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| 編輯推薦： |
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作者生活在高原小城，用诗歌记录了草原缓缓流淌的鲜水河，静静的星星和蓝绒绒的夜幕，闪烁在神居住的广袤高原，赞颂了这片净土赐予的生活之美、心灵之美。
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| 內容簡介： |
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对于这个世界，诗人从来都心存敬爱，一草一木都是爱的化身。在诗人眼中每一个人都是一个爱的符号，唯有把满腔的爱倾注在字里行间，才能像向日葵一样绽放，因为有一个人或者一群人，陌生人或者朋友，在尺咫、在天涯，分享着我们的孤独、甜蜜、所思、所感、所爱，愿这朵向日葵能带给您一缕温暖。
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| 關於作者： |
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卓尕，藏族，本名胡筱红，四川甘孜人，供职于炉霍县人力资源社会保障局。甘孜州作家协会会员，2017年四川省诗青班学员。作品散见于《华语诗歌》《西部诗刊》《贡嘎山》《康巴文学》《甘孜日报》等报刊。
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| 目錄：
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第一辑 在时光里往回走
在时光里往回走003
在生命里边诗边行004
在诗歌的路上我无法驻足006
梦中的仓央嘉措008
诗歌变成音乐010
初见011
无人阅读的书013
素写015
诗歌与生命长存016
生命的正午017
叶019
忘记日子020
我的记忆被酒精吞噬022
痴人说梦024
待在诗里最舒服025
生命之舞026
跃动的灯花027
在酱油厂写一首酱油诗028
一枚硬币029
杂货铺030
衔住遐想032
图腾033
深夜，我蹚过心灵的迷茫034
仰头触到的阳光035
诗魂036
情话037
夜话038
我将合眼睡在你的歌声里039
也许这就是开始040
内心深处的摇滚041
我愿在你的生命里停留片刻043
在速度中奔跑045
若我是你046
无限的赠予047
华灯初上的成都048
时光匆匆在路上049
有人问051
燃灯节上053
一串珊瑚项链054
惜别056
我写诗是因为058
雕刻在光阴里的信仰060
写信者062
一个下午的黄昏063
为你祝福064
早安066
梦魇068
吸吮灵魂070
你愿意和我一起去西藏吗071
简行073
牦牛帐篷074
忏悔075
一头没有信仰的牛076
一场午夜的雪崩077
救赎078
行走在云上079
松弛080
天象（组诗）081
夜里083
清贫的作诗者084
月光086
沉浮的记忆087
安静一点088
遐想089
我看见生命的原汁090
安魂曲091
读诗092
夜宿093
有重量的生命094
睦邻095
那把老吉他只剩下一根弦096
命名097
公开的日记098
诗099
女人如花别样美（组诗）100
来不及整理的童年104
第二辑 从春天开始
从春天开始（组诗）107
冬天的苹果树111
晨语112
春114
与雪有关的生命115
如果我是一片雪花116
冬至请你别唤醒117
立春，回家过春节118
诗意漂泊的秋天（组诗）119
秋思123
有雪的冬天125
春寒127
春天的早晨128
穿越冬天的思绪129
踏雪130
枝条上的花朵131
奢侈的阳光132
忘了季节与季节的变化133
寒露134
秋歌135
写在雨水的季节136
别再老了，好吗137
也许就是开始138
六月花139
春光140
我听见141
致冬天的太阳142
冰凌花143
下雪了144
顺着阳光的指引146
落叶的抉择148
写进冬天的诗150
窗外的雪还在下吗151
第三辑 揣一片雪花回家
揣一片雪花回家155
酥油灯156
我注定属于高原158
卡娘，一个令人尖叫的村庄159
有你陪着，去牧场160
酥油奶茶161
晨别162
牧羊女164
炉霍，依然美丽166
将生命赋予灵魂167
鲜水河畔169
宗塔草原的花香171
炉霍山歌173
灵魂深处的卡萨湖175
祈愿千年177
黑鹳在高原飞临179
炉霍的冬天181
相伴一缕藏香183
贡嘎山（组诗）185
一支笔的幻想187
沉静一秒188
醒来189
补鞋匠190
寒冷结出的花192
静阅炉霍194
乡愁196
我的夜因你而亮198
等等199
回家的行囊201
风景里的风景203
青稞酒205
你是我最远的牵绊206
云207
在乡间醒来是多么美妙的事情208
妇人209
再到宗塔210
月光211
每一天都是母亲节212
远行214
赶紧去爱215
回家217
这是一片充满诗意的土地218
回家219
风中的村庄220
透明人221
冰222
第四辑 属于你的呓语轻声
属于你的呓语轻声225
漂洋过海来看你227
为什么活着228
我们情绪的青春229
路上的小语230
十一月开始232
背诗的森林234
乳房236
忧欢237
生命的脆弱238
唤醒妖精的酒240
一本不说话的书242
又见244
马尾的心绪246
一支文学的香笔248
原谅我，学诗太晚249
风铃250
爱过，就不孤单251
执着252
变异253
日记254
变身256
一天中最美的时光257
夜宿258
你为什么又在我的梦里259
呓语260
旅行261
简单262
心慌的夜晚263
困顿264
笔尖流出的爱265
在黄昏做梦266
把大海浓缩成一滴水267
生活源于窒息268
温度269
孤夜270
童年271
妈妈，请跟我读272
遗弃273
一个记号274
用文字为你素描275
词穷276
病灶277
写诗的环境278
一段好长好长的路279
香水280
奋笔疾书281
等282
没有什么可以写了283
纸鹤284
絮语285
诗，不是谁的红颜287
四月的夜晚288
悼念汪国真289
我是一粒游弋的沙290
生活291
烟雨天气，我不等你292
假如你走来293
等待294
一个身影296
在成都，我愿是草原夜莺297
在你的唤醒中醒来299
意向301
就在那个秋尽冬来302
选择一个温暖的午后303
城市蒙上轻纱304
无眠的风305
影子306
旅行307
有一颗心308
午后310
一枝独梅311
烈日下的高原312
在人生最美的时刻313
醉夜314
在北海我想起北海315
逆流而上的沙砾316
亚龙湾的遮阳伞317
海在岸的怀抱319
听海320
路上思考322
后记：像向日葵一样绽放324
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| 內容試閱：
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为康巴作家群书系序
阿 来
康巴作家群是近年来在中国文坛异军突起的作家群体。2012年和2013年，分别在四川文艺出版社和作家出版社出版了康巴作家群书系第一辑和第二辑，共推出十二位优秀康巴作家的作品集。2013年，中国作协、中国社科院少数民族文学研究所、中国少数民族作家学会等在北京联合召开了康巴作家群作品研讨会，我因为在美国没能出席这次会议。在继2015年、2016年后，2019年康巴作家群书系再次推出第五辑，含11位作家的作品。这些康巴各族作家的作品水平或有高有低，但我个人认为，若干年后回顾，这一定是一个重要的文化事件。
康巴（包括四川省的甘孜藏族自治州、西藏的昌都地区、青海的玉树藏族自治州和云南的迪庆藏族自治州）这一区域，历史悠久，山水雄奇，但人文的表达，却往往晦暗不明。近七八年来，我频繁在这块几十万平方公里的土地上四处游历，无论地理还是人类的生存状况，都给我从感官到思想的深刻撞击，那就是这样雄奇的地理，以及这样顽强艰难的人的生存，上千年流传的文字典籍中，几乎未见正面的书写与表达。直到两百年前，三百年前，这一地区才作为一个完整明晰的对象开始被书写。但这些书写者大多是外来者，是文艺理论中所说的他者。这些书写者是清朝的官员，是外国传教士或探险家，让人得以窥见遥远时的生活的依稀面貌。但他者的书写常常导致一个问题，就是看到差异多，更有甚者为寻找差异而至于怪力乱神也不乏其人。
而我孜孜寻找的是这块土地上的人的自我表达：他们自己的生存感。他们自己对自己生活意义的认知。他们对于自身情感的由衷表达。他们对于横断山区这样一个特殊地理造就的自然环境的细微感知。为什么自我的表达如此重要？因为地域、族群，以至因此产生的文化，都只有依靠这样的表达，才得以呈现，而只有经过这样的呈现，才成为真正意义上的存在。
未经表达的存在，可以轻易被遗忘，被抹煞，被任意篡改。
从这样的意义上讲，未经表达的存在就不是真正的存在。
而表达的基础是认知。感性与理性的认知：观察、体验、反思、整理并加以书写。
这个认知的主体是人。
人在观察、在体验、在反思、在整理、在书写。
这个人是主动的，而不是由神力所推动或命定的。
这个人书写的对象也是人：自然环境中的人，生产关系中的人，族群关系中的人，意识形态（神学的或现代政治的）笼罩下的人。
康巴以至整个青藏高原上千年历史中缺乏人的书写，最根本的原因便是神学等级分明的天命的秩序中，人的地位过于渺小，而且过度地顺从。
但历史终究进展到了任何一个地域与族群都没有任何办法自外于世界中的这样一个阶段。我曾经有一个演讲，题目就叫做《不是我们走向世界，而是整个世界扑面而来》。所以，康巴这块土地，首先是被他者所书写。两三百年过去，这片土地在外力的摇撼与冲击下剧烈震荡，这块土地上的人们也终于醒来。其中的一部分人，终于要被外来者的书写所刺激，为自我的生命意识所唤醒，要为自己的生养之地与文化找出存在的理由，要为人的生存找出神学之外的存在的理由，于是，他们开始了自己的书写。
正是从这个意义上，我才讲康巴作家群这样一群这块土地上的人们的自我书写者的集体亮相，自然就构成一个重要的文化事件。
这种书写，表明在文化上，在社会演进过程中，被动变化的人群中有一部分变成了主动追求的人，这是精神上的觉悟者才能进入的状态。从神学的观点看，避世才能产生觉悟，但人生不是全部由神学所笼罩，所以，入世也能唤起某种觉悟，觉悟之一，就是文化的自觉，反思与书写与表达。
觉醒的人，才是真正的人。
当文学的眼睛聚光于人，聚光于人所构成的社会，聚光于人所造就的历史与现实，历史与现实生活才焕发出光彩与活力。也正是因为文学之力，某一地域的人类生存，才向世界显现并宣示了意义。
而这就是文学意义之所在。
所以，在一片曾经蒙昧许久的土地，文学是大道，而不是一门小小的技艺。
也正由于此，我得知康巴作家群书系又将出版，对我而言，自是一个深感鼓舞的消息。在康巴广阔雄奇的高原上，有越来越多的各族作家，以这片大地主人的面貌，来书写这片大地，来书写这片大地上前所未有的激变、前所未有的生活，不能不表达我个人最热烈的祝贺！
文学的路径，是由生活层面的人的摹写而广泛及于社会与环境，而深入及于情感与灵魂。一个地域上人们的自我表达，较之于他者之更多注重于差异性，而应更关注于普遍性的开掘与建构。因为，文学不是自树藩篱，文学是桥梁，文学是沟通，使我们与曾经疏离的世界紧密相关。
（作者系四川省作协主席，茅盾文学奖获得者，这是作者为康巴作家群书系所作的序言）
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