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| 內容簡介： |
結合阿德勒與佛洛伊德心理學，看見焦慮時代的自我救贖
在這個被焦慮、迷茫、孤獨所包圍的時刻，
「正常」與「不正常」之間的距離，究竟該如何判斷？
★新佛洛伊德學派經典著作
★20世紀最偉大女性心理學家、社會心理學先驅，探討現代人的精神疾病與焦慮問題
★經典人格心理學，在焦慮充斥的時代，跳脫痛苦循環的撫慰之書
★張德芬、武志紅都深受此書影響
「焦慮」是這個時代的社會病：渴求愛的焦慮、追求權力、財富的焦慮、面對競爭的焦慮、人際關係的焦慮、害怕被討厭的焦慮……當我們理解自己的焦慮帶來的痛苦循環，才能真正尋回自我。《我們時代的病態人格》讓這個時代的所有人，看見自己最深的脆弱。
究竟是懦弱還是病態的自卑？
化學公司實驗室裡，G盜取了同事C的想法，但是C仍然將G視為最好的朋友，甚至認為自己的能力與才能不如G。
究竟是愛還是病態的愛？
一位妻子認為自己深深的愛著丈夫，但是每當她的丈夫埋首於工作、專注於自己的興趣喜好，與朋友碰面而無法關注到妻子時，妻子就會嫉妒、嘮叨抱怨、悶悶不樂。
究竟是抒發還是病態的逃避？
失戀的時候，強迫自己依賴其他事物，不斷進食、購物、閱讀等等，短時間內體重暴增，但是若再次戀愛，體重就會開始下降。
什麼是「正常」，什麼是「不正常」，這類判斷不僅會因文化不同而產生巨大差異，而且會隨著時間的變遷，同一文化中也會發生巨大的變化。焦慮、痛苦、內心的衝突，以及人際交往障礙在書中完整呈現。我們會發現，「精神疾病」不單單指個人的身心狀態，而是整個社會所賦予的精神狀態。我們遊走於「正常」與「不正常」之間，自卑、壓抑、嫉妒、恐懼、愛慕虛榮、貪圖權利……究竟是我們需要被治療？抑或是整個社會需要被改變？
《我們時代的病態人格》為新佛洛伊德學派代表人物、社會心理學先驅──卡倫 荷妮的經典作品。書中犀利、深刻的研究中，看見文化與社會對於精神疾病的定義與深刻影響、剖析了現代人經歷的內心衝突與焦慮、修正了佛洛伊德過於強調「性」在精神疾病中的地位，而提出了文化與社會對於精神疾病認知的不同，深深的影響我們對於精神疾病的認知與判斷。
讓我們從理解精神疾病開始，邁向療癒的第一步。
本書特色：
1.新佛洛伊德學派經典著作，焦慮的現代人必須看見的自我解答
2.從社會文化面，解答現代人焦慮的真正源頭
3.結合了佛洛伊德與阿德勒心理學概念，重新詮釋「病態人格」的成因
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丁郁芙（臨床心理師）
洪仲清（臨床心理師）
胡展誥（諮商心理師、暢銷書《別讓負面情緒綁架你》作者）
翁士恆（東華大學諮商與臨床心理學系助理教授）
蘇益賢（臨床心理師）
賴芳玉（律州聯合法律事務所主持律師）
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| 關於作者： |
作者簡介
卡倫 荷妮（KarenHorney,1885—1952）
德裔美國心理學家和精神病學家、新佛洛伊德主義主要代表人物、20世紀最重要的精神分析思想家。
卡倫 荷妮在促進精神分析學說進一步發展中，有著舉足輕重的地位。她是社會心理學先驅，對於「焦慮」的研究貢獻相當大，並提出理想化自我的心理學概念。在人格發展研究中，主張分析社會文化帶給人的影響，遠比佛洛伊德的「性概念」更適當。
1941年，以荷妮為首，於美國設立了歷史性組織「美國精神分析促進協會」，並設立「美國精神分析學院」，由荷妮獲選為院長。她並確立了該組織的宗旨：「對佛洛伊德所創設的理論基礎抱著自由質疑、容忍及虛心不偏激的態度，以促進精神分析的發展……我們相信人類天生是具有建設性的，必能創造出一個環境，在此環境下個人的潛力都能受到鼓舞而抒發出來。」
其著作有《我們內心的衝突》、《我們時代的病態人格》、《自我分析》、《女性心理學》等等，其中《我們時代的病態人格》是她的重要代表作。
譯者簡介
林藪
心理學碩士、發展心理學家，致力於研究嬰兒期至成人正常行為發展，包括學習、知覺、社會行為和動機的發展。因深受卡倫 荷妮學說影響，對其著作多有研究，並發現其學說中有很多觀點和思想，對當下大眾的心理行為有很重要的指導意義，遂利用自己的專業翻譯荷妮著作。因有著文學底子，翻譯的學術作品避免了艱深晦澀的語句，多利用通俗易懂的表述方式，希望能讓更多人讀到這部「有溫度」以致讓人「淚流滿面」的撫慰之書。
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| 目錄：
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譯者序 讓現代人也為之動容的學術著作
編者序 焦慮是現代文明的副產物
自序 真實呈現病態人格的焦慮與內心衝突
第1章精神官能症的文化與心理內涵
隨著時代與文化，「正常人」的內涵不斷刷新與變動
理解文化內涵，才能真正了解個體人格結構
衍生精神疾病的共同因素──焦慮
判別精神疾病，必須結合心理學與社會學
第2章為何談起「我們時代的病態人格」？
什麼是「我們時代的精神病人格」？
精神疾病的5大病態態度001
態度1過分依賴他人的讚賞或愛
態度2內在的不安全感
態度3自我肯定，常常與各種明顯的抑制作用有關
態度4與攻擊性有關的態度
態度5生活方面的怪癖
第3章什麼是「焦慮」？
什麼是「焦慮」？什麼是「恐懼」？
精神病患者的焦慮，是由內心引發
焦慮中的「非理性」特質，間接提醒我們身體出了問題
掩蓋焦慮1將焦慮合理化
掩蓋焦慮2否認焦慮
掩蓋焦慮3麻醉自己
掩蓋焦慮4規避可能引起焦慮的環境、思想和感受
辨別抑制作用的假面具
焦慮如何影響我們的行動
我們身上的焦慮，比你想像的多更多
第4章焦慮與敵意
焦慮的根源並非性衝動，而是伴隨性衝動的敵對衝動
敵對衝動，是構成並引發病態焦慮的根源
壓抑敵意的後果與心理過程
壓抑敵意所產生的4大類心理焦慮
關於焦慮，荷妮與佛洛伊德間的3大分歧
第5章精神疾病的基本結構
缺乏溫暖與愛的童年與精神疾病之間的關係
孩子壓抑對父母敵意的種種內涵
壓抑敵意1因為我需要你，所以我必須壓抑我對你的敵意
壓抑敵意2因為我怕你，所以我必須壓抑我對你的敵意
壓抑敵意3我必須壓抑自己的敵意，否則我就會失去愛
壓抑敵意4我必須壓抑敵意，因為如果我感到自己具有敵意，那我就是個壞孩子
幼年焦慮是形成精神疾病的必要因素，但是並非充分理由
基本焦慮：形成精神疾病的基礎性格態度
如何區分健康人與精神病患者間的基本焦慮與基本敵意
解析人們對抗基本焦慮的4大手段
對抗手段1如果你愛我，你就不會傷害我
對抗手段2如果放棄自己的願望，就不會受到傷害
對抗手段3如果擁有權力，就沒有人能夠傷害我
對抗手段4如果後退，就沒有任何事情能夠傷害我
不可避免卻又互不相容的防禦手段，才會產生精神疾病
第6章對愛的病態需要
不同的內在驅力，造就不同的感受與行為
影響精神疾病的兩大驅力：對愛的渴望、對權力與控制的渴望
什麼是愛？什麼不是愛？
錯把自己對他人的需要，視為內心充滿愛的表現
不斷在愛中尋求安全感，卻又不相信愛
第7章再論對愛的病態需求
什麼樣的性質，構成了病態的愛
對愛的病態需求──無法獨處
愛的病態需求：永遠無法滿足對愛的需求
3大類型對愛的病態渴求
渴求類型1對愛的需求永不滿足
渴求類型2對愛的需求與一般的貪婪交替發生
渴求類型3對愛的需求不明顯，只表現出一般的貪婪
永不滿足的愛的特殊表現方式
方式1你要愛我而不能計較我任何不好的行為
方式2希望被人愛但不會給予回報
方式3對方喜歡我，只是為了得到好處或滿足
第8章獲得愛的方式和對冷落的敏感
對冷落的恐懼，造成對愛的病態需求的惡性循環
精神病患者獲得愛的4大方式
方式1收買拉攏
方式2乞求同情
方式3追求公正
方式4威脅恫嚇
第9章在愛的病態需要中，性慾的作用
「焦慮」與「對愛的需要」兩者間的關係
性慾的形式，是否為病人對愛的需求的表現？
大多數的性慾現象，其實是對安全感的慾望
文化與性慾間的緊密關聯
第10章對權力、名望和財富的病態追求
無法透過愛追求安全感，便會轉往追求權力、名望、財富
透過病態追求權力、名望和財富，形成對抗焦慮的保護措施
病態追求1既希望控制自己，又希望控制他人
病態追求2希望一切都符合自己的願望
病態追求3絕不讓步的態度
病態追求權力，實際上是為了對抗軟弱無能、無足輕重感
支配慾，不一定是外顯、公開、針對他人的敵意
童年羞辱造成的惡性循環
病態追求財富的敵意表現：剝奪他人
寄生蟲式的病態所求：透過依靠別人的供養，滿足剝奪他人的傾向
阿德勒與佛洛伊德，如何解釋病態追求的敵意表現
第11章病態競爭
病態競爭與正常競爭的3大區別
病態競爭1習慣拿自己和他人做比較，甚至在不需要做這種比較的情況下也是如此
病態競爭2讓自己顯得獨一無二，同時可能認為和他人相比，自己的目標總是最高的
病態競爭3只有我才應該是最漂亮、最出色、最成功的人失衡的競爭心態與破壞性衝動
病態競爭對兩性關係造成的危害
掩蓋病態污辱和挫敗他人衝動的兩大主要方式
第12章精神疾病與逃避競爭
精神病患者的矛盾內在：追求野心與對愛的渴求
精神病患者如何解決內在衝突：合理化自己的行為
病態競爭中，焦慮產生的後果：恐懼失敗
病態競爭中，焦慮產生的後果：恐懼成功
自賤作用：限制自己的野心，以緩和與競爭心理相關的焦慮
合理化表裡不一、與幻想中的自己做比較，讓自卑感更實際
對權力、名望和財富的病態惡性循環
精神病患者譴責他人的傾向
第13章病態的罪惡感
病態自責：任何情況，都堅定的認為他人是正確的
病態罪惡感，多是焦慮的表現或是對抗焦慮的防禦機制
害怕他人反感，讓精神疾病患者無法捨棄病態罪惡感
藉由自責，隱藏精神病患的矛盾心理
除了自我譴責，避免他人批評的3大形式
病態自我譴責：拒絕改變自我的防禦措施
缺乏自發性的自我肯定時，便會落入病態自我責備
害怕失去愛，讓精神病患者恐懼批評與譴責他人
精神病患者會透過讓自己受苦，表達內心不滿與譴責
罪惡感：用來防禦他人反感、避免指責他人
第14章病態受苦的意義──受虐狂問題
精神病患者受虐傾向的來源
病態痛苦對於精神疾病患者的功能與作用
受苦反而能麻痺精神病患者的痛苦
所有受虐傾向的共同特性：內在軟弱感
藉由沈浸在痛苦中獲得滿足的歷史、文化脈絡
強調個人獨特性與唯一性的文化，與受虐性的關聯
精神病患的受虐傾向，是為了泯滅痛苦的自我
佛洛伊德與荷妮對受虐傾向的不同理解
第15章文化與精神病的關聯
佛洛伊德的生物學傾向，侷限精神分析思考
文化條件所創造的競爭，妨礙了種種人與人之間的關聯
恐懼失敗與追求成功，影響著我們岌岌可危的自尊心
文化中的矛盾與衝突，造就了現今的精神疾病
矛盾1競爭成功vs.友愛謙讓
矛盾2各種需要vs.滿足需要所遭遇的錯折
矛盾3個人自由vs.個人侷限
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