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| 編輯推薦： |
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由中国传媒大学出版社出版的《微电影创作》，结构力求满足微电影创作的需求，符合教学和自学规律，简单清晰、易学易用；图文并茂、语言简练、条理清晰、案例丰富，把微电影创作过程分解化、步骤化、要点化，让学习者有效地获取丰富的知识。
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| 內容簡介： |
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微电影将大干世界浓缩于有限的影视时空，在屏幕打造的镜像里，用一个个精彩的故事，启迪观众的心灵、触动观众的思绪、引发观众的思考。微电影应时代发展的要求而生，注定在21世纪绽放它迷人的魅力；微电影为大学生的影视创作实践而生，为大学生提供施展才华的舞台。《微电影创作》主要面向普通传媒类大学生，但也可作为微电影爱好者的入门指导用书。它用通俗的语言打破理论与实践的壁垒，用鲜活的案例呈现微电影创作技巧，用宝贵的经验教训帮助初学者少走弯路。
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| 目錄：
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上编初识微电影
第一章微电影概述
第一节艺术本源的阐述
第二节微电影的发展历程
第三节微电影的创作特征记录简单，创作艰难
第四节影视语言具有国际通用性
第五节大学校园微电影的青春魅力
第二章剧组微电影的创作者
第一节制片人组建剧组之路
第二节主要演职人员的分工
第三节影视剧导演的职责
第四节影视剧导演的基本素质
第五节微电影剧组
第六节大学生剧组因简单而纯洁，因无私而高效
第七节关于大学生微电影剧组的经验和教训
第三章准备磨刀之功不可少
第一节导演阐述
第二节考察场景
第三节分工准备各自所需剧情、服装、道具、设备
第四节制订详细摄制计划，主要成员讨论可行性
第四章前期拍摄精彩绽放
第一节导演现场指挥
第二节精益求精的艺术元素添加
第三节技术标准不可动摇
第四节运动不懈的追求
第五节色光无限精彩的创作
第六节虚实短景深的使用
第七节现场声音
第五章后期编辑蒙太奇艺术效果
第一节不朽的库里肖夫实验
第二节蒙太奇的概念
第三节蒙太奇的原理
第四节蒙太奇的类型
第五节为观众而编辑的换位思考意识
第六节尊重传统影视编辑技巧和创新
第七节影视编辑中的时空自由观
第八节画质调整案例解析
第九节基本编辑流程
第六章声音效果多维空间
第一节语言声、效果声、音乐声之间的关系
第二节分解音乐、歌曲，取我所需
第三节声音的录制
第七章合成输出多格式输出
第一节原格式文件类型
第二节转码之劳苦
第三节输出文件设置
第八章微电影评价
第一节国内外微电影大赛简介
第二节微电影评价的基本原则和方法
第三节微电影参评要求
下编走进微电影
第九章微剧情片生产梦幻的有限时空
第一节剧本微剧情片之本
第二节分镜头脚本微电影创作依据
第三节虚拟场景效果虚实之变
第四节导演准备
第五节案例分析《曙光》
第十章微纪录片真实生活的微型浓缩
第一节微纪录片的真实性
第二节选题策划是先导
第三节必要的采访不可或缺
第四节纪实拍摄是核心
第五节后期编辑出灵魂
第六节微纪录片也要讲故事
第七节案例分析《红舞鞋》
第十一章微科普片科学知识的微观展示
第一节科普传播的新渠道
第二节微科普片的选题要求
第三节微科普片的创作技巧
第四节微科普片也要讲故事
第五节案例分析《叶子到哪里去了》
第十二章微电影广告广告的微型扩展第一节微电影广告与普通广告片的异同
第二节微电影广告的选题策划
第三节微电影广告的创作要求
第四节案例分析《把乐带回家》
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| 內容試閱：
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第十章 微纪录片真实生活的微型浓缩在新媒体时代，拍摄动态影像已不再是专业影视工作者的专利，创作工具也不再局限于价格不菲的专业级影视设备，数码相机、数码摄像机甚至手机，都可以成为我们的拍摄工具；普通的笔记本电脑，也可以在安装非线性编辑软件、配备一些必要的接口或视音频处理卡之后，成为制作影视作品的后期编辑设备；网络上各种免费的数字图像素材和音频素材库资源也为创作者提供了海量的数字化视音频资源。拿起影像采集设备，客观记录下生活中真实存在的生命个体在真实的环境中所做的真实事件，成为创作者钟爱的创作倾向和创作方式。在这种背景下，微纪录片应运而生。它将镜头对准真人、真事、真情、真景，用影像这一载体留下我们赖以生存的社会美丽图景，见证社会的变革、文化的变迁和生活状态的变化。与生俱来的真实性，使微纪录片从微电影的各种类型中脱颖而出，具有其他片种所不具备的鲜活感、社会价值和文化气息。第一节 微纪录片的真实性真实性是微纪录片的生命和灵魂，也是微纪录片与微剧情片最大的差异所在，离开了真实，微纪录片就会烟消云散。微纪录片的真实虽然离不开生活，但它并不等同于生活原生形态的真实，这仿佛是一对不可调和的矛盾，是我们认识微纪录片本质时不可绕开的重要话题。关于这个话题，可以从以下两个方面进行讨论：第一，微纪录片展现的是真人、真事、真情和真景。微纪录片与微剧情片不同，后者展现的故事是编剧和导演编制出来的。为了故事的真实可信，微剧情片的编剧、导演甚或演员，有时要到真实的生活中进行长时间的体验，这一切努力，都是为了让故事看起来可信。微剧情片故事的可信，属于艺术真实的范畴。故事主人公的行为和片中的事件，要与主人公所处的社会背景、主人公和他人的关系以及主人公自身的性格相吻合，故事在其发生、发展的各个环节上都能让观众信服，令观众受到感染，如果能够达到这一目的，我们就可以说，故事是真实可信的，达到了艺术真实的要求。但微剧情片的真实可信，与真实生活有着较大的差距，需要遵循艺术创作的规律，通过艺术典型、艺术虚构等手段来实现，可谓艺术来源于生活，但要高于生活。这种对生活的超越，是建立在对艺术审美追求基础之上的。而微纪录片则不然，它将镜头对准现实生活中的被拍摄对象，如实、客观地记录下被拍摄对象的一举一动，不能对被拍摄对象正在进行的行为和举止进行中断或使用拍摄微剧情片时惯常使用的扮演式拍摄，应是冷静地观察和客观地记录。在微纪录片拍摄过程中，创作者和被拍摄对象都不知道接下来会发生什么，此时，创作者只能跟踪被拍摄对象进行客观记录。在微纪录片中，演员是不存在的。微纪录片里的主人公都是生活中的真实个体，镜头里记录下的任何事件和行为细节，都不是事先设置好的。由此可见，微纪录片的真实与微剧情片的艺术真实不同，前者与生活中的真实更加接近。第二，微纪录片的真实只能无限地接近生活的真实，二者之间不能画等号。如前所述，微纪录片用镜头记录下真人、真事、真情、真景，影像中的一切都取自于生活，于是，有人说微纪录片的真实就是生活的真实。这种观点是错误的，因为它忽略了微纪录片的创作主体。苏联著名电影导演吉加维尔托夫曾提出电影眼睛理论，他把电影摄影机的镜头比作人的眼睛，甚至认为电影摄影机的镜头比人的眼睛更加客观和全面，可以出其不意地捕捉生活，可以如实记录下在人们面前发生的一切。但他也同样重视编辑对影片的重要性。通过编辑，取自于生活中的素材便有了意义的升华。微纪录片的创作，犹如作家写作，把镜头当作笔，把影像的存储介质当作纸，用镜头（笔）在存储介质（纸）上为观众讲述一个个生活中真实发生的故事。也就是说，微纪录片中讲
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