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| 編輯推薦： |
★本书是陕西著名作家周养俊的人生哲思录，也是他个人心史的春秋笔记。
仔细想，哪个人没有三昏六迷七十二糊涂？哪个人一生不经历苦辣酸甜与喜悲哀乐？这也应了那句老话：大有大的难处，小有小的自在。人生身后事，只有身后知。或被顶礼膜拜，或被嗤之以鼻，这也许就是人生的乐章。所谓雁过留声，人过留名也。周养俊
★贾平凹为《人生自有来处》题写书名。
★著名作家孔明作序，倾情推荐：人在旅途，阴晴圆缺都会扑眼而来，悲欢离合都会不期而遇。我为老友周养俊庆幸，他的人生像他的作品一样浪漫、一样生动、一样诗情画意，他的作品又像他的人生一样实在、一样真诚、一样厚积薄发。
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| 內容簡介： |
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本书分为：平淡从容，生活修行，生命回声三辑，既描写了窑洞、秦腔、钟楼等独具陕西特色的风景事物，也记录了作者与一些著名的陕西籍作家的交往，以及自己对文学、对人生的深切感悟。其观点颇成一家之言，语言风格纯朴真诚且独具陕西特色，字里行间饱含深厚情谊，带给读者一种平和安静且久远深沉的阅读体验。
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| 關於作者： |
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周养俊，主任记者，西安邮电大学客座教授；中国作家协会会员、中国散文诗学会理事、中国散文学会会员、中国邮政作协副主席；陕西省文联委员、陕西省作家协会理事、陕西省职工文联副主席、陕西省职工作协主席、陕西省散文学会副会长。
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| 目錄：
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第一辑 平淡从容
说家003
说养狗007
说说话010
说走路013
说吃饭016
说石头020
说旅行023
说过年026
说信030
说秦腔033
说窑洞037
说说白鹿原041
说沣河047
说说师村052
说说钟楼057
说说洋县的朱鹮061
说说紫阳茶065
说说新疆美食068
说说猴票073
第二辑 生活修行
人字结构说079
说一些景象082
说明白087
说真诚089
说生气092
说放下095
说岔路099
说失败102
说知足常乐106
说文学109
说诗歌112
说散文116
说说读书与写作120
说说王宗仁129
说说陈忠实133
因为书的拜访140
说说贾平凹144
说说路遥精神148
永远的笛声152
说说康娜157
第三辑 生命回声
说朋友163
祖父语录168
说甜蜜173
人有根176
为自己鼓掌179
说乡路182
说乡土185
说荠菜189
五十大话192
说说家里人197
阳台风景201
月光，阳光204
说炊烟209
盼雪212
说雪216
说砖茶220
说习惯224
北海并不遥远228
说岁月234
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| 內容試閱：
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序
周养俊先生又要出书了。他出过多少本书，我已记不清了，我能记清的是他一直在文学的路上，也跋涉，也从容；有坎坷，有坦途；能拿起，能放下。时常见他迎面走来，春风满面，嘴角、眼角都充满微笑；更多的时候，我是目送他的背影，一边欣赏，一边忍不住想鼓掌。在我眼里，与其说他是一个作家、一个诗人，毋宁说他是一个传说、一个传奇。我还说过他是一个文学家。不，不是我恭维。懂他的人羡慕他对文学的孜孜不倦，且津津有味；不懂他的人腹诽他对文学的矢志不渝。我自问是懂他的，所以很乐意为他的文学事业锦上添花，再敲点边鼓。
我经常开周养俊的玩笑：他是越来越养俊了。还姓周，不被养俊都不行了。在我看来，他之所以被养俊，原因有两个，一个是文学，一个是姓周。爱文学，不满足于读，更勤于写，天道酬勤，扬鞭奋蹄。他的文学，就像脚下的黄土地，殷切耕耘，辛勤播种，施肥、追肥，加上风调雨顺，夏来夏收，秋来秋收，满仓满囤都是收成了。文学于他，就像春风化雨，雨露滋润禾苗壮；就像羽化成蝶，作茧自缚我愿意；就像凤凰涅槃，浴火重生得永生。多半辈子被文学吸引，受文学驱使，为文学魂牵梦萦，在文学的潜移默化中脱胎换骨，怪不得他越来滋润、越来越养俊，自然也就越来越文学了。我与他为友快30年了，眼见他的儒雅与他的文学相辅相成，我的惊叹几乎要脱口而出：文学依然神圣，有周养俊为证！
孔子说：郁郁乎文哉，吾从周。周是仁义礼智信的象征，孔子终其一生都心向往之，孜孜以求。作为姓氏，一个周字，必遗传了周文化的基因。怪很，我每见周养俊，必联系到周公、周礼，总觉他的长相酷肖周字造型：周字脸庞，周字身形，周字做派，为人周正，处世周全，心思周密，做任何事都那么周到得体。他的祖上是否耕读传家我不得而知，却清楚他的父亲周文敏先生年已九旬，犹好读书，还写得一手好字。读书破万卷，下笔如有神。单他父亲毕生藏书就不止万卷！因为藏书、读书，又捐书，他父亲的名字还上了央视，成了读书人的楷模，周家更被国家新闻出版广电总局授予全国书香之家的殊荣。弟兄四人，周养俊居长。老二叫周旭，老三叫周折，老四叫周正，都非等闲之辈或于文学广漠垦得一片绿地，或于书画荒滩辟出一方自留地。古人云：橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。养俊姓周，与橘何其相似乃尔！
摆在我面前的书稿名曰《人生自有来处》。作为老朋友，看见这书名，我就会心地笑了。人生自有来处，来处究竟何处？周养俊自知来处，有他的文学作品为证，更有他即将面世的这本《人生自有来处》为证。他一路走来，来处是起点。老子说：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。拿这句话来形容周养俊、理解周养俊，都十分妥帖。他已年逾耳顺，有闲暇也有资格蓦然回首了！年少时他更钟情诗歌，那是因为他的青春、他的梦都与诗相仿，甚至可以这样说，他青春的底蕴、他梦想的本身就是一首首诗，这也是有他早年出版的《孤旅独语》等诗集为证的。诗的孤独，说白了是人的孤独，说得更白些是情怀、志向的孤独。一个人在灯下苦吟，或者在旅途行吟，或者伫立峰头对着云卷云舒长歌高吟，谁人理解？几人理解？如今理解者众，却倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？多半还是回归文学初心，一个人仍孤旅独语而已！
当然，《人生自有来处》已非《孤旅独语》那般少年心事当拿云了，说是老生家常话更契合斯书斯文的应有之义。耳顺之后，不堪回首，却禁不住回首，而且还回首频频，想没有感慨都不能够了。如果把记忆比作珍珠，把岁月比作项链，那么文学就是把珍珠连接起来的那一根根细线。日积月累，珍珠成堆，大珠小珠落玉盘，那是怎样的人生感慨呢？放下来一堆堆，提起来一串串（秦腔名丑阎振俗句），那又是怎样的神来之笔呢？《人生自有来处》所收入的篇什，都是这样的散文随笔。如果说读是一种和风细雨的心灵触摸，那么听则是一种耳临清渭洗的心弦合奏，只有共鸣了，才不知不觉曲径通幽了。都在一个屋檐下听雨水滴答，不同的心情、心绪、心境，会听出不同的旋律，会生发不同的感悟，会谱写不同的音乐华章。周养俊絮絮叨叨的那些人事、物事、流年往事，许多过来人都经历过，却多半秋风过耳，早被岁月稀释得若有若无了，那没有被稀释的，也多半沉淀湖底或尘封老宅了。打捞、启封这样的记忆碎片当然是有意义的，至少能激活一些同龄人、过来人记忆深处的长眠卡，也会激发一些晚辈后人的围观兴趣，使他们的记忆向逝去的时光隧道延伸。成语云：一脉相承。周养俊的文学就是一脉，问世，才可能传承。
《人生自有来处》真值得阅读。那些篇什不仅仅是散文，也不仅仅是心灵鸡汤，更确切地说应该是一个人心史的春秋笔记。人生是一条河流，花自飘零水自流，人也一样的，每个人都在以各自的方式和姿态漂流；人生是一座山峰，横看成岭侧成峰，不同的角度和高度造就了各人的视野和风景。人在旅途，阴晴圆缺都会扑面而来，悲欢离合都会不期而遇。我为老友周养俊庆幸：他的人生像他的作品一样浪漫、一样生动、一样诗情画意，他的作品又像他的人生一样实在、一样真诚、一样厚积薄发。做人，他无愧于为文；为文，他得益于做人。于此，我再赠他两句话：夕阳无限好，黄昏更美妙！
是为序。
孔明
2017年5月29日
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