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『簡體書』农村留守儿童的媒介使用与媒介素养教育

書城自編碼: 3000910
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學社會學
作者: 郑素侠
國際書號(ISBN): 9787520104531
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2017-04-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 220/202000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 97.4

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編輯推薦:
本书为作者主持完成的2012年度国家社科基金项目农村留守儿童的媒介使用与媒介素养教育研究结项成果。作者带领课题组成员,在留守儿童大省河南、安徽、湖南三省,发放问卷1000余份,开展深度访谈近100人次,深入了解农村留守儿童的日常生活与媒介接触行为、媒介接触对留守儿童社会化的影响等,并借鉴西方国家开展儿童媒介素养教育的做法与经验,结合我国现实国情,提出开展留守儿童媒介素养教育的政策建议。
內容簡介:
本书通过对3个留守儿童大省河南、安徽、湖南进行问卷调查,分析留守儿童的媒介使用现状与问题、媒介素养的测量与评估、媒介对留守儿童社会化的影响,总结了儿童媒介素养教育的国际经验,提出了我国农村留守儿童媒介素养教育的政策与实践建议,并对城市化背景下农村留守儿童的命运与未来进行了展望和反思。本书探索的媒介素养教育行动与方法,可为我国儿童媒介素养教育工作提供具有参照价值的操作框架。
關於作者:
郑素侠,郑州大学新闻与传播学院教授,新闻学博士,研究领域为青少年媒介使用行为、媒介网络素养教育,致力于以实证方法研究传媒对青少年的影响,探索青少年媒介网络素养教育的理念与方法,并带领志愿者以行动研究法在中西部农村地区开展青少年媒介网络素养教育的实践。曾入选河南省学术技术带头人、河南省科技创新人才支持计划,是第十八届河南青年五四奖章获得者。2016年1月获教育部公派资助,赴美国密苏里新闻学院访学。
目錄
第一章 绪论:儿童的媒介权利与媒介素养教育
一 什么是儿童
二 儿童在传播中的主体地位及媒介权利
三 媒介对儿童社会化的影响
四 儿童的媒介素养教育:历史与现状
第二章 民工潮背景下的留守儿童
一 留守儿童问题的产生
二 媒介对留守儿童的影响
三 留守儿童的媒介素养教育问题
四 本项目的研究方法
第三章 农村留守儿童的媒介使用:现状与问题
一 受访样本的基本情况
二 留守儿童的媒介使用动机
三 留守儿童的媒介使用行为
四 留守儿童的媒介使用行为特征
第四章 农村留守儿童的媒介素养:测量与评估
一 留守儿童的电视素养
二 留守儿童的网络素养
三 留守儿童媒介素养的影响因素
第五章 媒介对农村留守儿童社会化的影响
一 留守儿童的社会化发展水平
二 媒介使用对留守儿童社会化的影响
三 研究发现:媒介类别、媒介内容影响下的留守儿童社会化
第六章 儿童媒介素养教育的国际经验
一 欧盟委员会的CHICAM项目
二 英国的儿童媒介素养教育
三 美国的儿童媒介素养教育
四 加拿大的儿童媒介素养教育
五 西方国家儿童媒介素养教育的启示与借鉴
第七章 农村留守儿童媒介素养教育的政策与实践建议
一 对农村中小学教师开展媒介素养培训
二 将媒介素养教育融入农村中小学相关课程
三 支持社会力量参与留守儿童媒介素养教育行动
四 开展留守儿童媒介素养教育实践的参与式行动研究
第八章 农村留守儿童媒介素养教育实践的案例分析
一 留守儿童的媒介参与层次
二 留守儿童媒介素养教育参与式行动案例分析
三 关于留守儿童媒介素养教育参与式行动的反思:参与和赋权
第九章 结束语:城市化背景下留守儿童的命运与未来
一 人人都有一个梦想
二 媒介素养教育可以改变什么?
三 知识可以改变命运吗?
四 融入城市的路有多远?
主要参考文献
附录1 农村留守儿童媒介使用与媒介素养调查问卷(小学生)
附录2 农村留守儿童媒介使用与媒介素养调查问卷(中学生)
附录3 访谈提纲
后 记
內容試閱
自序
发展传播研究的立场与责任
阅读英国社会人类学家马林诺夫斯基(B.
Malinowski)的《西太平洋的航海者》(Argonauts of the Western
Pacific)时,难以想象作者孤单一人在太平洋的一个小岛上生活了将近4年。正是这常人难以忍受的孤独,却成就了马氏详尽具体、没有偏见、卷帙浩繁的民族志研究,以及他作为长期田野工作Field
Work创始者的学术地位。马林诺夫斯基的学生、中国人类学和社会学奠基人之一的费孝通先生在广西瑶山的田野调查中,身受重伤,妻子王同惠在寻求救援的途中失去生命。蛮荒异域或穷乡僻壤的田野调查,及其所引发的文化发现与文化震撼,多年来一直吸引着人类学家们放逐自我,忘却辛苦与寂寞。
以社会问题为研究对象的社会科学研究,倘若没有研究者对研究对象的深入调查和全面了解,就可以推出洋洋万言的研究成果,那将是学术界的最大悲哀。正如美国社会学家劳伦斯纽曼W.
Lawrence
Neuman所言,如果社会研究者不能在社会实践中应用社会研究,无法与日常的实践保持协调,他们就只能玩一种象牙塔游戏。不久,公众和社会就会对其失去信任、理解和支持。
关注欠发达地区和边缘群体的发展传播研究,更需要研究者以底层的立场开展扎实的田野调查,以悲悯的情怀观照社会中形形色色的个体及其命运。底层的立场,意味着研究者不是以居高临下的视角俯视研究对象,而是将研究对象视为值得尊重的活生生的个体,从研究对象的切身诉求出发,呈现社会问题,寻求解决之道。即便是政策取向的研究,所提出的政策建议亦首先应基于对政策关涉对象的深入调查,和对相关事实的充分掌握;其次,提出的政策建议应从政策关涉对象的立场出发,以解决问题作为政策的价值取向。
不仅如此,研究者还应清醒地认识到自己的盲区所在,认识到所谓的专家知识仅仅是专家的知识,无法替代地方知识和本土经验。乔哈里之窗(Johari
Window)告诉我们,研究者所不知道的地方知识并不少于自己已经掌握的专家知识,地方知识与专家知识在研究者的认知领域各占14,还有14的封闭区(Closed
Area)等待研究者与研究对象协作起来,共同去探索。因此,在研究的过程中,研究者应时时自省、事事躬身,虚心向研究对象学习地方知识和本土经验,并充分尊重研究对象的地方知识和本土经验,以共同学习、平等协商的方式完成研究。
发展传播的研究范式与立场,源自参与式发展(Participatory
Development)。20世纪90年代初期,在一些主要的援助机构如世界银行、联合国开发计划署等的资助下,参与式发展在全世界范围内蓬勃开展,研究领域亦从最早的农业、林业逐渐扩展到卫生保健、妇女、供水、教育等。作为对以现代化理论为代表的传统发展理论的反思与批判,参与式发展理论是一种微观发展理论,它强调尊重差异、平等协商,强调在外来者的协助下,通过社区成员的积极主动参与,实现社区可持续、有效益的发展,使社区成员能够共享发展的成果。有别于传统的自上而下的援助模式,参与式发展不是研究者一厢情愿的援助计划,而是动员被援助者参与到发展项目之中,与研究者共同制定和实施发展项目的规划,并对实施效果进行监测与评价。正是有了地方知识和本土经验的参与,参与式发展才成为一种成果共享的发展;被援助者通过参与提升了自身能力,获得了赋权Empowerment,从而使参与式发展成为一种可持续发展。
作为发展传播学的重要研究范式之一,参与式传播近年来被研究者引入到新闻传播学领域,成为发展传播学的重要研究方法之一。其实,西方国家的研究者早就发现,致力于改变欠发达地区落后面貌、实现欠发达地区现代化的项目,往往不能达到理想的效果,甚至事与愿违。比如:联合国援助贫困地区的扶贫计划,在工作人员撤走后,这些地区再次陷入贫困;在泰国,尽管人们知道一些高危性行为的危害,但避孕套的推广一直难以达到理想状态;而非洲一些国家对女性的割礼、印度丧偶女性的殉葬习俗等,仍然不能完全禁止。为什么在投入了大量人力、物力、财力之后,这样的陋俗仍旧难以移除?这是因为发展从来不是一个简单的赐予金钱、技术和物资能够解决的问题,对于欠发达地区的人们来说,其背后有着根深蒂固的文化、习俗和语境,要解决这些问题,必须借助媒介和传播的力量,通过媒介的有效传播,促进新知识、新信息的普及,提升公众素质。参与式传播不仅致力于通过信息的传递来加速社会变革的进程,减缓变革中的困难和痛苦,还通过参与使弱势者获得自尊与自信,提升知识与素养,增强行动能力,并学会利用媒介发出声音,改变自身命运。
作为一项以社会边缘群体农村留守儿童及其媒介使用行为为研究对象的研究,项目负责人及成员除了通过问卷调查、深度访谈来了解留守儿童的日常生活,获知他们的媒介接触行为及习惯之外,还将参与式传播运用到留守儿童媒介素养教育的行动研究之中。2012年7月、2013年7月,项目组分别在河南省新郑市八千乡梅河小学、河南省原阳县留守流动儿童学校开展了行动研究,项目成员以社会工作者的身份,运用参与式传播的理念与方法,在留守儿童群体中开展媒介素养教育活动。媒介素养教育活动方案(包括内容、步骤等)经由两所小学的相关教师组织留守儿童提出想法和建议,以书面形式反馈给项目组,这是留守儿童参与媒介素养教育活动的第一步。除了以课堂讲授、小组讨论的形式传播媒介知识与媒介技能外,项目组还借鉴了大型跨国研究项目CHICAM(Children
in Communication about
Migration,欧盟欧洲委员会资助,伦敦大学媒介与青少年研究中心执行)的活动方案,设计了镜头对着我我们的成长故事我会做广告等活动,让留守儿童充分参与其中,通过参与唤起他们的自尊与自信;并进一步地,使他们学会通过媒介发出声音,获得行动能力,进而成长为信息社会的合格公民。
作为一项探索性研究,对于本项目已经完成的工作,仍有很大的改进空间,这将是我们持续探索的动力;同时,项目组希望有更多的研究者、社会工作者参与到农村留守儿童及其他社会边缘群体的研究之中,共同探讨媒介在推动社会变革、实现人的现代化中的价值。
郑素侠
2016年12月

 

 

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