刘安说：“患生于多欲，害生于不备。”对于欲望要把握一个度。随缘就要合理控制自己的欲望，管理自己的欲望增长速度和发展的方向。适当的欲望是人行动的原始动力，让人上进。但过多的欲望则让人沉沦，深陷其中，正所谓过之则为恶，少之则为善。
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。
主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位说。
“半公尺。”第二位很有把握地说。
“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。
结果这家公司录取了第三位。
告别贪婪，要倍加珍惜已经拥有的东西。列夫·托尔斯泰说：“热爱你所拥有的。”陌生人给你的一点点关怀，你都会感动不已。而你的亲人怎么宠爱你，你都可能视而不见。这就是有名的“贝勃定律”。越容易到手的东西，越容易被忽视；越得不到手的东西，常常会更加渴望。
人的一生，时光和精力都是有限的。让有限的时光、精力造就人生巨大的成功，就必须专注于对成功价值最大的事情去做。选准自己的目标，实实在在地去做，不要被别人的成功搞得三心二意，争一时之长短，计一时之得失，按照自己既定的目标，适度地进取。这就是要有所为、有所不为才大有所为，既不为不可为，也不为不可求。
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