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| 編輯推薦： |
作者多年研究白朴，对于白朴生平有着较为深刻的理解和挖掘。
此作品为三晋百位历史文化名人传记丛书之一，以传记的形式还原历史，使晦涩难读的历史充满故事性，对遥远的历史人物情感顿时拉近，深度解读传主鲜为人知的历史故事。
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| 內容簡介： |
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赵武灵王是战国时期赵国大有作为的一代国君，他以胡服骑射、实施受田制、军队集中管理制、鼓励农工商鱼牧业、发展军工、提倡敬老、提倡节俭等一系列的改革措施，对赵国的政治、军事、经济、文化领域进行了一次次大革新，使赵国消除了分裂的内在隐患，优化了社会生产力配置，同时消灭了长期为赵国的心腹大患中山国，赶走了林胡，消化了娄烦，消除了赵国分裂的外在威胁，一举成为北方草原的霸主，也使赵国从外型到精神真正统一起来，并建立了高度中央集权体制，促进了民族大融合。本书全面地再现一代国君赵武灵王一生的雄韬伟略和丰功伟绩，还原赵武灵王在政治、经济、文化等领域卓有成效的伟大变革，以此来弘扬历史文化优良传统，并能为现代人学习借鉴古人的优秀传统有所参考。
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| 關於作者： |
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庞善强，男，1967年出生，山西大同人。现为山西省作家协会会员，中国散文家协会会员，大同市作家协会传记文学研究会副会长。出版诗歌集《打开夏天》，有多篇诗歌作品获奖，并入选多种版本文集。短篇小说刊于《山西文学》、《黄河文学》、《红豆》等文学期刊。
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| 目錄：
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第一章 天降瑞祥少主出生
赵简子大梦游钧天
赵襄子路遇霍太神
太子语葛山拜华氏
老神医后宫救赵雍
第二章 临危即位智退五国
华夫人临终训太子
太子雍设计救中牟
赵肃侯饮恨离红尘
第三章 五国相王韬光养晦
赵王雍新政安天下
黄榆岭巡哨筑鄗城
公孙衍斡旋互相王
第四章 区鼠会盟赵韩联姻
赵王雍区蜀订联姻
田不礼轿前戏公主
大司寇蹊跷遭偷袭
第五章 五国合纵引火烧身
燕王哙兴兵伐浊鹿
赵王雍得子立韩后
函谷关血洗八万兵
第六章 燕哙禅让曙光微露
赵韩后温酒话勾践
赵王雍拔剑斩黑獒
燕王哙禅让学唐尧
第七章 联魏伐齐一石三鸟
齐宣王图谋灭燕国
韩宣王大义放子职
赵王雍一石中三鸟
第八章 蔺城之战刻骨铭心
田不礼巧遇赵韩后
赵王雍为子择太傅
樗里疾举兵伐蔺城
第九章 荧荧若苕大陵圆梦
秦惠王差仪说赵雍
大司寇星夜撞魅影
赵王雍大陵圆春梦
第 十 章 曲径通幽柳暗花明
大司寇夜半见楼缓
赵王雍筑台至九门
秦武王绝膑一命殒
第十一章 力排众议胡服骑射
信都宫设宴话胡服
大司寇称病不上朝
赵王雍舌战众王卿
骑射令激活百业兴
第十二章 运筹帷幄扭转乾坤
太子章首战立奇功
赵王雍下令筑长城
吴孟姚吊唁探奸情
赵韩后被贬入冷宫
第十三章 剑指中山势如破竹
田不礼密谋害赵何
中山国兵败如破竹
秦昭王惊惧签盟书
第十四章 吴娃去世废长立幼
司马喜赴赵献阴姬
太子章任性结党徒
赵王雍含悲立惠后
第十五章 开疆拓土驱逐三胡
宋突公献计助仇液
秦昭王设局扣楚王
赵王雍祭天置云中
第十六章 传位子何暗流涌动
惠文王懵懂继王位
公子章巧使离间计
秦昭王怨愤斩田文
第十七章 虎穴探秘彰显风流
赵主父边防巡胡地
秦昭王懊悔放真龙
第十八章 蛟龙出海凌空思渊
赵主父一举灭中山
惠文王朝堂设大宴
大司寇杯酒释兵权
赵主父预建陵寝宫
第十九章 沙丘之乱青史遗恨
赵主父携子游沙丘
安阳君谋反被斩首
大司寇举兵围离宫
赵王雍遗冢释疑云
附录
赵武灵王大事年表
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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第一章天降瑞祥少主出生
赵简子大梦游钧天
赵襄子路遇霍太神
太子语葛山拜华氏
老神医后宫救赵雍
赵简子大梦游钧天
自先秦时期，我华夏大地已现列国林立、相互鼎力之局面。这些如奇异之彩虹般点缀在神州大地的神秘古国，一般由古代的氏族或者某氏族为首的势力集团所建立。作为战国时期“七雄”之一的赵国，亦是由赵氏势力所建立。赵氏的来源在华夏文明史中渊源绵长。自远古赵氏之先人大业之后，其后代子嗣再传到蜚廉，此人生有两子：恶来、季胜。恶来为后日秦国统治者之祖先，季胜为后日赵国统治者之祖先。此与本传所记关联不大，故略之。话题再切到战国，隐约见苍茫大地狼烟四起，戈矛顿击，日月星辰惨淡。血色年华，方显英雄本色；峥嵘岁月，才见疆土寸情。清代改革家梁启超在《黄帝以后第一伟人赵武灵王传》中写道：“七雄时代者，实短兵相接，决胜负于一发之时机也。故我民族活泼进取之气象，唯七雄时代为最盛，皆此之由。”所谓时势造英雄，战国“七雄”时代即是英雄辈出的时代。赵雍是在这种历史大背景下横空出世的。然而赵雍出世，似乎非是顺其自然。《史记·赵世家》载，在赵雍未出生之一百多年前的赵简子时代已有预兆，以至他的出生对赵氏历代王室之人皆充满了盈盈期待。
那么，当时身为晋卿的赵简子为什么就有了如此预兆？让我们拨开迷雾、删繁就简，先从赵简子的梦说起。
赵简子（？—前476年），赵氏，嬴姓，名鞅，又名孟，字志父，简子为其谥号。赵简子是春秋时期晋国之晋卿，亦是赵国基业最初之奠基人。
自赵氏之先人叔带入晋为大夫，其后世代子嗣均有一人相继为晋国六卿。晋国六卿，是春秋时期晋文公称霸后开始在晋国建立的军事政治制度，分为中、上、下三军制，每军各设一名将、一名佐，按地位高低分为：中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐。他们分别主持着晋国的军事、政治、经济等。赵氏入晋卿至赵盾后，赵氏宗族惨遭诛灭，幸余一子，即被后世称之为“赵氏孤儿”的赵武，赵氏之基业才得以延续。赵武之后，赵氏宗族又陷入四分五裂。直至春秋后期赵景子之子赵简子时代，赵氏宗族才叱咤风云长达半个世纪。公元前525年，赵简子继任晋卿，位居六卿之末下军佐。时任主卿的韩起素来与赵氏相善，其他四卿亦结党相克，赵简子敏感地嗅到了宗法间弥漫的血腥与残酷。公元前520年黄父（今山西省沁水县西北）会盟，赵简子得韩起提携，以盟主的身份号令各邦国，在政坛上初露头角。公元前514年，韩起寿终，魏舒继而执政，晋国因老奸巨猾的范氏士鞅陷入风雨飘摇中。晋六卿因帮派冲突矛盾不断滋生，士鞅便阴谋设计诱骗赵简子上钩以对抗自己的竞争对手。公元前513年，老辣的士鞅借助赵简子之手导演了一场“铸刑鼎”大戏，遭到了以孔子为代表的儒家先贤们的激烈反对，这在当时是对周礼颠覆性的践踏，更是对晋国执政权威的严重挑衅与叛逆。
孔子（前551年―前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人（今山东省曲阜市）；祖籍宋国夏邑（今河南省商丘市夏邑县）。中国著名的思想家、教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
赵简子因“铸刑鼎”之事竟无辜地成了千夫所指的对象。时任主卿魏舒不堪士鞅打压，忍辱负重，于公元前509年薨，士鞅便如愿坐上主卿，赵简子为上军将。至此，晋国进入了迅速
瓦解与崩塌的时代。
赵简子位居士鞅之下，自然亦遭到士鞅的打压。但是，赵简子颇有韧性，或者说其极具宏图远略和豪迈气魄，他不以之为辱，反其道开始关注社会民生。赵简子革新亩制，调整赋税，奖励军功，选贤任能，一时民心振奋，政治威望大大提高。士鞅明显地感觉到了自己作为主卿的压力，遂私下联络邯郸赵氏的分支归其门下，借此以瓦解赵简子的势力。赵简子亦颇有远虑，他早看中了晋阳（今山西省太原市晋源区）这块宝地，便暗中派府中门客尹铎前去治理加固城池，以备自己后日退则可守，兴业则坚实之根据地。由于士鞅阴险施政狡黠邦交，众诸侯国弃晋国而去。晋定公十一年（前501年），士鞅薨，其子士吉射继位为下军佐，智氏家族荀侈为主卿，赵简子为中军佐。自此，赵简子才真正感觉到自己的机会来了，他开始用如椽大笔描绘赵氏的蓝图。就在赵简子战略决定之前，竟先笼罩起一层神秘的气氛。
一日，赵简子突然昏厥了过去，五天不省人事。恰在此时，传说中的大古时代神医扁鹊竟猝然而至。
据《汉书》记载：“大古有岐伯，中世有扁鹊”。大古，此处指轩辕黄帝时期；中世，即中古，此处指战国时期。然，中世之扁鹊晚赵简子时代约一百年，晚岐伯长达两千余年。岐伯，又称岐天师，精于“修养天真之先知先觉，言道者天帝之所贵”，时人号之为扁鹊。所谓大古扁鹊，即岐伯。神医岐伯尽管为传说，然史料考证确有其人，一说其家居岐山（今陕西省岐山县）；一说其为今甘肃省庆阳县人。《帝王世纪》载：“（黄帝）又使岐伯尝味（百草），典医疗疾，今经方、本草之书咸出焉”。据有关史志书目记载，托名岐伯的著作有多种版本：《黄帝岐伯按摩》《岐伯经》《岐伯灸经》《黄帝问岐伯灸经》《岐伯针经》《黄帝岐伯针论》《岐伯精藏论》《黄帝岐伯论针灸要诀》《岐伯论针灸要诀》《岐伯五藏论》等。大古岐伯精通医术，又先知先觉，言天帝之所贵，终超脱凡尘修成仙果。中世之扁鹊，姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，因其医术高超，时人再号之以大古神医岐伯之扁鹊名。《史记·扁鹊仓公列传》注：“秦越人与轩辕时扁鹊相类，仍号之为扁鹊。”由此可见，赵简子突然昏厥后，来看望他的扁鹊应为传说中的神医岐伯。中世之扁鹊，此书后文再作交代。
赵简子的家臣董安于早闻神医扁鹊之大名，便请扁鹊来为赵简子诊治。董安于问道：“军佐何如？”扁鹊道：“血脉平和，你等何必惊异！从前秦穆公亦如此，过七天方得醒悟。醒后，穆公告诉公孙支和子舆：‘我去了天帝所居之所，那里很快乐。我之所以停留时日那么久，皆因我在受天帝之赐教。天帝警示我，晋国将大乱，五世不得安宁；其后代将称霸，未年老而死去，称霸者之子将要让晋国男女混杂。’公孙支将穆公之言记下并将其藏好。然秦国之预言还是流传出来，且均逐一应验。晋献公时之混乱，晋文公时之称霸，晋襄公时在殽山（今河南省西部）大败秦军，回去后便纵容淫乱，此乃你等皆知。如今赵简子之病如穆公，不出三日病情定会好转，好转后还会有话对你等讲。”过了两天半，赵简子果真醒过来了。他对大夫们道：“我至天帝那里非常快乐，与诸神在钧天游览，听宏伟之乐奏，还看到了万舞，不似夏、商、周三代之音，那乐声非常动听。正当我兴起时，有一头熊要来抓我，天帝令我射之，熊被我射中死了。又有一只罴过来，我又射之，罴被射中，亦亡。天帝非常高兴，赐我两个竹箱，都配有小箱。我看到一个小孩在天帝身边，天帝又托付给我一只翟犬，对我道，等你的儿子长大，把此犬送予之。天帝还告予我，晋国将逐渐衰落，再传七代就灭亡，嬴姓之人将在范魁（地名，史无考证）之西大败周人，可是你等却不能占有那里。现在我追念虞舜之功勋，到时候我将舜帝后代之女孟姚嫁予你的第七代孙子。”董安于听了此番话就记下来妥当保存。他把扁鹊说的话报告给赵简子，赵简子欲赏赐给扁鹊四万亩地，神医扁鹊竟然猝然不见，赵简子方恍然大悟。
又一日，赵简子外出，有人拦路。赵简子驱赶他也不离开，赵简子的随从们很生气，要杀他。拦路人道：“我有事要拜见主君。”随从把他的话禀告赵简子。赵简子召见他，一见面就颇感惊奇，道：“嘻！我曾清楚地见过你啊。”拦路人道：“主君可否让左右侍从退下，我有事禀
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