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| 內容簡介： |
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中国的新文学思想，自一九一七年一、二月胡适和陈独秀在《新青年》上发表《文学改良刍议》和《文学革命论》，到一九三七年的八一三抗战发生，共有二十年的历史了。（当然它的萌芽还早。）在这短短的二十年期间，一方面受了世界各国近二三百年文艺思潮的影响，一方面因为国内外的政治经济社会文化的变迁，使中国的文艺思想，或多或少的反映了欧洲各国从十八世纪以来所有的各文艺思想流派的内容，即浪漫主义、自然主义，写实主义（现实主义）、颓废派、唯美派，象征派、表现派以及新写实主义（亦称社会主义的现实主义，动的现实主义，或新现实主义）。但是，人家以二三百年的时间发展了的这些思想流派，我们缩短到了二十年来反映它，所以各种主义或流派的发生与存在的先后和久暂，不象欧洲各种文艺思潮的界限较为鲜明和久长；或同时存在，或昙花一现的消灭。
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| 目錄：
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一九七九年重版说明
序
《近二十年中国文艺思潮论》自评
第一编 五四前后的文学革命运动
绪论 由五四到五卅的文艺思潮之社会背景
第一章 概论从一九一七年到五卅的中国文艺思想界
一 文学革命的经过
二 林纾的反对
三 五四推动了白话文的发展
四 学衡派的反对
五 整理国故问题
六 甲寅派的反对
七 文学研究会与创造社的对立
第二章 文学革命运动的思想和形式的主张
一 历史的观念和进化论的思想
二 反文以载道和反封建的思想
三 主张写实文学和朦胧的社会思想
四 反文言文的不彻底
五 白话文不与口语接近
第三章 与反对者的论争
一 林纾
二 学衡派
三 甲寅派
第四章 文学研究会与创造社
一 写实主义与浪漫主义同时存在的社会基础
二 写实主义的文学研究会
三 浪漫主义的创造社
四 对立的统一与革命文学思想的萌芽
第二编 大革命时代前后的革命文学问题
绪论 由五卅到九一八的文艺思潮之社会背景
第一章 概论从五卅前后到九一八的中国文艺思想界
第二章 创造社的革命文学主张
一 创造社的进步
二 为什么要提倡革命文学
三 对于革命文学的作者、内容及作者世界观的主张
四 革命文学的创作方法
五 文学的阶级性
六 文学的宣传作用
七 唯物的文学论
八 结语
第三章 鲁迅的态度和茅盾的意见
一 鲁迅的态度
二 茅盾的意见
第三编 九一八到''八一三的文艺思潮
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| 內容試閱：
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《近二十年中国文艺思潮论：19171937》：
第四章 文学研究会与创造社
写实主义与浪漫主义同时存在的社会基础
五四前后的文学革命运动（由一九一七到一九二五五卅）可以分为前后两期：从一九一七到一九二〇为前期，其内容主要的是文言文的破坏与白话文的提倡，兼一般文化思想的斗争；从一九二〇文学研究会与创造社成立起到五卅为后期，才算是纯粹的新文学运动的时期，也就是说，新文学从这以后才有它独自的发展。（不过作为新文学纪念碑的鲁迅的小说是在这以前就开始了。）
写实主义（现在统称现实主义，我们为与当时文章用词相合，故仍用旧名。至于新写实主义，现在则称社会主义的现实主义）的文学研究会和浪漫主义的创造社，所以同时活动不能象在欧洲较有先后次序的原因，一方面由于它们同是资产者社会的文学：如弗理契在《欧洲文学发达史》里说的写实主义是资产阶级的艺术，浪漫主义实是资产者文学发达上的一个阶段；就是古典主义也是资产阶级文学的发达上的阶段之一。古典主义的文学，是商业资产阶级和从事商业的一部分贵族相结合，反对纯粹封建贵族的时期的文学；浪漫主义的文学，是工业发达之后，资产阶级决定的推翻了贵族阶级，树立自己的支配权的时期的文学；写实主义文学的发生，则在资产阶级完全得了胜利之后。所以资产阶级的文学发达阶段是，古典主义浪漫主义写实主义。写实主义也就是资产阶级文学最后完成的形式。但在同时，新兴的劳动阶级的观念，也渐渐在写实主义文学之中显现出来了。中国的资产阶级对封建势力虽然没有完全得了胜利，但五四前后的新文化新文学运动，确是以在欧战期间得以发展的中国资本主义的资产阶级为基础；于文学的领域内，在对封建古文的斗争胜利以后，因为受了欧洲资产者社会近二三百年文艺思想的影响，于是在短促的时间内，写实主义与浪漫主义的文学同时呈现。又因为中国的资本主义带着半殖民地性和半封建性；五四前后的新文学运动又是植根于欧战期间中国民族工业的发展；新文学运动又是一开始就反文言的古典文学：所以中国的资产者文学样式中没有古典主义，也是当然的了。（上面已经说过，拥护古文或古典文学的林纾、胡先骗、梅光迪、章士钊等不能算是中国的古典主义者。）
浪漫主义与写实主义所以同时存在的另一原因，则由于当时现实生活情况的造成：五四运动的狂潮过去以后，一般社会又陷于苦闷之中。外交上虽没有十分的失败，而军阀的内讧，官僚的误国之情状，却依然存在（郑振铎）。面对这黑暗的现实加以暴露的写实主义的文学研究会，与热情的反抗的间带着感伤主义的调子的浪漫主义的创造社（感伤主义是与浪漫主义离不开的柯根《世界文学史纲》），就同时活动起来了。现实的背景是一样，不过所反映的方式不同而已：文学研究会偏于暴露黑暗，创造社则于反抗中憧憬着光明。其为不满意于现状，而暗示或要求改革则又是一样的。
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