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『簡體書』宁海丛书提要

書城自編碼: 3018323
分類:簡體書→大陸圖書→歷史地方史志
作者: 李圣华陈开勇
國際書號(ISBN): 9787532583096
出版社: 上海古籍出版社
出版日期: 2016-12-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 540/
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:HK$ 387.0

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內容簡介:
宁海县,位于浙江省东部沿海,象山港和三门湾之间,天台山、四明山山脉交汇之处,现为计划单列市宁波市下辖县。宁海自晋代置县,距今已有1700余年。宋代以还,宁海学人辈出,诞生了罗适、叶梦鼎、舒岳祥、胡三省、方孝孺等具有全国影响的名流学者。著名的浙东学派即包含有宁海的学人。本丛书汇集宁海本地以及寓居宁海的学者的著述400余种,分宋元卷和明清卷,按经、史、子、集四部排列,内容涵盖政治、经济、哲学、文学艺术、科学技术等各个领域。各书均采用最好版本予以影印,书前冠以提要一篇,以助阅读和理解。
關於作者:
李圣华,浙江师范大学人文学院副院长、教授,擅长中国古代文献研究和整理。
万吉良,宁海县文化广电新闻出版局局长。
目錄
宁海丛书提要自序
凡例
宋元卷
第一册至第一一四册
资治通监二百九十四卷
第二五册
通监释文辩误十二卷
通监释文辩误十二卷(卷一至卷七)
第二六册
通监释文辩误十二卷(卷八至卷十二)
通监胡注举正一卷
通监注辩正二卷
通监注商十八卷
第二七册
胡刻通监正文校宋记三十卷附录三卷(卷一至卷二十四)
第二八册
胡刻通监正文校宋记三十卷附录三卷(卷二十五至卷三十附录三卷)
通监胡注表微
通监胡注表微剳记
第二九册
信国公年谱不分卷
菊谱一卷
慈云法集十二卷(金园集三卷天竺别集三卷往生净土忏愿仪一卷往生净土
决疑行愿二门一卷请觐世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪一卷金光明忏
法补助仪一卷炽盛光道场念诵仪一卷天台智者大师斋忌礼赞文一卷)
金园集三卷
天竺别集三卷
往生净土忏愿仪一卷
往生净土决疑行愿二门一卷
第三〇册
注忏法一卷
释普门品重颂一卷
诫酒肉慈慧法门一卷
绝岸可湘禅师语录一卷
了堂惟一禅师语录四卷
罗赤城遣集一卷
民国卷
內容試閱
宁海负山面海,古荒服之地,晋太康间始置县。南宋而后,遂为东浙名邑。自宋以来,俊彦茂士,生于斯乡者,代不乏人。其着闻于天下,学者有罗适、胡三省、刘庄孙、方孝孺、王嘉玉、章梫,名臣廉吏有叶梦鼎、郑霖、方克勤,诗家有舒岳祥、许继、王吉人、徐锈。迨民国,干人俊、赵平复(柔石)、潘天寿皆一时闻人。其尤着者,胡身之史学,方正学文章气节,不惟弁冕台郡,并亦为东浙之表表者。
浙学之兴,台学为一大宗。而其发轫,罗适有功焉。适传安定之学,陈振孙《直斋书录解题》谓台士有闻于世,自适始。胡三省、舒岳祥、刘庄孙与王应麟、黄震同时,有天台三宿儒之目。身之《通监》学与深宁史学,足相发明。学者以宝佑四年进士科故,喜称身之王门首座(《宋元学案》王梓材案语),虽道得一端,亦有未尽者。《通监》之为专门之学,身之功绩尤着。岳祥早会朱、陆之论,弱冠识陈耆卿,后师吴子良。《宋元学案》列之徐庭筠五传。元人戴表元、袁桷皆传三先生之学。克勤倡朱子之学,孝孺幼禀庭训,长师宋濂,尽得婺学嫡传,不愧潜溪门人首座。黄梨洲《明儒学案师说》云:惟先生平日学问,断断乎臣尽忠,子尽孝,一本于良心之所固有者,率天下而趋之,至数十年之久,几于风移世变。论曹月川又谓:愚谓方正学而后,斯道之绝而复续者,实赖有先生一人。《明儒学案》及《宋元学案》之发凡起例,皆不免疏略台学一脉,然论孝孺,终不敢易之。盖孝孺之死,实阅涉浙学兴衰之脉也。
论宁邑人文,止于道德学问,自非足矣。盖宁士于国是、吏治、世风及艺文,各着功绩。以诗言,岳祥、孝孺、许继毋庸侈言,即如宁邑清诗,亦有可称道者。惜戚学标《三台诗录》采摭未广,仅选华大琰等十八人,诗三十一首。光绪《台州府志文苑传》着录百十三人,宁士仅华蔼、章素、黄映庚、王吉人、褚步蟾五人。干人俊每读《诗录》、《府志》,辄不胜浩叹:乡人之不好学,从可见矣。其追踪先哲,志可知也。然所凭实不足据。盖嘉道间,宁邑诗家云起,王起霞、鲍谦、褚步蟾、王吉人、鲍淦、蒋楂乡、冯钟秀、谢庭芝及释汉兆,皆号作者。吉人、楂乡及后起徐镛,不逊一时名家。故余有宁邑之诗,殆有三兴之说:初盛宋元之际,岳祥为之冠;再盛明初,孝孺为之冠;三盛嘉道、咸同问,吉人、徐镛为之冠。清诗检汰,必历时久远,孰传孰逸,何盛何衰,非数家诗选所可底定。宁邑复盛产骨鳗节士,罗适亦开先河。宋之郑霖、叶梦鼎及三宿儒明之叶伯巨、郑士利、方克勤、孝孺父子,正学门人林嘉猷等十余辈,以及石筒、任大冶,皆以耿介为骨。有明士风劲健,孝孺启其端矣。后世称孝孺与于谦、杨继盛为三异人。孝孺刚直,源于有本之学,禀于东浙之气。明季士人虽多霸气,然无本而趋戾,徒使酒好气,斯不免滥矣。明社既屋,两浙屡遭清廷威劫,士人习于懦软,刚气顿折。宁邑人文寂历,或缘是故欤?土风终难尽迁,乾嘉而后,复多尚气寒士,落拓草野间。清亡民兴,有章梗、王守愚辈,与时论相忤。其迂不可及,其骨鳗直气则可叹也。又有童保暄、孔墉辈,挟正学之气,枕戈待旦,賫志而殁。是皆难尽述者也。于今宁邑复举修文盛事,纂辑乡邦文献,盖亦有愿后起者,如入宝山,继先贤往哲道德、学问、文章、事功,扬正学之坠绪,庶几乎绵远而弗替。

 

 

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