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內容簡介: |
在中国古代蒙学经典当中,《三字经》是最浅显易懂的读本之一,
与《弟子规》主要讲解做人的规矩法度不同,它知识性较强,包
括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理等等,
是一本浓缩的中国文化史和中国历史课本,所谓“熟读《三字经》,
可知千古事”。
《三字经》的核心思想包括“仁、义、诚、敬、孝”等伦理范畴,
又是一本精粹的修身课本。《三字经》的基本框架为:第一部分
谈教育的意义和重要性;第二部分强调教育的内容和顺序,讲授
基本的文化常识;第三部分介绍代表中国文化的重要经典和读书
的次第;第四部分是中国通史纲要;第五部分讲述勤奋刻苦是接
受教育的基础。
《〈三字经〉读本》分原文、注释、白话文翻译、解读等部分,
对《三字经》做了全新解读。
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關於作者: |
原著简介
王应麟,南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,
又号厚斋。祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县)。
其为人正直敢言,屡次冒犯权臣而遭罢斥,后辞官回乡,专意
著述二十年。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌
故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,
相传《三字经》为其所著。
作者简介
焦绪霞女,1972年1月生于山东高密,现任青岛大学文学院讲师。
青岛市国学学会理事,“中华传统文化教育专项基金”名师库
认证师资。主要从事中国古典文学教学与研究工作,十多年来
致力于传统文化的研究与大众传播。曾获“山东省暨青岛市科
普周先进个人”。已发表论文十多篇,主持和参与省部级课题多项。
周翠英女,1965年9月生,山东青岛人,1997年毕业于中国人民大学。
现任青岛大学副教授,硕士生导师,青岛市语言文字工作者协会副会
长,曾任青岛大学-世翰大学第三届孔子学院中方院长。主要从事语
言与文化等方面的教学与研究工作,曾获第三届山东省高等教育教学
成果奖,已发表论文二十多篇,主持参与省部级课题多项。
最后,《三字经》说:“人遗子,金满?Y,我教子,惟一
经。勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。”清朝康熙年间的内
阁学士、刑部尚书徐乾学,传给儿子们的则是一楼图书,他
说:“吾无美田宅、园池、台榭、金玉玩好之物以传后,所传
者惟是尔。”因此将其藏书楼命名为“传是楼”。商汤说:“苟
日新,日日新,又日新。”古人还说:“业精于勤,荒于嬉,
成于思,毁于随。”从小读《三字经》可以使孩子不断地勉励
自己,希圣希贤,以圣贤为师,与经典为友,日日自我提升,
最后力求能够达到《大学》所谓的“格物、致知、诚意、正
心、修身、治国、平天下”的理想境界。所以王相《三字经
训诂》说:“宋儒王伯厚先生作三字经以课家塾,言简义长,
词明理晰,淹贯三才,出入经史,诚蒙求之津逮,大学之滥
觞也。”赞美《三字经》是蒙学的津梁,认为经由《三字经》
才能进入所谓“大人之学”,然后成人,甚至成圣成贤。
《三字经》很早就传到了日本与韩国,清朝雍正五年(公
元1727年),《三字经》被译成俄文流传到俄国,此后陆续被
译成英、法等多种文字。联合国教科文组织将《三字经》选
入“儿童道德丛书”,向全世界发行。它已经走出国门,成为
世界文化遗产了。
本书由焦绪霞和周翠英两位老师共同完成。焦绪霞负责
解读《三字经》开头到“光武兴,为东汉。四百年,终于
献”;周翠英负责解读“魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋”
到《三字经》结尾。
最后需要特别说明的是:在本书写作过程中,除了参考
古本如王相训诂本以外,主要参考了《钱文忠解读〈三字
经〉》以及刘宏毅《〈三字经〉讲记》的重要成果。在此表示
诚挚的敬意和感谢!
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