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『簡體書』三字经·千字文·弟子规

書城自編碼： 3134598
分類：簡體書→大陸圖書→中小學教輔→中小学阅读
作者： 郝光明，罗容海，王军丽 注
國際書號(ISBN)： 9787544097604
出版社： 山西教育出版社
出版日期： 2018-09-01


書度/開本： 16开

售價：HK$ 36.9

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內容簡介：
《三字经千字文弟子规国学经典启蒙读本》在编排上，考虑到内容的深浅，按照《三字经》《千字文》《弟子规》排序。每部分首先列出全文，其次在原文的基础上，加拼音，作注释及今译，书后附有《正草隶篆四体三字经》《正草隶篆四体千字文》，既可欣赏书法美，也并可作为字帖摹写。该书力求方便中小学生诵读，并在简洁浅白的译注中，带给孩子们美的享受和传统文化的浸润。
目錄：
出版说明
前言
三字经
千字文
弟子规
附录
正草隶篆四体三字经
正草隶篆四体千字文
內容試閱：
古人说：建国君民，教学为先。南宋大儒朱子曾追述古代教育的隆盛：三代之隆，其法寝备，然后王宫、国都以及闾巷，莫不有学。人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文。及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教、大小之节所以分也。其实，不仅三代教育如此，历朝历代进入治平阶段后，大多会效仿三代，立学兴教。这也是中国传统政治的一大特色。总之，古代教育的核心宗旨就是修身。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。一语道出了古代教育的精髓。
小学之教（即蒙学）是古代的启蒙教育。在古人看来，童年在很大程度上决定着人生。他们把启蒙教育看作人生成长的一眼活泉。所谓求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。蒙以养正，就是要在童年培养起人的正直正派的品格。
古代蒙学典籍浩如烟海。其中，《三字经》《弟子规》《千字文》备受推崇，是迄今为止流传最广泛、影响最深远的三种蒙学经典。《三字经》被誉为中国历史文化的小百科全书，一书在手，就如同打开了一扇窗户，上下五千年、经史子集，都进入了我们的视野。《弟子规》则列述了小孩子在家、出外、待人、接物与学习上应该遵守的规矩。中国文化，根在伦常，本在亲情，依人情而达天德。这在《弟子规》中有非常鲜明的体现。《千字文》是一篇奇文，全篇一千字，从天地万物到人伦日用，包罗万象，却条理井然，几无重字，其文思精妙，令人叹为观止。本书集《三字经》《弟子规》《千字文》于一册，注释简洁，译文浅白，希望能为当代儿童提供一种较为适用的蒙学教材。
流传数百年乃至上千年的作品，自有其历久弥新的价值。如何让孩子们亲近先民的智慧，则需要在古老的思想与现代语言、现代思维之间构架起一座精神的桥梁，让古文化修身的种子植入孩子们纯净的心田，陪伴他们一起成长，这也许就是古代蒙学的当代意义吧。
蒙童读书，向来重视吟诵。蒙书多系韵语，吟诵自是学习的最好门径。吟读须成诵。读书成诵，指通过反复的吟咏，在铿锵悦耳的读书声中，收到润物无声的化育之功。成诵须自然，切忌强求硬逼。夫子说：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。吟诵贵在一个乐字。成诵讲究遍数。朱子说：遍数已足，而未成诵，必欲成诵。遍数未足，虽已成诵，必满遍数。但百遍时，自是强五十遍。二百遍时，自是强一百遍。今人所以记不得，说不出，心下若存若亡，皆是不精不熟。也就是说，读书须反复涵咏，在声情并茂的朗读中，收到熟读精思之效。这段话听来有些迂拙，其实是过来人的真实语。

 

 

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