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| 編輯推薦： |
1．父母如何给孩子上好逆境成长必修课。
通过青少年与父母、老师及社会各种真实鲜活的实例，指导家长及青少年应该如何有效应对各种情况，揭示育儿家教及素质教育的内在规律和要求。比如母亲的重压酿成了悲剧从未对孩子礼仪进行过初级教导三个脑袋孩子短暂的人生路那朵花是想送给妈妈的不容忽视开发孩子的想象力沉迷网络，难以自拔班长落选后患上了自闭症作弊之风屡禁不止盗刷，打赏网络主播校园欺凌暴力事件手机爸爸等40多个生动事例，文字通俗易懂，深入浅出，很富启迪。
2．青少年如何处理好家庭、学校和社会可能发生的各种情况。
这本书，虽称不上人生教义，但让青少年能够丰富思想与处世方法，增强自律性、主动性、灵活性，有效促进青少年健康、快乐成长。
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| 內容簡介： |
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在当今社会转型的大背景下，关心青少年健康成长显得更为迫切、更为重要，是每一个家长及社会大众的共同责任。本书从分析纷繁复杂的社会环境入手，揭示青少年教育应当怎样面对道德力量还较疲弱的社会现实，如何培养青少年的健全人格，如何增强青少年抵御社会不良风气的能力，为青少年的全面发展创造更加广阔、更加健康的空间。
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| 關於作者： |
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深圳市关心下一代工作委员会、南山区关心下一代工作委员会课题组编著。本书根据《社会转型期青少年成长中的问题与对策》课题调研成果改编而成。
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| 目錄：
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第一章 青少年成长的困惑
第二章 青少年成长的途径
第三章 青少年成长的道德取向
第四章 青少年成长的文化环境
第五章 学校是青少年素养养成的主导者
第六章 家庭是孩子社会化的第一所学校
第七章 政府是教育改革的推动者和青少年权益维护者
附：事例目录
1. 学生不堪学业重压而自杀
2. 母亲的重压酿成了悲剧
3. 孩子礼仪方面未进行过初级教导
4. 孩子从没有受过一点点的委屈，心性傲慢
5. 我爸过生日关我什么事！那是我的蟹！
6. 总长不大的大孩子
7. 三个脑袋孩子短暂的人生路
8. 出人头地的孝子弑父
9. 千万别这样粗暴无理地打骂孩子
10. 母亲缺位，孩子选择了放弃
11. 冷静 倾听是与孩子沟通的前提
12. 海鸥虽笨，为什么只有它能够飞越海洋
13. 那朵花是想送给妈妈的
14. 青春期与更年期互不相让
15. 请给孩子留一点兴趣爱好的时间、空间
16. 娃娃买菜，都不识葱蒜
17. 学生说真话是否动错了脑筋
18. 幼儿园园长及教师问题
19. 部分传播媒体以八卦文章吸引受众
20. 青少年较多受八卦信息影响，盲目追星
21. 猛头漠视亲人生命
22. 不容忽视开发孩子的想象力
23. 一旦沉迷网络，难以自拔
24. 网络诈骗、杀人犯罪时有发生
25. 班长落选后患上了自闭症
26. 殴打教师事件时有发生
27. 作弊之风屡禁不止
28. 真实的谎言、小偷小摸行为时常发生
29. 青春期青少年的知行脱节
30. 不远万里盲目追星
31. 盗刷，巨款打赏网络主播
32. 极少数媒体及公众人物的三俗表现
33. 点击它，你可以看到最热辣的图片
34. 小旅馆成未成年人性犯罪多发地
35. 校园欺凌暴力事件七例
36. 陶行知四块糖的故事
37. 手机爸爸
38. 潮州人好家风李正容
39. 亲生父母出租孩子致富
40. 献身裸贷的背后
41. 利用迷信等奸淫社会上的未成年人
42. 自闭症少年的不归路
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| 內容試閱：
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一
150多年前，英国道德教育家塞缪尔斯迈尔斯出版了一部影响深远的不朽著作《品德的力量》。书中援引宗教改革家马丁路德的话说：一个国家的命运，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施的华丽，而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的学识、开明和品格的高下，这才是生命攸关的力量所在。这句话给我们的启示是十分深刻的。当今，我国青少年身心发展的主流是健康向上的，社会主义核心价值观正在发挥着引导作用。他们思想活跃，视野开阔，知识面宽，兴趣广泛。但是，随着社会的转型与变迁，青少年的成长环境发生巨大的变化，青少年在成长中遇到越来越多的问题。一些领域道德失范，诚信缺失、假冒伪劣、欺骗欺诈活动有所蔓延；一些地方封建迷信、邪教和黄赌毒等社会丑恶现象沉渣泛起，成为社会公害；一些成年人价值观发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长，以权谋私等消极腐败现象屡禁不止等，也给未成年人的成长带来不可忽视的负面影响。与此同时，腐朽落后的文化和有害信息也通过网络传播，腐蚀未成年人的心灵。在各种消极因素影响下，有一些未成年人精神空虚、行为失范，有的甚至走上违法犯罪的歧途。
二
在多元价值观影响下成长起来的孩子们更具活力。新的时代培育了当今青少年鲜明的个性和独立人格，多彩的世界使他们有着更为宽阔的视野，充满竞争的社会强化了他们的主体意识，一个更为开放的世界振奋了他们自我实现的精神，从而能承担起民族复兴的大任。但是，在社会多元价值观的大环境下，青少年的成长也遇到了前所未有的挑战与困境，主要表现在以下方面：中国的传统道德是以人伦、等级、义务、和谐和修身为特征的。但在经济转型期，传统道德形亡而神在，现代道德形立而神虚。人们一方面被新生活所诱惑，一方面又被旧心态所桎梏，陷入了无法回避的道德困境。
首先，是道德价值的困境。所谓道德价值，是指道德主体对自身行为的合理性、正义性、崇高性的理解和体验。在市场经济特定条件下，崇高思想逐渐被利益所蚕食。那句著名的朦胧诗卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭曾经在不少青年人中传诵。
其次，是道德选择的困境。何者为荣，何者为耻？何者为善，何者为恶？何者为洁，何者为污？何者为美，何者为丑？何者高尚，何者卑鄙？原本界限非常清楚，现在，受转型时期多元价值观的影响，有些人甚至不再为自己每一种行为去找合理性。任何一种选择都可能受到一种价值观的文化支援、肯定、赞扬，而又受到另一种价值观的否
定和攻击。理想人格选择总难找到一种最具充足理由的方
向。
第三，社会道德控制机制的迟滞低效。社会容忍度大幅上升，对非道德行为的舆论压力明显下降。由于恻隐之心的缺失和看客心态的泛化，无法形成惩恶扬善的社会氛围，导致人们良心自律的贫弱。上述问题共同作用的结果，自然是非道德主义泛滥。在社会道德、职业道德、家庭道德等各个领域，道德失范现象屡见不鲜。青少年对此耳濡目染，影响他们道德意识的生成。
三
关于独生子女成长困境问题。20世纪70年代末，我国实施人口计划生育政策。政策有效地控制了人口增长，同时造就了数以千万计的独生子女。这就是被人们称为新新人类的八零后、九零后和零零后。3 0多年来，独生子女的成长遇到了前所未有的问题。比较突出问题是孩子容易产生心灵的孤独感。孩子的健康成长，特别是其幼年期的心理发育，需要一定的条件。失去了一定的客观环境条件，孩子的健康成长特别是幼年期的心理发育便会受到一定的影响。比如说，孩子在其幼年期的心理正常发育，需要有与其年龄相仿的孩子一起运动、玩耍的生活体验和情感交流，这样才有利于孩子产生童心的共鸣，相互促进，保证身心的健全、健康发育。而独生子女由于无兄弟姐妹，在家庭中就缺少小伙伴，整天只能与成年人特别是年长的祖父母或外祖父母生活在一起。
在城市里，邻里关系一般又不亲密，来往较少或很少，尤其是在高层楼房中生活的孩子更是如此，各家自立门户，基本上是鸡犬之声相闻，老死不相往来。这样的生活环境是不利于孩子的身心发育和健康成长的，这样的孩子长大后很可能社会适应不良。独生子女通常有六位长辈呵护着，即所谓6 1模式。孩子从懂事起，就会意识到自己在家庭中的中心地位。
由于只有一个孩子，大部分家长对孩子都怀有过高的期望。于是，家庭教育开始扭曲，进而走入误区。过度教育、过度关怀、过度放纵是这种误区的主要表现形态。过度教育就是希望孩子成为一个无所不能者。学钢琴、学跳舞、学唱歌、学画画，有的家长甚至一周给孩子安排5个兴趣班。
巨大的心理压力使孩子幼小的心灵充满着焦虑。离家出走乃至自杀者屡见不鲜。至于过度教育引发的厌学情绪，更是随处可见。过度关怀就是毫无理智的溺爱。在物质上，孩子是衣来伸手、饭来张口，在精神上孩子是事事由父母做主。从小到大，他们依赖惯了，独立性越来越差，独立生活能力十分疲弱。
每个人人格的形成，都是从儿童时期的社会化从属性开始的，人的基本行为模式是在社会情境中学习得来的。每个人的成长过程，都要自己亲身体验自己行为的后果，由此而来的意识会得到强化，或者观察别人而得到间接强化。这一社会化过程，直接影响人格的形成。过度关怀只会延缓孩子的社会化过程，很可能造成孩子的人格扭曲。过度放纵就是无条件地满足孩子的全部要求，无原则地放
任孩子的一切不良行为。完全放纵，会使孩子毫无感恩之心，以为别人为他做的一切都应该应分；无度放纵，使孩子认知水平下滑，分不清善恶美丑，分不清正确错误。总之，放纵使孩子自我约束能力越来越弱，直到后来任性而为。当他们长大以后，一旦遇到挫折，便毫无挫折容忍力，很有可能导致极端事件的发生。
四
在市场经济条件下，逐利心态与道德操守既存在矛盾，又相互依存。亚当斯密在《国民财富的性质和原因的研究》（即《国富论》）中，论证了人们逐利的合理性，提出理性经济人假设，但他同时又著有《道德情操论》，极力倡导高尚的道德情操。他已经预料到，人们为了逐利，完全可能突破道德底线。在功利原则的推动下，有些人还把他人、社会作为实现自己功利的手段，甚至通过牺牲他人和社会的功利来实现自身追求的功利。因此，市场倡导的功利原则在道德上有着较严重的缺陷。2600年前的管子说：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，只不过是一种终极理想。明末清初的思想家王夫之就不赞成这种说法。他批评说：迨乎财利烫其心，淫骄辟，乃欲反之于道，犹解巨舰之维于三峡，资一楫以持之而使上，未由得已。这就一语道破在逐利原则驱使下，让人们的行为回归道德是何等艰难。
在市场运行中，假冒伪劣、奸狡欺诈、巧取豪夺屡见不鲜。不幸的是，这种风气在一定程度上毒化着我们的青少年的纯洁心灵。有些孩子说假话不再觉得可耻，作弊正在普遍化，已是不争事实。据《中国青年研究》报道，在一场对892名大学生抽样调查显示，有82.74％的学生曾经有过作弊行为（包括自带纸条、给别人传答案、替考、高科技作弊），成绩中等以上的舞弊者占80.66％，这是一个多么令人痛心的数字啊！当市场原则一旦进入权利领域，贪腐就不可避免了。而官场贪腐之风对孩子稚嫩的心灵更是一服毒剂。2016年，网上热炒的一个新闻是广州一个6岁的小女孩在入学前被问到理想时，说她长大想做贪官，因为贪官有好多好多东西。不由使我想起鲁迅先生的呼喊：救救孩子！孩子是天真无辜的，救孩子，大人得先救自己。
五
网络文化的冲击，也使青少年的成长环境变得更加复杂起来。网络文化的兴起，不过十五六年光景。其发展之迅猛，令人始料未及。目前，我国网民位居世界第一。在这个庞大的网民队伍中，青少年是其主体。网络的创造性催生青少年的现代观念，而网络的复杂性又易使青少年产生思想混乱；网络的丰富性拓宽了青少年求知途径，过多的信息也易对青少年造成信息污染；网络的超时空性为青少年扩大了交往面，但网络的虚拟性造成青少年社会化的不足
；网络的互助性培养出众多网上雷锋，而网络的隐蔽性又会造成青少年道德感弱化。
最引起人们高度关注的是网上的色情与暴力。据报道，网络上的非学术性信息中，47%与色情有关。调查表明，大约三成的青年上过色情网站。深圳青年上过色情网站的比例较高（占37.5％），其次是北京（占32.66％）。据不完全统计，在上色情网站的青年中，60％的人是无意中接触到网上黄色信息的。而在性犯罪的青少年中，90％以上接触过网络上黄色信息。
此外，在网络游戏中，还充满着对暴力的崇拜。当孩子们在虚拟世界里接受了暴力理念后，就难免会延伸到现实生活中来。如何增强青少年对社会不良风气的抵御能力，是必须着力解决的带有全局性质的问题。
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