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『簡體書』中国传统民间艺术

書城自編碼: 2715537
分類:簡體書→大陸圖書→教材研究生/本科/专科教材
作者: 洪琼
國際書號(ISBN): 9787568013680
出版社: 华中科技大学出版社
出版日期: 2016-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 104/209000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 58.5

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5.注重层次,兼收并蓄。教材体现了兼收并蓄的思想,层次分明,能满足不同层次和水平的教学要求。
內容簡介:
本身包括传统民间艺术概述、节日礼仪信仰、宗教中的传统民间艺术、衣食住行中的传统民间艺术、传统民间艺术的其他表现形式、传统民间艺术中的吉祥图案、传统民间艺术的色彩体系、传统民间艺术的现代发展、学生作品赏析等方面的内容。
關於作者:
洪琼从事艺术教学十余年,教学经验丰富。
目錄
传统民间艺术概述
**节 传统民间艺术的源流
第二节 传统民间艺术的分类
第三节 传统民间艺术的特色
第二章 节日礼仪信仰、宗教中的传统民间艺术
**节 传统节日
第二节 人生礼仪
第三节 信仰、宗教
第三章 衣食住行中的传统民间艺术
**节 “衣”之 印染 织锦 刺绣 服饰 佩饰
第二节 “食” 之 饮食炊具
第三节 “住”之 建筑 雕刻 装饰
第四节 “行”之 舟船车舆
第四章 传统民间艺术的其他表现形式
**节 观赏把玩 年画 剪纸 陶瓷
第二节 游艺表演 面具 皮影 木偶 玩具
第五章 传统民间艺术中的吉祥图案
**节 吉祥图案的历史文化内涵
第二节 吉祥图案的分类
第三节 吉祥图案的表达特征
第六章 传统民间艺术的色彩体系
**节 传统民间色彩的“五色观”
第二节 传统民间色彩的象征意义
第七章 传统民间艺术的现代发展
**节 传统民间艺术的发展现状
第二节 学习传统民间艺术的现实意义
第三节 传统民间艺术对现代视觉设计的启示
第八章 学生作品赏析
內容試閱
**章 传统民间艺术概述
**节 传统民间艺术的源流
传统民间艺术的产生和发展,是伴随着人类社会的发展和人类自身的诞生一起发展的,是伴随着人类文明和生产工艺的不断进步而发展和完善的。
传统民间艺术植根于广大劳动群众中。在生产生活和劳动中,人们抱着对生活的美好向往,对幸福的祝愿和对美的追求不断努力发展着。它与人们的衣、食、住、行息息相关,并以*粗糙、*原始、*朴实的方式从生活中诞生。可以说传统民间艺术从根本上是与人的生命价值直接联系。如果说人的生命原则决定了工艺造物的实用原则,那么传统民间艺术始终与人类的实用功能紧密联系,它的根本点在于它始终未离开人类*初的本源(人类*初的造物活动是为了生存)。实用始终是**需要,因而传统民间艺术的主流多带有实用性。并在实用的基础上逐渐发展到带有审美性,使之既能满足实际的物质需求,又能满足审美的精神需求。这是传统民间艺术保持的人类创造文明的*初形态。比如:在生产生活中人们制作的陶器、猪篓、木勺等生活用品(图1-1)与新石器时代先民创造的彩陶(图1-2)、石斧、石刀一样,都是实用和审美结合的产物。
图1-1 木勺
图1-2 斜向组合条纹双耳罐(马家窑文化马厂)
传统民间艺术与原始美术是一脉相承的。人们的生活实践和对生活的感受,以及生产条件、生产关系等,决定了传统民间艺术一直保持着中华民族原始艺术的基本品质,从原始美术到民间艺术,始终表达出赞美生活、歌颂生活、创造生活的意旨。然而由于先民在受当时生产水平以及条件的制约,有些现象是无法解释的。因此,原始美术中充满了先民对神灵的崇拜(图1-3)。神灵崇拜活动是原始社会意识形态中*重要的内容,它是到今天为止我们所能了解的有关原始人的智慧和知识的**参照系,原始美术表达了原始人对宇宙、天地、自然的认识和企求。比如希望风调雨顺、种族强盛、子孙繁衍等。今天,我们的一些民间艺术作品从造型到图案仍能看到原始美术的痕迹图1-4。
图1-3太阳神岩画
图1-4东王公乘龙画像砖(汉)
追其朔源,我们可以断言,民间艺术直接起源并脱胎于原始美术,其他美术则是在社会等级出现以后由民间艺术派生出来的。如:绘画(壁画、年画、中国画、版画)、雕塑、染织等。因此,民间艺术是处于初级阶段的艺术,既是美术之源又是美术之流,是一切美术形式发展的基础和母体。就其现实功能而言,它是现代人借以了解历史上的中下层社会心态的形象资料,是理解民族审美理想和普通群众情趣喜好的向导,是把握具有浓郁民族特色的造型艺术形式规律的根据。
第二节 传统民间艺术的分类
关于民间艺术的分类历来有多种阐述。比如:按照材质来划分,有纸、布、竹、木、石、皮革、金属、面、泥、陶瓷、草柳、棕藤、漆等不同材料制成的各种艺术品;按照制作技艺的不同,可分为绘画类、塑制类、编织类、剪刻类、印染类等。按照行业的划分,可分为雕塑、印染、编织、陶器、服饰、首饰、木版年画、剪纸、风筝、皮影、绢花、灯彩、彩扎狮头、面具、民间玩具等。在这里,我们根据民间美术的艺术性特征以及功能学的原理,从造型和外观以及功能用途来划分。
一、 按造型和外观划分
流通于广大城乡,既有观赏价值,又含教育意义,但不依附于实用器物上的装饰或食品上的花样,包装纸上的印花等。如:中堂画、门神画、年画、影壁画、纱灯画、纸编画、玻璃画、西洋景(洋片)、花灯、彩塑、面塑、陶瓷玩具、棕制戏人、窗花剪纸等。(图1-5)
属于生活用品或衣食住行等人生所需的各种手工制品。如:糕点模子、刺绣花样、搏戏印画、影戏人、木偶人、演员脸谱、龙凤花烛、香蜡包装花纸、糕点花纸、扇画、漆盘画、糊墙花纸、香案木雕、屋宇砖雕、陶瓷人、瓷猫枕、彩印桌围、衣装佩饰等。图1-6、图1-7
图1-5 宫灯上的玻璃画
图1-6 “凤穿牡丹、蟠龙戏珠”龙凤花烛一对
图1-7 瓷猫枕(清)
随着宗教活动,或逢年过节,祖宗祭日出现于寺庙道观,氏族祠堂等公共场所者。如:佛教“水陆大斋”道场上悬挂的“水陆画”、彩塑神像、木刻纸马、寺庙壁画、道释经卷画、全神画像、瓷塑神像、朝衣大像(祖宗遗影)、纸扎轿马、西藏酥油塑像、唐卡、脱模小佛、经幡、纳西族佛画、白族佛画、塑神稿样等。(图1-8、图1-9)

图1-8 妙音天母唐卡 图1-9 彩塑关公像
二、按功能用途划分
建筑陈设及其装饰类 包括的主体有:城池建筑、戏台、宗祠、祖庙、民居、楼台亭阁、牌楼、墓碑、风水楼、城门、桥梁等;建筑陈设及其装饰中的飞檐斗拱、瓦当、牌匾、门楼、门鼓、招幌、上马石、抱鼓石、门蹲狮、影壁、神龛、花墙、花窗、门楣等。(图1-10、图1-11)

图1-10 曹王禅寺牌楼 图1-11 抱鼓石
日常器物类 包括生产生活用品、日用摆设和使用品、日常生活器物等。生产生活用品有:农具、出行车马、纺车、工匠用具等;日用摆设和使用品:编织品、纺织类(蓝印花布、扎染、蜡染、土布等)、服装服饰、刺绣装饰品、首饰配饰等;日常生活器物如家具、灯具、盛具、饮具、食具、烟具等。(图1-12、图1-13)

图1-12纺车(谰沧拉祜族) 图1-13 铜烟具(清末)
节俗礼仪类 包含各种节日庆典和人生礼仪、社会礼仪所需的造型艺术。如人生礼仪中的诞生礼、成人礼、婚礼、寿礼、葬礼等。节日和仪式中使用的道具有:服饰、配饰、面塑礼模;用于婚庆仪式的提盒、食具、礼盒等。(图1-14、图1-15)

图1-14传喜馍馍 图1-15 莱州婚庆面塑
祭祀供奉类 主要指与民间信仰、宗教有关的装饰艺术品,其中有些是由巫术的道具演化而来。如各类神像、祖先像、祭拜偶像、陪葬品、“娃娃大哥”乞子人像、天师像、钟馗像、灶王像、水陆画、礼馍、河灯、甲马纸、月光马、泥泥狗 等;祭祀仪式上使用的装饰品、棺罩、纸扎人物等。(图1-16、图1-17)

图1-16 丧葬纸扎 图1-17 五牛铜枕(西汉)
观赏把玩类 以审美和装饰为目的,满足精神需求的比较纯粹的美术类艺术品。如年画、剪纸、刻纸、花灯、扇面画、炕围画、屏风、铁画、烙画、彩绘泥塑、面塑、装饰性摆件以及各种装饰画、装饰挂件等。(图1-18、图1-19)

 

 

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