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| 編輯推薦： |
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本书是研究恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》的新著。该著作上篇追本溯源，原原本本地研究恩格斯经典原著中所蕴含的马克思主义立场、观点与方法，高度评价恩格斯创立科学社会主义的杰出贡献；下篇立足当代，把经典原著的研读与治国理政的新理念新思想新战略进行时空对接，从世界历史大视野深入阐发中国特色社会主义的当代启示，揭示其思想来源、现实基础与创新发展，整合我国学术界研究世界社会主义500年的前沿成果，以利于坚持和发展中国特色社会主义。附录展现恩格斯的生平事迹与人格风范。
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| 內容簡介： |
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本书是以恩格斯《发展》为代表作研究科学社会主义的学术成果。坚持科学社会主义广义与狭义的统一观，全面深刻阐明恩格斯的《发展》与《反杜林论》的相互关系。论证《发展》是恩格斯创立科学社会主义的奠基之作；突出恩格斯对创立科学社会主义作出的重大贡献。从世界历史大视野中，考察科学社会主义与中国特色社会主义的历史逻辑与理论逻辑的高度统一，阐述中国特色社会主义的思想来源、理论渊源与创新发展。
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| 關於作者： |
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袁秉达，1950年11月出生，从事党校教学工作40年。现任上海市委党校马克思主义研究院教授、中共上海市委讲师团成员。近年来，出版学术著作10多部，发表论文100多篇。主持1项国家课题、完成多项省部级课题。专著《中国特色社会主义理论体系探源》2008年由上海人民出版社出版；2012年获国家社科规划办中华学术外译项目立项；2013年在俄罗斯以俄文版公开出版发行；2016年在新加坡以英文版公开出版发行。兼任全国科学社会主义学会常务理事、上海市中国特色社会主义研究会常务理事。曾荣获上海市劳动模范和全国五一劳动奖章。
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| 目錄：
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绪论 世界社会主义与中国特色社会主义
上篇：经典解读
第一章 科学社会主义的入门之作
第一节 《社会主义从空想到科学的发展》的写作背景015
第二节 《社会主义从空想到科学的发展》的框架结构025
第三节 《社会主义从空想到科学的发展》的地位意义029
第二章 科学社会主义的思想来源
第一节 现代社会主义的界说034
第二节 启蒙思想的历史价值037
第三节 空想社会主义产生发展的历史进程046
第四节 三大空想家的积极成果与历史局限060
第三章 科学社会主义的理论基石
第一节 世界观方法论的变革067
第二节 唯物史观的伟大发现076
第三节 剩余价值学说的发现084
第四章 科学社会主义的基本原理
第一节 资本主义基本矛盾的性质、表现与解决090
第二节 在批判旧世界中科学预测新社会099
第三节 无产阶级历史使命与科学社会主义任务105
下篇：当代启示
第五章 开创中国特色的科学社会主义
第一节 社会主义是一项世界历史性的宏伟事业113
第二节 唯物史观是中国特色社会主义的哲学基础118
第三节 在新形势下坚持和发展中国特色社会主义124
第六章 置于现实基础之上的中国特色社会主义
第一节 社会主义进程阶段划分的科学依据136
第二节 吸取空想论回潮失误的深刻教训143
第三节 彰显中国特色社会主义的时代特征154
第七章 坚持科学社会主义的基本原则
第一节 科学社会主义的基本原则159
第二节 苏联丢弃科学社会主义基本原则的警示163
第三节 中国在根本问题上不能犯颠覆性的错误169
第八章 完善中国特色社会主义的基本形态
第一节 科学社会主义发展的基本形态177
第二节 中国特色社会主义的道路形态180
第三节 中国特色社会主义的理论形态187
第四节 中国特色社会主义的制度形态191
第九章 推进马克思主义中国化、时代化、大众化
第一节 马克思主义的中国化198
第二节 马克思主义的时代化203
第三节 马克思主义的大众化208
附录 传奇人生和伟人风范
第一节 传奇人生216
第二节 共创新论220
第三节 晚年贡献231
第四节 人格魅力243
后记
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| 內容試閱：
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绪 论
世界社会主义与中国特色社会主义
历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自于昨天。历史是最好的老师，也是最有说服力的教科书。只有了解一个国家从哪里来，才能弄懂这个国家今天怎么会是这样而不是那样，也才能搞清楚这个国家未来会往哪里去和不会往哪里去。世界社会主义历经500年风雨飘摇和战斗洗礼，已然成为人类文明发展势不可挡的时代潮流和必然趋势。党的十八大以来，习近平围绕世界社会主义500年历史进程与中国特色社会主义发表了一系列重要讲话，其实质是返本归真、不忘初心，深刻揭示中国特色社会主义与科学社会主义的历史渊源，为中国特色社会主义正名，雄辩地证明中国特色社会主义就是中国特色的科学社会主义，揭示了中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的力量之源。历史就是我们的一切，厘清世界社会主义历史与中国特色社会主义的关系，有助于我们深刻领悟党中央治国理政的新理念新思想新战略，全力以赴地实现民族复兴的中国梦。回望历史，展望未来，我们将满怀信心地为人类对更好社会制度的探索提供中国方案。习近平关于世界社会主义500年历史经验的深刻总结与高度概括，给我们打开了思想空间，深化了研究层次，拓阔了实践领域，增强了自信源泉。
一、纵横捭阖：以世界历史大视野回顾
和瞻望社会主义大趋势习近平以世界历史大视野，阐述了世界社会主义500年发展历程，简明生动地展现了世界社会主义发展相继实现的三次历史性飞跃。
1.社会主义思想从空想到科学的发展
社会主义的第一次历史性飞跃，是从空想到科学的发展，涵盖了第一时间段和第二时间段的发展过程。
第一时段：空想社会主义的产生和发展。以1516年英国人托马斯?莫尔的《乌托邦》一书发表为标志，空想社会主义思潮开始萌生和发展。空想社会主义缘起与当时特定的历史条件直接有关，在西欧普遍建立所谓理性的王国即资本主义国家后，正义、平等、博爱没有得到真正的实现，于是一些激进的思想家开始对启蒙学者们所提出的各种原则进行了进一步的、更加彻底的发展。从莫尔到欧文等志士仁人，从乌托邦新岛的憧憬到新和谐公社等试验，空想社会主义在人类文明艰辛探索的道路上留下了一曲动人心魄的空想悲歌。为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。
第二时段：马克思和恩格斯创立科学社会主义理论体系。科学社会主义是时代的必然产物。19世纪30年代，资本主义伴随机器大工业时代的到来而快速发展，使它固有的基本矛盾日益暴露。周期性的经济危机爆发引起巨大的社会震荡或社会灾难，为人们认识社会主义必然代替资本主义规律提供了客观依据。马克思、恩格斯在批判地继承了德国古典哲学、英国古典经济学和英、法空想社会主义合理成果的基础上，创立了唯物史观和剩余价值学说，并依靠这两大发现创立了科学社会主义。以1848年《共产党宣言》发表为标志，社会主义从空想变为科学。科学社会主义是关于无产阶级解放运动的性质、条件和一般目的及其发展规律的科学，指明了无产阶级彻底解放的正确道路，即通过无产阶级革命，推翻资产阶级统治，用无产阶级专政代替资产阶级专政，建立社会主义社会，并最终实现共产主义目标和方向，它是直接指导无产阶级革命斗争的理论武器，是行动中的马克思主义。
2.社会主义运动从理论到实践的发展
社会主义的第二次历史性飞跃，是以苏俄为标志的社会主义从理论到实践的发展，涵盖了第三时间段和第四时间段的发展过程。
第三时段：列宁领导十月革命胜利并实践社会主义。19世纪末20世纪初，资本主义从自由竞争阶段进入垄断阶段，世界进入帝国主义与无产阶级革命时代。在俄国，列宁把马克思主义基本原理与时代特征和俄国实际相结合，带领党和人民发动十月革命取得了伟大胜利，世界上第一个社会主义国家宣告诞生，实现了社会主义由理论到实践的历史性飞跃。
第四时段：苏联社会主义模式逐步形成。在俄国十月革命的鼓舞下和苏联的帮助下，二战后世界上先后有十几个国家走上了社会主义道路，建立了社会主义国家，形成了与资本主义世界分庭抗礼的社会主义阵营。在斯大林当政时期，苏联形成了中央高度集权的经济、政治、文化等制度和体制。历史地看，苏联模式虽然取得了巨大的成就，但其弊端也较为明显。正是因为苏联模式的僵化和固化，所以使苏联社会主义制度逐渐丧失了生机和活力。终于导致1989年东欧国家先后发生剧变，1991年苏共解散、苏联解体，使世界社会主义遭受了重大曲折。
3.社会主义制度从中国特色到多国模式的发展
社会主义的第三次历史性飞跃，是从中国特色社会主义道路的突破，到推进世界社会主义多样化的发展，涵盖了第五时间段和第六时间段的发展过程。
第五时段：1949年新中国建立以后，我们党对社会主义的探索和实践。以毛泽东为核心的中国共产党人把马克思列宁主义与中国社会主义革命和建设实际相结合，探索社会主义改造道路。1956年生产资料所有制社会主义改造基本完成，标志着我国成功地实现了从新民主主义到社会主义的伟大转变，实现了近代中国社会最伟大的变革。在社会主义建设初期，由于我们缺乏经验，只能照抄照搬苏联模式，但在实践中，我们党很快地觉察到苏联模式的局限，明确提出以苏为鉴，探索中国工业化道路。毛泽东发表的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾》等重要讲话，是这一探索的科学理论总结。从总体上看，当时，我们党已经初步触及了中国社会主义建设的一系列基本问题，奠定了社会主义的制度基础、物质基础和理论准备，并积累了宝贵的经验教训。可惜由于历史的局限，这些正确思想没有很好地坚持和发展。及至文化大革命期间，由于左的严重错误和少数坏人的破坏，出现了文化大革命的悲剧。错误往往是正确的先导。人们总是在走了弯路之后，才会深刻反思教训，从中悟出事物的规律。
第六时段：新时期我们党作出进行改革开放的战略抉择、开创和发展中国特色社会主义。1978年党的十一届三中全会实现了伟大的历史性转折，我国社会发展进入新时期。以邓小平为主要代表的中国共产党人深刻总结历史经验和教训，在毛泽东前期探索的基础上，开辟了中国特色社会主义道路，形成了邓小平理论，把我们党对社会主义的认识提高到了新的水平。其后，江泽民、胡锦涛带领党和人民续写中国特色社会主义大文章，增添了精彩的篇章。三个代表重要思想和科学发展观是对邓小平理论的丰富和发展。特别是以习近平同志为核心的党中央，在党的十八大以来提出了四个全面战略布局，开拓了中国特色社会主义新境界。改革开放30多年来，我们这个十几亿人口的发展中大国取得了辉煌成就和宝贵经验，充分证明中国特色社会主义理论体系是指引我们前进的伟大旗帜，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的正确道路，中国特色社会主义制度是我们的真正优势。
二、 追本溯源：中国特色社会主义是中国特色的科学社会主义
科学社会主义既是一种学说，也是一种运动，更是一种制度，它们是三位一体有机统一构成的社会主义实现形态。习近平关于世界社会主义500年的重要论述，对科学社会主义、世界社会主义和中国特色社会主义的科学阐释，集中体现为坚持中国特色社会主义道路、理论、制度的价值取向和治国理政的新理念新思想新战略。
1.探究中国特色社会主义的内涵与渊源
习近平在论述世界社会主义500年时，沿用了社会主义、空想社会主义、科学社会主义、主义、理论、实践、道路、革命、建设、事业、改革开放、制度、模式、中国特色社会主义共同理想、共产主义远大理想等基本范畴，拓展了科学社会主义的科学内涵和广阔外延。同时，必须指出，中国共产党在演绎中国特色社会主义的过程中，进一步形成和发展了一整套具有时代气息、中国特色、民族气派的中国特色社会主义的重要范畴，如：中国特色社会主义的思想路线、理论精髓；基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本原则、基本要求；根本制度、基本制度、具体体制和运行机制；改革、发展和稳定；党内民主和人民民主；依法治国和以德治国；物质文明、政治文明、精神文明、和谐社会和生态文明建设；科学发展、和谐发展、和平发展；小康社会与四个现代化等，极大地拓展了中国特色社会主义内涵和外延。
从习近平使用中国特色社会主义术语来看，大致有五方面的基本含义：一是中国特色社会主义是一个科学的理论体系，也是一面光辉的旗帜；二是中国特色社会主义是一条正确的道路，是实现中华民族伟大复兴的必由之路；三是中国特色社会主义是一项伟大的事业，它在实践中不断开拓新境界；四是中国特色社会主义是一种符合中国国情的制度体系，包括中国特色社会主义的根本制度、基本制度、具体制度，以及相应的管理体制和运行机制等；五是中国特色社会主义是一种价值取向，是亿万人民的共同理想，是社会主义核心价值体系的重要组成部分，也是党和人民的共同追求。
习近平从历史与现实相结合的维度论述世界社会主义，有利于我们考证中国特色社会主义与科学社会主义的思想来源、理论渊源和内在逻辑。现在，国内外有些人以为我们搞的不是科学社会主义，是挂社会主义牌子，走资本主义路子，搞中国特色的资本主义。针对中国现在搞的究竟是不是社会主义的质疑和困惑，回应五花八门的误解和曲解。习近平通过对世界社会主义500年发展史的追本溯源，深化了中国特色社会主义的理论渊源，揭示了中国特色社会主义固有的品格特征。他强调：中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义。中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。
2.坚守科学社会主义的基本原则
习近平在比较了苏联与中国的社会主义实践探索与发展的经验教训之后，强调指出：科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。《习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班开班式上的重要讲话》，《人民日报》2013年1月6日。实践证明，坚持科学社会主义基本原则，就是坚持社会主义。2012年，党的十八大提出了新时期坚持和发展中国特色社会主义的八项基本要求：必须坚持人民主体地位、必须坚持解放和发展社会生产力、必须坚持推进改革开放、必须坚持维护社会公平正义、必须坚持走共同富裕道路、必须坚持促进社会和谐、必须坚持和平发展、必须坚持党的领导。这八项基本要求，鲜明地指出了中国特色社会主义的发展主体、发展途径、发展动力、价值取向、根本原则、社会理念、发展模式与领导核心。集中体现了中国共产党对科学社会主义基本原则的丰富与发展。
3.展现中国特色社会主义的实践品格
习近平论述世界社会主义500年历史，阐发了列宁开始了社会主义实践、中国共产党对社会主义的探索和实践等重要内容，他始终从实践的维度来谈论社会主义，体现了把社会主义置于现实基础之上的科学品格。科学社会主义作为行动中的马克思主义，天生具有实践的品格，社会主义在实践中发展和完善。列宁曾经指出：现在一切都在于实践，现在已经到了这样一个历史关头：理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。《列宁全集》第33卷，人民出版社1985年版，第208页。对俄国来说，根据书本争论社会主义的时代也已经过去了，我深信一去不复返了。今天只能根据经验来谈社会主义。《列宁全集》第34卷，人民出版社1985年版，第466页。列宁揭示了当代社会主义是伴随实践不断发展的伟大事业。
时代是思想之母，实践是理论之源。习近平坚持中国特色社会主义的实践品格，强调实践发展永无止境，解放思想永无止境，改革开放也永无止境，停顿和倒退没有出路，改革开放只有进行时、没有完成时。他要求我们干在实处永无止境，走在前列要谋新篇。实践发展永无止境，我们认识真理、进行理论创新就永无止境。
生机勃勃的社会主义事业是亿万人民群众自己开创的事业。习近平强调，社会主义是干出来的。正是靠着工人阶级和广大人民埋头苦干、真抓实干的拼搏精神，我们才能实现一个又一个伟大目标，取得一个又一个丰硕成果。展望未来，实现第一个百年奋斗目标胜利在望。他指出，中华民族积蓄的能量太久了，要爆发出来去实现伟大的中国梦。共产党员特别是党员领导干部要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。我们既要坚定走中国特色社会主义道路的信念，也要胸怀共产主义的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，做好当前每一项工作。
习近平治国理政的风格和实干精神，集中体现为一个实字。其中包括，坚持党的实事求是的思想路线、发扬求真务实的优良作风、提倡实干兴邦的苦干精神、形成老老实实、踏踏实实、扎扎实实、实实在在的风格；提出重实际、说实话、办实事、出实招、求实效的要求；明确领导干部谋事要实、创业要实、做人要实；通过改革发展让老百姓得到看得见、摸得着的实惠。坚持和发展中国特色社会主义要有逢山开路、遇河架桥的精神；不断有所发现、有所创造、有所前进，不断推进理论创新、实践创新、制度创新；越是发展中面临的矛盾比较突出，越是要时刻牢记目标；过了一山再登一峰，跨过一沟再越一壑；发扬钉钉子精神，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，既勇于冲破思想观念的障碍，又勇于突破利益固化的藩篱等。这种求实、务实、踏实、朴实、严实的作风和气质，正在潜移默化地融入中国特色社会主义的实践之中，成为一种新的风尚。
三、 中国方案：彰显中国特色社会主义的世界意义
中国特色社会主义是由道路、理论体系、制度构成的统一整体。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把道路问题作为关系党和国家事业兴衰成败第一位的问题，把推进21世纪马克思主义中国化的思想理论建设放到核心地位，把中国特色社会主义制度建设摆在突出位置，充分发挥我国社会主义制度的优越性。习近平强调中国特色社会主义是实践、理论、制度紧密结合的，既把成功的实践上升为理论，又以正确的理论指导新的实践，还把实践中已见成效的方针政策及时上升为党和国家的制度。所以，中国特色社会主义特就特在其道路、理论体系、制度上，特就特在其实现途径、行动指南、根本保障的内在联系上，特就特在这三者统一于中国特色社会主义伟大实践上。三位一体的落脚点是制度，理论创新和实践突破旨在推进制度创新。坚持和完善现有制度，从实际出发及时制定一些新的制度，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型，为夺取中国特色社会主义新胜利提供更加有效的制度保障，让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机。
1.道路问题是社会主义生死存亡的根本问题
中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是植根于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
习近平深刻揭示了中国特色社会主义的历史由来与艰辛发展，它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。《习近平在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》，《人民日报》2013年3月18日。习近平还侧重于将苏联模式失败的教训与中国特色社会主义道路的成功经验相提并论，进行比较。正当世界社会主义山穷水尽疑无路之际，中国特色社会主义柳暗花明又一村，预示世界社会主义发展的美好愿景。中国特色社会主义具有深厚的历史渊源、广泛的现实基础、深远的世界意义。
一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选择。中国决不能犯颠覆性的错误，我们既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚定不移走中国特色社会主义人间正道，我们的道路才能越走越宽广。真正做到千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
2.科学回答当代中国改革发展与治国理政的基本问题
随着中国特色社会主义道路的不断发展，我们的实践经验越来越丰富，理论创新越来越深刻，制度体系必将越来越成熟，我国社会主义制度的优越性必将进一步显现。在现阶段实现中国梦的两个百年战略的进程中，建设什么样现代化强国、怎样建设和治理中国的重大基本问题已经摆在全党面前，亟待我们对此作出科学的理论回答和实际应对，为人类探索更好社会制度提供中国方案。
习近平治国理政的顶层设计与社会主义核心价值观的追求，实质上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。习近平：《青年要自觉践行社会主义核心价值观在北京大学师生座谈会上的讲话》，《人民日报》2014年5月5日。由习近平提出的民族伟大复兴中国梦与两个一百年奋斗目标演化而来的法治中国、平安中国、诚信中国、和谐中国、美丽中国、健康中国等目标；逐步形成的科技强国、文化强国、网络强国、航空强国、航天强国、海洋强国、核工业强国等一系列强国战略；以及富强民主文明和谐的核心价值观与2049年中国实现社会主义现代化的宏伟目标的高度融合，就是要回答在中国这样经济、文化落后的东方人口大国，究竟要建设什么样现代化强国的重要命题已经跃出水面；与此同时，围绕怎样建设和治理中国的重大课题的研究探索，也风生水起，全面铺开。党的十八大以来，习近平和党中央提出了四个全面战略布局、五位一体的建设布局、科学发展的五大理念、两个文明都要强等一系列治国理政的新理念、新思想、新战略。21世纪中国治理、中国方案，就是要解决建设什么样现代化强国、怎样建设和治理中国的基本问题。我们党对这一重大基本问题的回答，就是21世纪中国特色科学社会主义发展新的切入点、着力点和生长点。
习近平把全面深化改革与全面依法治国作为姐妹篇紧密结合，有机统一、整体推进。我国宪法以国家根本法的形式，确立了中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度的发展成果，反映了我国各族人民的共同意志和根本利益，成为新时期党和国家的中心工作、基本原则、重大方针、重要政策在国家法制上的最高体现。实质上要使中国特色社会主义走向民主化、制度化、法治化，使国家治理走向现代化。
3.为人类对更好社会制度的探索提供中国方案
虽然中国古代孔子就有小康和大同思想，古希腊有柏拉图的《理想国》，反映了人类先祖对理想社会制度的执著追求。但是，社会主义是世界近现代史上出现的替代资本主义制度的一种特定社会思潮。社会主义思想起源于英国人托马斯?莫尔1516年所著的《乌托邦》，该书的全称是《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的金书》，从构思到成书、从书名到内容，都凸显了对资本主义制度的批判和否定，体现用社会主义最完美的国家制度替代资本主义制度的理想和追求。迄今为止，人们对社会主义崇高理想和美好制度的执著追求已历时500年之久。
空想社会主义诞生以后，在其300多年的发展历程中，始终坚持以社会主义美好制度代替资本主义制度的价值取向。从《乌托邦》、《太阳城》和《伊加利亚旅行记》等引人入胜的文学描绘，到摩莱里的《自然法典或自然法律的真实精神》，草拟一部未来社会实行公有制度的法律草案，再到空想社会主义三大家实施的带有初步实践性质的理想社会制度的局部试验和社会示范，如圣西门对人类未来黄金时代的实业制度的憧憬与追求、傅立叶的法郎吉与社会和谐试验、欧文的新和谐共产主义移民区试验、卡贝的伊加利亚共产主义移民区的试验等，都是矛头直指资本主义制度问题。可以说，社会主义思潮与生俱来的品格就是以推翻资本主义制度为己任，以实现社会主义、共产主义美好制度为使命。
马克思、恩格斯创立的科学社会主义，不仅在理论与实践的结合上深刻揭示了社会主义制度代替资本主义制度的必然趋势和发展规律，而且科学地预测了社会主义制度代替资本主义制度的实现路径与发展进程。特别是1871年马克思在《法兰西内战》中，用巴黎公社的新经验进一步论证和丰富了无产阶级革命必须首先彻底打碎资产阶级国家机器，实现工人阶级执政的思想。马克思认为，巴黎公社在政治、经济、教育等方面所采取的措施，体现了巴黎公社实质上是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的结果，是终于发现的、可以使劳动者在经济上获得解放的政治形式。马克思、恩格斯晚年提出经济文化落后的俄国，可以在一定条件下跨越资本主义制度卡夫丁峡谷的大胆设想。落后国家经过革命胜利以后，在西方无产阶级的帮助下，充分吸收和借鉴现代资本主义文明成果，可以实现社会主义的现代化。其主旨还是围绕社会主义制度代替资本主义制度的历史性命题和发展大趋势，符合人类文明的发展规律。
十月革命取得胜利后的一百年来，社会主义国家开启了在实践中改革完善社会主义制度的新探索。列宁在领导第一个社会主义国家建设的最初阶段，曾经连续五年推行改革，力图完善和巩固新生的社会主义国家制度，形成了比较好的思路，积累了新的经验，也有深刻的教训。在斯大林当政时期，逐步形成了僵化的苏联模式。其制度和体制上积弊太深，以及前苏联党和政府在改革中出现的严重失误是导致苏联解体的根本原因。
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