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| 內容簡介： |
全套共4册，由《孙子兵法》《中国通史》《二十五史故事》《三十六计》组成。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。
《中国通史》上起远古时代，下讫五四爱国运动，全书按照历史事件发生的时间顺序来阐述，贯通三皇五帝、夏商周等各个时代，内容涉及历史、地理、军事等方面的知识，涵盖政治、经济、文化、制度、民族等多个领域。
《二十五史故事》本书以故事的形式，全面讲述上起传说中的黄帝时期，下讫清朝末年所发生的的大事件，较为权威、客观地记录和反映了中国四千多年的历史面貌，为青少年读者了解中国历史提供一条方便的路径。
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部书。它集历代韬略、诡道、兵法之大成，素有“谋略奇书”之称。它不仅是中国古军事指挥理论的经典之作，而且其思想早已渗透到社会生活的各个方面。这本书对青少年的处世有着积极的指导借鉴意义。
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| 目錄：
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《孙子兵法》
孙子传
《孙子》序
始计篇
作战篇
谋攻篇
军形篇
兵势篇
虚实篇
军争篇
九变篇
行军篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用间篇
《中国通史》
燧人氏钻木取火
尧舜禅让
大禹治水
夏桀酒池肉林
姜太公助周灭商
幽王烽火戏诸侯
孔子周游列国
蔺相如完璧归赵
荆轲刺秦王
中央集权制
指鹿为马
破釜沉舟
订朝仪立规矩
吕后临朝称制
张骞出使西域
......
《二十五史故事》
《史记》
周公辅成王
齐桓公称霸
孔子的弟子们
易水悲歌
平民天子刘邦
刘邦斩蛇起义
项氏叔侄起兵
史学泰斗司马迁
《汉书》
常胜将军卫青
《后汉书》
有志者事竟成
佛教人国
党锢之祸
《三国志》
刘备隆中求贤
司马懿篡魏
正始名士“何、王”
《晋书》
西晋永嘉之乱
饱经屈辱的末代皇帝
”北朝四史”“南朝五史”
......
《三十六计》
第一计瞒天过海
第二计围魏救赵
第三计借刀杀人
第四计以逸待劳
第五计趁火打劫
第六计声东击西
第七计无中生有
第八计暗度陈仓
第九计隔岸观火
第十计笑里藏刀
第十一计李代桃僵
第十二计顺手牵羊
第十三计打草惊蛇
第十四计借尸还魂
第十五计调虎离山
第十六计欲擒故纵
第十七计抛砖引玉
第十八计擒贼擒王
第十九计釜底抽薪
……
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| 內容試閱：
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《孙子兵法》
孙子武@者，齐人也。
以《兵法》见于吴王阖闾。阖闾曰："子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎⑥？”对曰：“可。”阖闾曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”
于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟''令之曰："汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰：“知之。”孙子曰："目1J，则视心；左，视左手；右，视右手后，即视背。"妇人曰："诺。”约束既布，乃设铁钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰广‘约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇，趣使使下令曰“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇
用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨''无敢出声。于是孙子使使报王曰：‘‘兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：‘‘王徒好其言@，不能用其实。”
于是阖闾知孙子能用兵，卒以为将@。西破强楚@，入郢，北威齐、晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
译文
孙子，名武，齐国人。
孙子带着自己所著的兵法去进见吴王阖闾。阖闾说：“您的十三篇兵法，我都看过了，可以小规模地试一下指挥队伍吗？”孙子回答说：“可以。”阖闾说：“可以用妇女来试一下吗？”孙子说：“可以。”
于是吴王许可，派出宫中的美女，共得一百八十人。孙子把她们分成两队，用吴王宠爱的妃子二人分别担任两队的队长，并命令大家都拿着戟。孙子下令说：“你知道你的心口、左手、右手和背心吗？”妇女们回答说：“知道。”孙子说：“向前，就看心口所对的方向；向左，就看左手方向；向右，就看右手方向；向后，就看背心所对的方向。”妇女们回答说：“是。”纪律已经宣布，就摆好用来行刑的斧钺，三番五次地把纪律交代清楚。于是击鼓命令向右，妇女们却哈哈大笑起来。孙子说：“纪律不明确，交代不清楚，这是将帅的罪过。”又三番五次地讲清纪律，然后击鼓命令向左，妇女们又哈哈大笑起来。孙子说：“纪律不明确，交代不清楚，这是将帅的罪过；既然已经再三说明了而不执行命令，那就是下级士官的罪过了。”于是要斩杀左右两队的队长。吴王从台上观看这场操练，看见将要斩杀自己宠爱的妃子，大吃一惊，便赶快派人传下命令说：“我已经知道将军善于用兵了。我如果没有这两个妃子，吃起东西来都觉得没有味道，请不要斩杀她们。”孙子说；“我既然已经受命为将军，将军在军队中，对国君的命令有的可以不接受。”便斩了两个队长示众。
......
《中国通史》
远古时候，人类吃的食物有野生的瓜果，还有河蚌、蛤蜊等。这些生冷的东西，又硬又腥，不好消化。因此，当时的人很容易生病，有许多人在很小的年纪就死了。
那个时候，人们并不知道火是什么东西，更不知怎样才能生火。火的发明与使用是人类进人高一级文明的标志。
人类见到最初的火是一种纯粹的自然火。久旱无雨，骄阳把大地晒得滚烫，一些枯树腐叶被晒得燃烧起来，形成了自然火。有时火越烧越大，甚至会毁掉一片林子;有时天降暴雨，雷电交加，雷电击中枯死的树木，也易引起大火。人们发现用火可以把食物煮熟，并且在实践中，发现也可以用火来御寒和恐吓野兽。但是自然火有它的局限性。冬天，人们需要火来御寒，自然火却只有夏天才会有，而且是在夏季的暴雨天或烈日天才能取到火种。将火种从夏天保留到冬天，这是一件很难的事情e旦人们忘了添加柴火，火就会熄灭。这样一来，人们整个冬天就只能在挨饿受冻中度过。
后来，原始人在打制石器的时候发现，有时两块石头碰撞会迸发火星。于是大家在打制石器时，会在周围放上枯草、树枝等易燃物，偶尔迸发的火星会将枯草、树枝点燃，这样人们就掌握了一种简单的人工取火的方法。但是这种靠打制石器迸出火星来取火的方法还是不稳定，有时很容易便能点燃，但有时费了很大的劲也很难点燃。
这时出现了燧人氏，燧人氏是有巢氏的儿子。
燧人氏也想为人类做出一些贡献。他见人们凿石取火不方便，就积极思索更好的办法。
......
《二十五史故事》
齐襄公在当太子时，经常与堂弟无知打斗，结下了仇。后来，无知杀死齐襄公，自立为齐君。齐襄公的弟弟们唯恐受影响，纷纷逃到别国避难。由于母亲是鲁国国君的女儿，公子纠就躲到鲁国去了，管仲和召忽跟着辅佐他[公子小白则躲到了莒国，鲍叔牙跟着辅佐他。
这天，无知到雍林齐国的一个封邑去游玩，遇到与他有宿怨的雍林人的偷袭而身亡。过后，雍林人通知齐国大夫们说：“无知犯上作乱，谋弑襄公后自立为国君，我们杀死了他，请你们在诸位公子中再挑选一位，重新奉立他为国君，我们决不反对。
公子小白从小就与大夫高僎关系很好。无知死后，高俣便和国懿仲首先秘密通知公子小启尽快回国继位。:鲁国国君听说无知巳死的消息后[也赶忙派兵护送公子纠回齐国继位:此时此刻二又派管仲带领士兵在莒国至齐国的要道上设下埋伏r企图阻拦小当公子小一行人来到隐藏地点时，管仲一箭射去，正中身上的衣带钩。灵机一动，马上倒下装死。管仲不知有诈，立即派人飞驰报信。鲁国护送公子纠的一行人听说公子小画死了，前进的速度马上慢了下来。谁知六天之后，公子小白早已先期赶到齐国，被高僎等人奉立为国君了。这就是齐桓公。
齐桓公继位后的第一件事就是派兵阻挡鲁国护送公子纠的军队。当年秋天，齐军又与鲁军在乾时（春秋时属于齐国，今山东益都县境展开大战，鲁军大败而逃，齐军乘胜拦住鲁军退路。这时，齐桓公写信给鲁国国君说：“子纠是我的同胞兄弟，我不忍心杀他，请鲁国把他处死。召忽：管仲是我的仇人，请你把他们交给我，我要亲自把他们千刀万剐,方解我心头之恨。否则，我就命令齐军围攻都城，就在笙渎这个地方把公子纠给杀了。”召忽听到这消息，立即自杀了。管仲则束手就擒。
齐桓公确实想杀死管仲以报一箭之仇。大臣鲍叔牙劝齐桓公说：“我三生有幸，得以追随您左右，您也最终得以继位。您现在高居国君之位，我再也没有能力使您更加尊贵了。您如果只想治理好齐国，有高侯和我就足够了;要想在诸侯中称霸，那么非用管仲不可。管仲为哪个国君出谋划策，那个国家就能强盛，确实是个不可多得的人才。”桓公这才听从鲍叔牙的劝告，佯称要亲自处死管仲解恨，实际上要重用他。管仲与鲍叔牙是多年知己，他深知鲍叔牙会向齐桓公推荐自己，因此甘心作囚。
管仲被鲁军押送到堂阜今山东蒙阴县西北时，鲍叔牙马上迎上前来，为他卸去脚镣手铐。到都城后，立即安排他沐浴更衣，拜见齐桓公。第二天，齐桓公举行了十分隆重的仪式拜管仲为大夫，请他主持国政。
......
《三十六计》
共敌@不如分敌，敌阳@不如敌阴
与其攻打集中的正面之敌，不如先用计谋分散它的兵力，然后各个击破；与其主动出兵攻打敌人，不如找出敌人的薄弱环节，祠机歼灭敌人。
“围魏救赵”原是我国战史中一个成功的战例,源出于孙膑指挥的一场战争。
公元前354年，魏国由庞涓做统帅起兵攻打赵国，一直打到国都邯郸城下。赵国向盟国齐国求救，齐国以田忌为将,孙膑为军师，率领军队前往援助。
田忌准备直趋赵都邯郸解围，孙膑劝阻他，认为这样做不是最佳作战方案。他说：“要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯；要排解别人打架，不能直接参加进去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。现在魏国与赵国打了快一年的仗，双方都疲惫不堪。魏国的精兵都集中到邯郸了，国内只剩下些老弱病残，兵力空虚，我军不如引兵直奔魏国国都大梁，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方。魏军一见此情一定会放弃邯郸，带军队回来援救。我军可在半途桂陵设伏兵截击。这样，我们不但解了赵国之围，还可一举打败魏军。”田忌采纳了孙膑的作战计划。结果齐军大获全胜。此一计，使庞涓损失了两万人马，自己也险些当了俘虏。后来，这一作战之法就成为《孙膑兵法》的重要内容。
李秀成智解天京之围
太平天国后期，由于内讧加剧，大大削弱了革命军的力量。公元1860年，清军派和春率领数十万大军进攻太平天国的都城天京今江苏南京。清军仗着人马众多，层层包围，使天足成为一座孤城。
为了解救天京，天王洪秀全召集诸王众将商讨对策,但面对如此险恶的形势，大家一时也想不出什么好办法。这时，年轻的将领忠王李秀成为洪秀全献上一计。他说：“如今清军人马众多，硬拼只会凶多吉少。请天王拨给我两万人马，乘夜突围，偷袭敌军屯粮之地杭州。这样，敌人一定会分兵救援杭州。然后大王乘此机会突围，我再回兵天京，形成两面夹击之势，天京之围可解。”翼王石达开急忙响应，并表示愿带一支人马，协同忠王作战。
可是洪秀全生性喜欢猜疑，他因天京被围，形势险恶，怀疑二王是不是想乘机脱逃，所以迟疑不决，没有吭声。
李秀成猜透了洪秀全的心思，他突然跪倒在地,泪如泉涌，说道:“天王，天国危在旦夕，我等若有二心，对得起天王和全军将士吗？”石达开也跪在天王面前，恳求洪秀全下令发兵。洪秀全深受感动，终于同意照计而行。
清军仗着人多势众，已把天京团团围住，不过因为过年，士兵们都略有松懈。这天半夜时分，李秀成、石达开各率一部人马，乘着黑夜，从敌人封锁薄弱的东南角突围出去。清将和春见是小股部队逃窜，也就没有追击。
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