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| 編輯推薦： |
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精选民国大师经典名作，包罗社会人文万象；一个世纪的历史沉淀，一百年的文化传承。民国都市生活，市民风貌，告诉你一个真实的上海滩。
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| 內容簡介： |
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本书精选的民国作家文章，均以上海滩为背景，全面揭示了当时上海的社会状况，描绘了上海市民的真实生活和精神面貌。
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| 關於作者： |
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谢玲，编辑，自由撰稿人。曾编著出版过多本励志，经管，少儿类畅销图书，有10年以上图书策划编撰经验。出版过的图书有《西藏未解之谜》，《当心理学遇上博弈论》等等。
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| 目錄：
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第一辑一个真实的上海滩
说到民国时的上海滩，我们总会想起周润发、赵雅芝主演的《上海滩》，但演义虚构的成分太多，现实的背景反而被忽略了。本章都是当时人的记述，力图为你揭示一个真实的上海滩全貌。
火山下的上海段可情
夜总会里的五个人穆时英
上海的狐步舞穆时英
本埠新闻栏编辑室里一札废稿上的故事穆时英
黄包车礼赞夏丏尊
一种默契夏丏尊
红烧杨慕人
上海人的人生问题胡怀琛
第二辑一段民族的屈辱史
上海滩的繁荣，是各种因素集合而成的，这里面，外国势力要占主要原因。虽说开关通商给上海带来了经济发展，但丧权辱国、任人欺凌的历史，我们也绝不能忘记！
白种人上帝的骄子！朱自清
金钱就是职业吗？张毅汉
一星期的买办毕倚虹
政客的面孔贡少芹
暮境痛语李涵秋
铁窗红泪张恂子
牺牲一切姚鹓雏
无名女士焦木
第三辑芸芸众生的画像
城市发展了，市民社会兴起，各种利益纠葛也产生了。人们追逐利益，蝇营狗苟，本性毕露
典当赵苕狂
小姊妹赵苕狂
在夹层里包天笑
小说家之烦恼范烟桥
可怜一个小学教师李涵秋
飘泊王西神
挑夫之肩周瘦鹃
道德工厂沈禹钟
名人的打猎胡也频
在费总理的客厅里许地山
三博士许地山
街头巷尾之伦理许地山
先烈祠前求幸福斋主
好模范陆律西
可怜之女郎严独鹤
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| 內容試閱：
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说到民国时的上海滩，我们总会想起周润发、赵雅芝主演的《上海滩》，但演义虚构的成分太多，现实的背景反而被忽略了。本章都是当时人的记述，力图为你揭示一个真实的上海滩全貌。
火山下的上海
段可情
1序言
上海，是一个繁华绮丽的都市，同时是一个黑暗污浊的地狱。在富人看来，是一个无上宝贵的安乐窝；而在穷人看来，简直是一个吸人精血的魔鬼窟；依我自己看来，只觉得是一片荒凉的大沙漠。上海虽是世界上有名的商港，虽然在中国最富庶的扬子江底尽头处，然而除了有钱人能享受点物质文明，及过着骄奢淫逸的生活外，真寻不出其他一点天然的景物，可供我们一般在下层生活的人们，得着一点精神上的调剂。四郊是坦平如砥的田土，连一点小丘陵，来点缀狠平常的风景都没有；至于要想寻蜀中那样嵯峨连天的高峰大岭，那就是在梦乡里也看不见。那吗，连一个平常的小山都找不着的上海，那里还有什么火山，岂不是在说梦话吗。
有的！有的！不过不是像意大利的火山一样，它是一个有形的火山，是已经喷过火的死去的火山。它的机能只能炸毁附近的小村落，没有多大的权力，可以毁灭一个整个的社会。但是上海附近的火山却不同了，虽然我们不能看见，但是默默中有一数万丈高，数千里广的大火山底存在。不但在一方面，而且是连绵不绝的峰岭，把这偌大的上海包围着的。不过喷火口还小，只有微微的浓烟喷出来，偶然有些火花现出，尚没有达到爆发的时期。然而现在有许多工人，正在做开发喷火口的工作，等到喷火口的创痕，渐渐地蔓延到火山中全部的火质能冲出来大爆发的时候，那就是陈旧而污浊的上海，全部毁灭的日期。
那些上层阶级的人们，天天浸润在酒色的深渊里。他们是在昏沉的状态中过日子，那里知道在上海附郊的四围，潜伏着这样一个惊人庞大的恶魔（无形的火山）。只觉得上海是唯一无二的安乐窝。汽车，华屋，华美的服装，精致的饮食，咖啡馆，跳舞场，美女，俊娃，妖艳的妓女，冶荡的优伶，葡萄美酒，樱桃香唇，迷人的青乐悠扬，陶醉的歌喉婉转，把榨取下层民众的血汗的金钱，如瀑布般流到销金窟去，他们暗中在助长火山的爆发，但是他们是顽泯无知的蠢物，还在那里做富贵骄人的迷梦。等到轰天的巨炮声响露出来的时候，这就是火山口爆发时的信号，同时也就是上海的末日降临，与乎那些无知蠢物们的幻梦破灭，新崭崭的理想社会，也就巍然矗立在扬子江口，太平洋边。那就是人们所欢迎的，新的都市出现了。
我也是参加这开发喷火口的工人中之一个，在工余之暇，偶然跑到这建筑在火山麓的都市里，去看他们添加火山的火质的成绩。同时看着资产阶级，及寄生虫们，过着骄奢淫逸的生活。把个黑暗的社会，更弄得腐败不堪。我相信这将近死期的都市，要求毁灭的意志必更加坚强。所以我不厌繁琐，把在黑暗世界，污浊社会中底形形色色的事物，一一描写出来，使掘发喷火口的工人们，更加努力，使它赶快地爆发，来毁灭这不平等，不自由，黑暗，污浊，腐败，奢侈的都市。
2畸形社会之上海
但凡读过社会进化史的人们，都知道社会进化，是有程序的。比如从原始共产社会，进化到封建社会，再进化到商业资本社会，再进化为工业资本社会，最后的发展，就到了近代所谓的财政资本的社会，自始至终，是一贯蜕化出来的。譬如在封建社会里，偶然或许能看见原始社会的残迹的存在，但是社会进化到第三或第四时期的当中，就难看见第一时期社会的痕迹了。如现代欧美各国经济发达的国家，就难看见原始和封建社会的遗迹。又如非洲内地土人统治的原始和封建社会，是非常纯粹不过的。一来因为他们本身进步得很慢，二来因为尚未受到二十世纪的物质文明，和外界经济侵掠的影响，所以安然保持着他们原有的社会制度。至于一个国家存留几种社会制度的现象，在殖民地及其他经济落后的国家，是有的。然而在一个都市，而能容许各种社会制度的存在，那就不能不数东亚的老大中国，被白种人统治下的上海了。请看光怪陆离的上海的社会之构成，真好像进一个历史博物院去参观一样，可以使你比读一部社会进化史还要醒目。
东亚唯一繁华的商埠，上海，它的构成的原子如下。
一间破旧的茅屋，一盏半明不灭的油灯，照着一个纺纱的老妪，右手摇着木轮，左手牵着棉花条及所织成的线，不停息地工作，工作
一座高屋连云的纺织工厂，占地数百亩，电灯数千盏照得到处通亮。新式的纺锭，随着电气发动机转着，一刹那就制成无数的洋线，几千百的工人，穿着破旧的衣服，以供驱使。
一条污秽的小浜，流着黑漆漆的臭水，浜中停着无数不健全的小舟。小舟是家庭，妇人跪在船尾补缀；小孩在船头游戏，男人坐在岸沿打着火链石吸烟。
黄浦江中，停着几千几万吨的轮船，黑的烟囱，黄的烟囱，红的烟囱整洁的卧舱，广阔的客厅，穿晚礼服的客人，吸着雪白而带香味的卷烟，音乐声起，拥着粉脂满面的女人跳舞。
一群着蓝裤的工人，拥着一个小家碧玉的姑娘，拼命地跑着。她散乱了的头发，衬着一个泪痕满面的白面孔，手足乱舞，骂声，哭声，脚步杂沓声，引出看热闹的人们。到了一个矮屋拜堂成亲，聘金八十元，无力偿付，抢亲是风俗。
大旅馆的大礼堂，结彩张灯，音乐悠扬。戴高帽的新郎，披白纱的新娘。屋内有丰盛的筵席，室外有微笑的太阳，掷着缤纷的纸花瓣，随着彩车卷尘飞扬。
两个人抬着薄薄的棺材，前面一个人，掷着开路的锡锭。后面跟着一个着麻衣的妇人，哭哭啼啼地飞跑。
驾着两匹马的柩车，在平坦如砥的马路上，悠闲般地走着。鲜美的花圈，在车盖上随着车身，一摇一摇地摆动。日光射着金色的车饰，放出耀目的闪光，从玻璃车窗看去，可以看见一个小小的金漆的棺材。前面的音乐，奏着哀悼的丧曲；后面跟着几十辆黑色的马车，每辆上坐着戴高帽，及黑纱面幕的男女送葬的客人。
一间东倒西歪的矮屋，室内置着十余张零乱无序的书桌。十几个顽童，有声无气地念着圣贤的遗书。一位戴着古式眼镜的老头儿，坐在供着至圣先师神位的桌旁。半开阖的眼睛，放出疲劳的光线，他正对着一部《论语》打磕虫。一阵嬉笑声，惊破他见周公的幻梦。睁着两只失神的眼，哦！太阳已经爬上屋顶去了。他自言自语地说着，放学了，你们回去吧！在一阵笑骂，拥挤，嘈杂声音消逝后，室内冷静静地，剩一个守冷庙的老僧般的先生。
十几座高大的新式建筑的洋房，在绿荫中透出红色的屋顶。四围的玻窗，把阳光引进室内来，教室内就充满了柔和而清亮的光辉。学生在整齐而清洁的书桌的上面，用钢笔在抄写洋文。穿西装，戴时式玳瑁镜的教习，在讲坛上念出清脆可听的外国话。叮哨的铃声放出来的时候，大家都从教室内走出来，在碧草如茵的草地上跳跃着，爱运动的人们。精美的饭食，轻软的卧具，伟大的图书馆，丰富的仪器室，养成鲜衣美食的浮华青年。
外国人统治下的租界，有整洁坦平的马路。伟大的建筑物，与乎各色车辆的交通工具，都是清洁华丽的。中国人管理下的华界，有污秽不平的街道，矮小的房屋，也有点缀文明的交通工具，几辆破旧不堪的车子。华洋的分界，刚刚形成一世纪落伍的分野。无论华洋两界，总是大上海的原素。请你看港湾内的大轮船，小汽艇，柏木帆船，小划子，都是随着浪涛在动。请你看马路上的，坐汽车马车的大腹贾，坐包车的小商人，坐轿子的中国医生，坐电灯包车出堂差的妓女，钢板炮车上的外国兵，电车，公共汽车，脚踏车，黄包车，几个赤膊工人拉着的塌车，一个轮子的小车不停息地在街上动着。形成这样混合的物质文明，哦！繁华的上海，真是热闹极了。
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