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| 編輯推薦： |
本书从理学、科举、文化、文学等方面对明代福建文学进行全方位研究，系统地梳理了明代福建文学结聚中家族传承与文学结社两大现象，探究明代福建文学创作的时代性、地域性、家族性、艺术性的特征。以家族作家群为纬，展示科举事业及其对福建涌现众多文学家族的支撑意义；以时代分期为经，考察福建作家在明代文学不同阶段的创作成就，研究其文学观念的嬗变和文学创作风格的演进。
附录《明代福建各府州县历科举人》《明代福建各府州县历科进士》《明代闽人著述目录》。
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| 內容簡介： |
《明代福建文学结聚与文化研究》 第三章
三三、闽县郑善夫家族
郑蕴中（郑善夫从父）：《菜根集》四卷（同治刊本《福建通志》）
郑善夫（黄巩师友）：《少谷集》二十六卷、《少谷续集》（乾隆《福建通志》）、《郑少谷先生全集附录》、《郑少谷集》、《郑诗经世要谈》（《福建文献书目》）、《易论》一卷、《洪范论》一卷、《子通》、《郑少谷奏议》一卷、《经世要谈》一卷、《郑少谷集》二十五卷（《明史艺文志》作《奏议》一卷、《少谷全集》二十五卷）、《少谷漫言》一卷、《闽中三君（郑善夫、郭万程、傅汝舟）集》（同治刊本《福建通志》。陈寿祺谓道光少谷集都二十四卷），《郑文》十五卷、《郑诗》十四卷、《郑少谷全集》二十五卷（《千顷堂书目》）、《杂著》六篇（谢肇淛《郑继之手录杂著跋》）
谨按：邓原岳撰《郑继之先生传》：明文章至弘治而一变，于是作者百数十家，而北地李梦阳、信阳何景明、吴徐祯卿及吾闽郑善夫先生最著。郑善夫是明代从明初到正德、嘉靖初，福建文学家以一己力量而与前七子中代表作家抗衡的最杰出代表。李、何固然是前七子的代表，而徐祯卿的文学创作影响在其身后逐渐显示出来。郑善夫的《迪功集跋》昌谷死今十年，海内作者莫不输其心，恨不与同游者；余实与同游，而不知昌谷。鄙哉！余之贱目也。郑善夫能够与李、何、徐争雄，代表弘、正之间明代文学创作的成就，这是难能可贵的。谢肇淛《少谷诗序》：自《三百篇》之降也，浸淫至于胜国，盖正始无遗音云。国初作者尚沿余习，至弘、正之际，然后琢雕破觚，力返茅靡，时则二三君子之功为多，而吾郡郑继之先生其一也。其文学成就和书法、绘画造诣，邓原岳称：先生为文章，泚笔立成，浑雄苍老，大抵出入诸子，而本之六经；其诗以气格为主，以悲壮为宗；古诗、乐府沿汉魏，下及六朝；歌行、近体抵掌少陵；绝句翩翩，有青莲之致；书法尤入神，真、行斟酌圣教；狂草奔放纵横烂熳，颠素而下弗论也；间又创意点染花草、丛筱、怪石，得象外趣，然绝不名其业，以此人亦鲜知者。林燫《福州府志文苑传》称：善属文，尤长于诗，七言近体兴致清远，议者或谓得杜之骨。其他评论见《少谷集》附录。
郑善夫为郑昭之父郑行作《从叔南京监察御史竹泉公墓志铭》（文渊阁四库全书本《少谷集》卷十二），郑行与郑善夫俱为弘治十七年黄如金榜福建乡试同年举人，而郑行系郑塾曾孙，祖文韶，父明寿，故可从地方史志所载郑塾世系探知郑善夫这一家族在科举和文学上的兴起。
郑塾，永乐十二年甲午（1414）何琼榜福建乡试举人，与郑瑛同年，永乐十三年（1415）陈循榜进士；其弟郑理剧，永乐十八年庚子（1420）吴观榜福建乡试举人，与林元美同年；郑塾子郑垣、垣子克载、必显，俱景泰四年（1453）许评榜福建乡试举人，与林瀚、林玭、周瑛乡试同年；郑塾侄郑文述与郑理剧子、文镐弟郑文鑰，俱天顺三年己卯（1459）杨琅榜福建乡试举人，同年黄仲昭、林泮、傅凯；郑克载弟郑观,天顺六年壬午1462黄初榜举人,与陈音同年；孙郑蕴中，成化十六年庚子（1480）吴稜榜福建乡试举人，同年林庭桂、叶元玉等；曾孙郑时畅，嘉靖四年乙酉（1525）林东海榜福建乡试举人；郑理剧子郑文镐，正统九年甲子（1444）黄誉榜福建举人，同年有陈叔绍等；郑塾侄、文鑰弟郑文钦，成化六年壬午（1462）黄初榜福建举人；郑塾曾孙、必显子郑时佐，成化十三年丁酉（1477）蔡清榜福建举人。按辈分推算，郑善夫系郑塾五世从孙。今人张曼莉撰《郑善夫研究》，利用福建省图书馆藏清钞本《南湖郑氏家谱》对郑善夫的家族世系进行推断。
福州府闽县南湖郑氏不同于迁闽之寿春郑氏。林俊《蒲坂郑氏族谱序》：今莆（田）族者，（郑）露后；兴（化）者，（郑）庄后；仙（游）者，（郑）淑后；桃源者，露四世孙刺史肇后。福州南湖郑氏为郑淑后裔，与仙游郑纪同。据郑善夫《重修南湖郑氏族谱序》：郑出唐别驾、莆南湖淑公派，闽中丞元弼公后，传八世至源深公，徙三山，今其墩亦曰南湖，不忘厥自也。祠始源深公，重始迁也。以四世祖天佑公配以功德，推而立之也善夫比到莆，得通元弼公以上谱；到仙邑，得八虎以下派，因拜祠墓，合族人，今増而详之。居三山南湖十世孙善夫谨志。南湖郑氏系郑淑之后，迁福州南湖始祖为源深公，郑善夫系迁南湖之第十世孙。另据郑善夫《与三房论祠堂事》（卷十七），福州南湖郑氏子孙分三房。又据邓原岳、林釴等人所撰郑善夫的传和墓碑等文章，郑善夫兄弟姊妹众多（七弟妹），但母族贫寒，至有贫不能葬二十余人，宗族势力不强盛。
郑善夫（1485-1523），《全闽明诗传》本传：字继之。闽县人。弘治十八年（1505）进士，除户部主事，改礼部，以谏南巡杖阙下，寻乞归。荐起南京刑部，改吏部郎中，有《少谷山人集》。（徐?）《竹窗杂录》：郑继之谢病家居，筑别墅，名桑苧园，自书其门曰少谷柴门，颜其堂曰青野亭，曰迟清。《柳湄诗传》：与何景明、徐祯卿、李梦阳、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、康海、王九思号十才子。《艺苑卮言》：郑善夫初不识王仪封廷相，作《漫兴》十首，有云海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生，后郑卒，王始知之，为位而哭，走使千里，致奠，为经纪其丧，仍刻其遗文，人之爱名也如此。案：善夫与郡人林釴、傅汝舟、高瀔、郑公寅、施世亨、李铨、李江、王文晦即王昺、王文旭（杲）倡和追随，闽人复称才子。诗传者仅傅汝舟、高瀔、林釴、王昺、施世亨居朱紫巷，即今花园衕联句，见高瀔集中。按：嘉靖中福州钟山寺有诗僧明秀哭郑善夫诗云：病里惊闻尽哭，十年交谊竟何哉。江关两地空遗恨，猿鹤三山亦动哀。
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| 關於作者： |
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郑礼炬，1972年2月生，福建省永泰县人。文学博士。入选2010年度福建省高校新世纪优秀人才支持计划。致力于中国文学批评史、明清馆阁文学、福建历代地域文化与文学等领域研究，主持两项国家社科基金项目。著有《明代洪武至正德年间的翰林院与文学》（中国社会科学出版社2011年版）。
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| 目錄：
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《明代福建文学结聚与文化研究》 第三章
三三、闽县郑善夫家族
郑蕴中（郑善夫从父）：《菜根集》四卷（同治刊本《福建通志》）
郑善夫（黄巩师友）：《少谷集》二十六卷、《少谷续集》（乾隆《福建通志》）、《郑少谷先生全集附录》、《郑少谷集》、《郑诗经世要谈》（《福建文献书目》）、《易论》一卷、《洪范论》一卷、《子通》、《郑少谷奏议》一卷、《经世要谈》一卷、《郑少谷集》二十五卷（《明史艺文志》作《奏议》一卷、《少谷全集》二十五卷）、《少谷漫言》一卷、《闽中三君（郑善夫、郭万程、傅汝舟）集》（同治刊本《福建通志》。陈寿祺谓道光少谷集都二十四卷），《郑文》十五卷、《郑诗》十四卷、《郑少谷全集》二十五卷（《千顷堂书目》）、《杂著》六篇（谢肇淛《郑继之手录杂著跋》）
谨按：邓原岳撰《郑继之先生传》：明文章至弘治而一变，于是作者百数十家，而北地李梦阳、信阳何景明、吴徐祯卿及吾闽郑善夫先生最著。郑善夫是明代从明初到正德、嘉靖初，福建文学家以一己力量而与前七子中代表作家抗衡的最杰出代表。李、何固然是前七子的代表，而徐祯卿的文学创作影响在其身后逐渐显示出来。郑善夫的《迪功集跋》昌谷死今十年，海内作者莫不输其心，恨不与同游者；余实与同游，而不知昌谷。鄙哉！余之贱目也。郑善夫能够与李、何、徐争雄，代表弘、正之间明代文学创作的成就，这是难能可贵的。谢肇淛《少谷诗序》：自《三百篇》之降也，浸淫至于胜国，盖正始无遗音云。国初作者尚沿余习，至弘、正之际，然后琢雕破觚，力返茅靡，时则二三君子之功为多，而吾郡郑继之先生其一也。其文学成就和书法、绘画造诣，邓原岳称：先生为文章，泚笔立成，浑雄苍老，大抵出入诸子，而本之六经；其诗以气格为主，以悲壮为宗；古诗、乐府沿汉魏，下及六朝；歌行、近体抵掌少陵；绝句翩翩，有青莲之致；书法尤入神，真、行斟酌圣教；狂草奔放纵横烂熳，颠素而下弗论也；间又创意点染花草、丛筱、怪石，得象外趣，然绝不名其业，以此人亦鲜知者。林燫《福州府志文苑传》称：善属文，尤长于诗，七言近体兴致清远，议者或谓得杜之骨。其他评论见《少谷集》附录。
郑善夫为郑昭之父郑行作《从叔南京监察御史竹泉公墓志铭》（文渊阁四库全书本《少谷集》卷十二），郑行与郑善夫俱为弘治十七年黄如金榜福建乡试同年举人，而郑行系郑塾曾孙，祖文韶，父明寿，故可从地方史志所载郑塾世系探知郑善夫这一家族在科举和文学上的兴起。
郑塾，永乐十二年甲午（1414）何琼榜福建乡试举人，与郑瑛同年，永乐十三年（1415）陈循榜进士；其弟郑理剧，永乐十八年庚子（1420）吴观榜福建乡试举人，与林元美同年；郑塾子郑垣、垣子克载、必显，俱景泰四年（1453）许评榜福建乡试举人，与林瀚、林玭、周瑛乡试同年；郑塾侄郑文述与郑理剧子、文镐弟郑文鑰，俱天顺三年己卯（1459）杨琅榜福建乡试举人，同年黄仲昭、林泮、傅凯；郑克载弟郑观,天顺六年壬午1462黄初榜举人,与陈音同年；孙郑蕴中，成化十六年庚子（1480）吴稜榜福建乡试举人，同年林庭桂、叶元玉等；曾孙郑时畅，嘉靖四年乙酉（1525）林东海榜福建乡试举人；郑理剧子郑文镐，正统九年甲子（1444）黄誉榜福建举人，同年有陈叔绍等；郑塾侄、文鑰弟郑文钦，成化六年壬午（1462）黄初榜福建举人；郑塾曾孙、必显子郑时佐，成化十三年丁酉（1477）蔡清榜福建举人。按辈分推算，郑善夫系郑塾五世从孙。今人张曼莉撰《郑善夫研究》，利用福建省图书馆藏清钞本《南湖郑氏家谱》对郑善夫的家族世系进行推断。
福州府闽县南湖郑氏不同于迁闽之寿春郑氏。林俊《蒲坂郑氏族谱序》：今莆（田）族者，（郑）露后；兴（化）者，（郑）庄后；仙（游）者，（郑）淑后；桃源者，露四世孙刺史肇后。福州南湖郑氏为郑淑后裔，与仙游郑纪同。据郑善夫《重修南湖郑氏族谱序》：郑出唐别驾、莆南湖淑公派，闽中丞元弼公后，传八世至源深公，徙三山，今其墩亦曰南湖，不忘厥自也。祠始源深公，重始迁也。以四世祖天佑公配以功德，推而立之也善夫比到莆，得通元弼公以上谱；到仙邑，得八虎以下派，因拜祠墓，合族人，今増而详之。居三山南湖十世孙善夫谨志。南湖郑氏系郑淑之后，迁福州南湖始祖为源深公，郑善夫系迁南湖之第十世孙。另据郑善夫《与三房论祠堂事》（卷十七），福州南湖郑氏子孙分三房。又据邓原岳、林釴等人所撰郑善夫的传和墓碑等文章，郑善夫兄弟姊妹众多（七弟妹），但母族贫寒，至有贫不能葬二十余人，宗族势力不强盛。
郑善夫（1485-1523），《全闽明诗传》本传：字继之。闽县人。弘治十八年（1505）进士，除户部主事，改礼部，以谏南巡杖阙下，寻乞归。荐起南京刑部，改吏部郎中，有《少谷山人集》。（徐?）《竹窗杂录》：郑继之谢病家居，筑别墅，名桑苧园，自书其门曰少谷柴门，颜其堂曰青野亭，曰迟清。《柳湄诗传》：与何景明、徐祯卿、李梦阳、边贡、朱应登、顾璘、陈沂、康海、王九思号十才子。《艺苑卮言》：郑善夫初不识王仪封廷相，作《漫兴》十首，有云海内谈诗王子衡，春风坐遍鲁诸生，后郑卒，王始知之，为位而哭，走使千里，致奠，为经纪其丧，仍刻其遗文，人之爱名也如此。案：善夫与郡人林釴、傅汝舟、高瀔、郑公寅、施世亨、李铨、李江、王文晦即王昺、王文旭（杲）倡和追随，闽人复称才子。诗传者仅傅汝舟、高瀔、林釴、王昺、施世亨居朱紫巷，即今花园衕联句，见高瀔集中。按：嘉靖中福州钟山寺有诗僧明秀哭郑善夫诗云：病里惊闻尽哭，十年交谊竟何哉。江关两地空遗恨，猿鹤三山亦动哀。
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