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『簡體書』爱新觉罗毓嶦回忆录

書城自編碼: 2820374
分類:簡體書→大陸圖書→傳記政治人物
作者:
國際書號(ISBN): 9787507518313
出版社: 华文出版社
出版日期:


售價:HK$ 61.4

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內容簡介:
从大清皇帝,到伪满洲国的傀儡,到苏联的俘虏,再到新中国的平民,溥仪经历之奇特,历史上哪个皇帝都不能及。在日本帝国主义统治下的伪满洲国时期,在充当苏联俘虏的日子里,在回到新中国改造的岁月中,他是如何度过的,他当时的心态,他的所作所为,绝不是我们常人所可以推论出来的。只有长期呆在他身边的人,才能揣摸点味儿来。
《爱新觉罗毓赡回忆录》读来真实可信,但绝不枯躁无味,围绕着涉及溥仪的人、事、景、物,构成一个个生动的小故事,文笔细腻,语言质朴,诙谐风趣。书中揭示了一些外人不知道的事情,如谭玉龄(溥仪的贵人)之死是个谜,《爱新觉罗毓赡回忆录》虽未给予正面回答,但事实上是与溥仪有关系的。再如有人传说溥仪搞什么同性恋,《爱新觉罗毓赡回忆录》也有说法。
此书可当闲书看,因为有些趣味;也可作为历史读物,字里行间能给人以知识。从书中还可以看出封建帝王哪有什么天生的神话。
關於作者:
爱新觉罗毓赡,现名毓君固,1923年生于大连。其父是清光绪年间恭亲王溥伟。作者14岁时,被带入长春伪皇宫内,在溥仪办的私塾读书,从此开始了他与溥仪共处20年的特殊经历。1945年作者与溥仪被苏联红军俘虏,后又一同被遣送回国,在抚顺战犯管理所学习改造。1957年后,在京郊某农场务农,『文革』期间又被送至东北『强制劳动』。直至粉碎『四人帮』,才又获新生,重新回到北京,供职于『中国艺苑』,专事书法创作。作者现为中国书法协会会员,其作品尤为日本人喜爱。作为中日友好使者,作者多次赴日举办书法展,收藏其作品者甚多。
目錄
上卷我与末代皇帝的二十年
引子 3
长春篇 伪满洲国时期
我和溥仪的关系 7
溥仪为什么要办个私塾 8
所谓私塾9 两堂特殊的课12
学生的日常生活15
皇后和贵人 21
我所见到的皇后21 新贵人谭玉龄23
谭玉龄之死25 为谭玉龄出大殡28
碟仙29 我所知道的李玉琴30
信仰和迷信 34
吃素37 拜堂子38 推背图39
看风水40 天眼通41 溥仪的气功41
巧言42 白骨观43
盛剩馔之谜 44
文体活动 47
台球49 网球49 溜冰49 游泳50
太极拳50 实弹射击52
缉熙楼和西花园 53
寝宫54 书斋55 御署裁可恭桶56
卫生间兼阅览室58 打游击式的传膳60
西花园植秀轩61
同德殿 64
大广间65 帝后御居67 防空洞与神庙68
勤民楼与怀远楼69
家门以内拾遗 72
门的讲究72 司房74 随侍一76
侍医77 林医生78 随侍二78
茶房79 膳房79 二嬷80 勤务班81
溥仪为什么要打人 86
请家法打板子87 无妄之灾88
西太后的遗风90
溥仪琐记 93
溥仪的万寿节93 文化修养94 书法97
文章和著作97 外语98 摄影98
扈从巡狩99 黄子正99 着装100
大崩溃起居注 102
空袭警报102 自家起火104 胜利大逃亡105
皇上进得香108 避难大栗子109
自批其颊111 退位诏书112 箱子的秘密113
儿行千里母担忧115 梦醒沈阳116 刀下留鸡119
伯力篇 苏联哈巴罗夫斯克时期
初到赤塔 123
黑面包与猪肉罐头124 解手的误会125
胡萝卜村127 诺尔赞矿泉水128
张景惠内阁的到来130 苍蝇之歌132
谢主龙恩134
红河子 136
初为阶下囚137 俘虏生活与消遣140
献宝、藏宝与弃宝141 洗澡和泻利盐144
伯力市内 145
亨利溥仪146 一宅两院147
溥仪的心事149 俘虏的家门以内150
自娱自乐151 放生152 劳动杂记153
学习马列主义155
归国前奏 155
第二收容所的民主运动158 第五收容所160
皇帝立嗣161 俘虏医院164
俄罗斯国骂165 伯力尾声166
抚顺篇 新中国时期
归国途中 171
家乡第一餐172 皇上要决斗174
溥仪见高岗175 严阵以待的抚顺177
学习与改造 180
溥仪大叔181 转移到哈尔滨182
烧香引鬼与坐以待毙184 两次献宝187
隆笼中琐记 191
糊纸盒192 大检举大坦白195
监号门开了 200
通信203 参观203探视205走向新生活208
补记篇
我与溥仪的后期往来 213
伪满皇帝、群臣速写 219
溥仪和竹本多吉 234
关于我的袭爵 249
附录:末代皇帝的坟墓 英苏东尼262
下卷 我自己的故事
引子 271
重返北京 1957~1969
新生273 溥仪走后的大栗子278 谋生290
组织劳动298 溥仪被特赦回到北京307
溥仪给毓螗的信311 天堂河农场315一 水利队318
凤河营323 李玉琴来到北京324 庞各庄326
二分场330 溥仪结婚332 初到二分场335
果树队和葡萄园336 文艺队337
魔术鸭箱子和鸭子的故事338 东观音寺339
溥仪的新生活340 结婚342
《我的前半生》出版了344 太阳能浴池管理员345
鸭场的小故事346 文化大革命的开始347
高潮348 革命的新秩序348 军管349
发毛主席像章350 溥仪的最后352
战备转场 1969~1979
转场353 五八五场354 老伴的到来356
平生我自知357 五八幺358 浑蛋逻辑社359
二次战备转场359 发配沈阳360 马三家子361
真正的强劳363 强劳的形形色色364
转移到康平368 在康平的强劳生活369 解除强劳373
一路之上375 蹲车站377 凌源县县镇379
劳改总队的新生工厂379 就业工人381 初到凌源382
新生活383 公房384 一手推车的家当385
菜园子387 压塑料389 菜地三个难兄难弟390
宰年猪392 回家探亲393 北票万人坑395
岳母的到来396 拔牙和镶牙396 两次地震399
劳动的调动401 有关学习的情况402
再次重返北京 1979至现在
二次回到北京406 南郊农场407 小试身手408
南薰阁的开张408 现场表演409 经理的苦心411
深圳之行411 深圳途中412 初到深圳413
南薰画廊的开幕式415 参观和购物416
香港爱新觉罗氏书画展418 溥杰的干闺女418
游海洋公园418 有关海洋公园419
探亲访友420 展览结束423
首次赴日本开展书画交流
出国的缘起424 一般的出国手续424 踏上东瀛426
札幌427 开幕前的准备428 成吉思汗烤肉429
拜会430 开幕式432 观光433 告别札幌435
水海道435 鸡素烧436 展销和再见438
金泽439 布展和拜会439 开幕式和包探441
参观442 平井的宴请443 温泉之行445
再见了金泽446 东京三日446
第二次赴日本交流
再赴东瀛449 神户449 观光450 布置展览会452
桑拿和情侣旅馆452 开幕式453
另外一个爱新觉罗展454 高架桥下的商店街455
天皇的御崩逝456 新天皇即位458
神户展览的尾声458 大阪展览459
后藤的家460 布置大阪展览461
参观托儿所和幼儿园462 大阪展的开幕式463
新老顾客464 观光奈良465
会见总领事和娉生467 大阪展览的尾声468
应邀赴大垣468 八尾展览471 开幕式472
参观展览472 逛大阪城473 闭幕式475
飞赴松本475 松本展览477 松本一日游478
除夕之夜479 四国去者480 新居滨展480
卡拉OK481 展览顺利结束482
在东京大仓饭店482 参观日本国会议事堂483
霞个关大厦43楼上的晚宴485
中国书画展末代皇朝爱新觉罗族篇486 东京散记486
嵯峨公元的宴请487 尾声和回国490
第三次赴日本交流
楔子490 大阪一广岛491 展销开幕492
爱新觉罗美术馆的开幕式494 和平纪念公园495
冈山展览496 冈山观光497 团长入院501
太田的约见503 中日友好504 福山展销507
三原展510 福冈一归国512
內容試閱
谭玉龄之死
有关谭玉龄的死众说纷纭,而归结到一点则不外乎是被日本人害死的,甚至于溥仪在日本东京远东国际军事法庭上,大声控诉:连她,也遭到了日本人的杀害!可是当叫提出证据时,他没辙了,凭想当然是不行的。反过来,我要是说谭玉龄不是被日本人所害,我也没有证据,但是我们可以反问一句,她如果不找日本医生治病,是不是也得死呢?这个可以回答说,十之八九得死。何以见得呢?我可以先简单地回答一句,要是不到死马当活马医的地步,溥仪也不敢去找日本医生。
讲谭玉龄的死,不好讲的地方在于搞不清她究竟是死于什么病。溥仪在他的书里说:据中医诊断说是伤寒,但并不认为是个绝症。不是个绝症,就让中医接着治吧,为什么又要找日本医生,岂不是送死吗?溥仪说谭的死对我至今还是个谜(《我的前半生》第377页),她究竟是得了什么病,我看倒是个谜。
谭玉龄的病,据毓螗的妻子说是便血,可能是肾脏有毛病,但溥仪没有找西医诊断,不只是不敢找,也不大相信西医。长春伪宫内府里给皇帝看病的医生叫侍医,全是中医,没有西医,可能是延续了清宫的太医院的传统。当时给谭玉龄治病的侍医叫佟成海,号阔泉,是太医院医生,外号叫佟一剂,夸奖他开一副药就能治好病,这是因为他诊断准确,敢于下药,所以是药到病除。谭玉龄吃佟侍医开的药,几副下来就不便血了,这当然只是肉眼观察,不能认为痊愈。
依我看,问题还是出在溥仪身上,他的毛病是乱改药方,大夫给他看病,开了药方,他得改一改才能抓药。据说他在天津时,即便最有名的大夫萧龙友,给他开的药方,他也得改一改,简直是成了毛病。一般头疼脑热的还无所谓,像谭玉龄便血的病乱改药方就要误大事了,她服药才好一点儿,刚不便血了,就给换个大夫。
溥仪另外一个侍医叫徐思允,是半路出家的大夫,是南方人,他开药都是平安药,剂量轻,。没有病吃了也行,溥仪特别相信他。就换徐侍医给谭玉龄看病,吃他的平安药,溥仪觉得放心,实际不治病,反而耽误病。过些时候便血的病又犯了,更厉害了,又找佟侍医看,佟侍医对症下的药溥仪得给改,换一味药或是减些分量,佟侍医知道了也不敢说、不敢反对。
就这样两个来回,谭玉龄就病人膏肓了。她病得厉害时,两名女佣人伺候不过来,就叫学生家属来帮助护理,现在人危在旦夕了,又添上我们P25几个学生来帮助护理。平时我们是绝对不能见到谭玉龄的,这会儿她已经不认得人,不能讲话,好几天水米不进了,溥仪也就绝对放心叫我们学生来伺候她了。
现在哪个侍医也不灵了,中医还有最后的一招灌独参汤,就一味老山参,好像西医注射强心剂,延缓病人咽气。那时溥仪的小药库里还存有几盒真正的老山参,一支有一二两重,要是现在的价钱就过万了。
病人已经到了前面我讲的死马当活马医的时候,溥仪这才敢找日本医生,长春市立医院院长姓小野寺,名字忘记了。我也找他看过病,大概有60多岁,是日本九州医科大学的老教授,同来的还有副院长也是日本人,姓桥本名文元,还有几名护士。小野寺看了以后,就给谭玉龄输血,输的就是同来的一个护士的血。
小野寺医生是溥仪叫他的私人医生黄子正请来的,可是伪宫内府里有日本关东军的驻府宪兵室,大概马上报告了吉冈安直(日本关东军的高级参谋,伪满的帝室御用挂,溥仪的操纵者)。他赶来在伪宫内府的候见室里和小野寺医生谈了很久。第二天,谭玉龄就香消玉殒了。
如果是小野寺真的做了什么手脚,害死了谭玉龄,我想是瞒不过当时的几位护士的,她们和我年岁差不太多,要是有人健在的话,大概也得80岁上下吧,她们是最有发言权的。
谭玉龄死后,要等她的娘家人来看过,才能人殓,因为天气较热,用许多冰块冰着尸体。由北京赶来的是她的哥哥,她家中还有什么亲属就不知道了。皇帝虽然有三宫六院众多妃嫔,只有皇后的娘家人才算国戚,妃嫔们的家属,一年之中只可进宫一次叫作会亲,但是见不到皇上的。谭玉龄进宫以后,她的家属从北京来会过亲没有,我不知道,这次来了,溥仪还是接见了一次,我记得是在吃晚饭之前,在缉熙楼的卫生间里溥仪和她哥哥单独谈过话,谈话内容虽不知道,但是谈话以后溥仪的样子很不高兴,我估计也许是她哥哥要的抚恤金太多了。具体数目是多少我不知道,她哥哥得到了钱就回北京去了,并没有参加谭玉龄的殡葬。
为了主持谭玉龄的殡葬,溥仪从北京召来了载涛,委派为承办丧礼大臣,同时被委派的还有伪宫内府大臣熙洽,次长鹿儿岛虎雄以及参议胡嗣瑗。葬礼的经费预算是一万元伪币,到最后还是超支了。就在谭玉龄生前活动的场所畅春轩,搭起了灵棚,准备停灵21天,每七天放一次焰口,有和尚、尼姑、喇嘛三台法事,特别是喇嘛念经时,敲大鼓,打大锣,吹杠筒(有一丈多长的大喇叭,杠筒是对音,可能是藏语),真是声震屋瓦。P26
灵前每天早、午、晚上三次供,有句俗语说:心到神知,上供人吃。这里的供就连人也不能吃,纯粹是摆样子。上供的时候有10来个和尚奏着乐器,念着经绕着棺材转,叫作转咒,转咒时要有本家丧冢送竖(丧冢:纯北京语。冢子,文言中即长子的意思)。
谭玉龄不幸早亡,没有子女,死了倒来了一堆孝子,就是我们几个学生,也不论什么辈分轮流当了丧冢。这还得说是皇恩浩荡,特赏灵前穿孝,一般人还得不到呢。当丧冢,主要的任务就是跪在灵前送竖。
竖,这是我给对的音,应该用哪个字,我也不知道。它就是用黄纸折的一个lO厘米见方,有七八十厘米长的方纸筒,丧冢跪在灵前用双手捧着下端,它就竖起来了,大概因此得名吧。然后把上端点燃,纸筒慢慢地往下烧,烧过一会儿可能由于热,里边的空气膨胀了,上边有火焰封住了口,不能冒出去,到一定时间就嘭的一声。送一个竖能嘭两三次,要是嘭得特响的时候,能把上边的火焰给嘭灭了。竖的一面上印有一行红字,是什么字没细看过,烧它不外乎为死者免罪祈福。
到七天头上放焰口就更热闹了,要高搭法台,正座的和尚头戴五佛冠,前面列坐两排和尚,每人奏一种乐器,得念两个来小时的经,最后由正座大和尚把馒头掰成小碎块儿往台下扔,是给恶鬼吃的。据说焰口就是恶鬼的名字,要不先喂饱了他,他就会把给死者上的供抢食一光,又一说是超度了恶鬼,就可以为死去的人造福。放焰口的时候,在灵前当然免不了跪着一堆我们这帮假孝子。
穿孝,老年人大都见过、穿过,而今青年人就不知道了,现在只是带个黑纱袖箍。穿孝也有许多讲究,我也说不全,俗语说披麻戴孝,满族只戴孝不披麻,汉人戴孝3年,满族戴孝27个月,故有汉重满轻之分。穿孝就是穿孝袍子,用白粗布缝制,要毛着边,大圆领,腰里系上孝带子,要穿100天,不许洗涤,到100天头上在坟前脱下来烧掉。孝袍子也有用细白布做的,也有镶上蓝边儿的,那就是分亲戚的远近了。我们穿的当然是粗布的孝袍子了,但是只限于畅春轩灵棚里,出来就脱掉。
停灵期间,溥仪亲临祭奠过一次,他穿着军便装,他的军衔是海陆空大元帅,肩章是满金三颗星带一枚伪国花兰花,胸前挂着伪满勋一位兰花绶章,上祭可没有祭文,或悼词。悼词是对一个人的哀思、怀念,要出于真挚的情感,别人是代替不了的,那时都要写文言,不用白话,可能溥仪写起来有困难。他站在灵前奠了三杯酒,他的脸上说是严肃也行,说没有表情也行。我们这些孝子都跪在棺材两旁,一个个目不斜视。不到五分钟祭奠完毕,溥仪就回他的缉熙楼去了。P27
谭玉龄到伪皇宫时,被溥仪封为祥贵人,现在她死后被封为明贤贵妃,升了三级。贵人升一级为嫔,嫔上是妃,妃上是贵妃。上边还有皇贵妃一级,再上边就是皇后了。溥仪给的明贤贵妃封号,是否举行了什么仪式,我一点印象也没有。棺材前立着的牌位上写的是明贤贵妃之灵位。
前面我讲过,溥仪对于谭玉龄可谓三千宠爱在一身了,谭玉龄死后溥仪有什么表现呢?俗语说的幼年丧母,中年丧妻,老年丧子,都是人间最不幸的事。溥仪赶上个中年丧妻,他对谭玉龄我真没看出来什么圣主朝朝暮暮情。毓喦的姐姐一直就护理谭玉龄,说贵人在病中还是时刻惦念着皇上有人就制止她说,怕是引起溥仪的哀思。溥仪则表示自己是继承大统的人,也就是说当了皇上,就是万金之躯,岂能为一女子哀痛而伤身呢?大家听了觉得真是皇上圣明,又感激又佩服。话说回来,溥仪就是掉眼目,也不能当着我们掉,那岂不就掉了皇上的架了吗?不过,在这期间我们虽然是忙着当孝子,每天还是陪着溥仪吃饭,没有感觉到他有哪些茶不思,饭不想的表现。

 

 

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