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| 編輯推薦： |
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清编《全唐文》研究是作者在博士论文基础上增补修订的进一步研究成果，是近年来少有对《全唐文》的编纂、版本、用书、阙失等的全面系统考察之作。作者在完整驾驭全唐一代文献的基础上，对《全唐文》逐篇进行文本梳理和来源追索，时有创获，对大量唐文之细节研究和对真相之追究，亦具有重大意义。
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| 內容簡介： |
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《钦定全唐文》是继《御定全唐诗》之后又一部清代官修大型唐人总集，全书辑存唐五代文20025篇、具名作者3035人，是文史研究广泛取资的基本典籍，历来为唐史研究者所看重。随着是书误收非唐五代作品与伪托文、重复收录、作者考属不当、采录文献不注出处等问题的讨论，该书存在的诸多问题也愈来愈为今人所诟病。如何有甄别地利用和避免重复研究，是今天文史研究者在对是书的利用和研究过程中难以绕开的话题，而本书则较好地回答了这一问题。全书共分为五个部分：*章编纂考对《全唐文》编撰的时代背景、成书经过、编校者等信息进行了讨论；第二章版本及编修档案考述，立足编纂底稿和校改档案，揭示了各本之间的关系；第三章体例与编纂用书的考察，很大程度上弥补了《全唐文》采录文献不注出处的缺陷；第四章编纂阙失的讨论，细致考察了《全唐文》编纂的讹误类型并分析了致误原因；附录部分《全唐文》的编纂用书、文献来源待考篇目、误收重出篇目等表为文史研究者有甄别地利用《全唐文》和避免重复研究提供了参考。
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| 關於作者： |
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夏婧，女，1985年生人。复旦大学中文系讲师， 中华书局点校本《旧唐书》修订组、标点本《资治通鉴》修订组成员。主要研究方向为中古文献整理、唐五代文史考据。已整理出版唐代史料笔记《奉天录（外三种）》，先后在《文学遗产》《中华文史论丛》《中国典籍与文化论丛》《古籍整理研究学刊》《文史》《历史地理》《中国史研究》《文献》《国学研究》等重要刊物发表论文数十篇。
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| 目錄：
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序 陈尚君
绪 言
第一章 《钦定全唐文》编纂考
第一节 《钦定全唐文》重辑缘起
一、重辑唐文的时代背景
二、内府旧藏《全唐文》探原
第二节 《钦定全唐文》的编刊经过
第三节 《全唐文》编校人员再考察
一、文颖馆编修成员考
二、扬州刊校成员考
第二章 《全唐文》版本及编修档案考述
第一节 《钦定全唐文》的刊本
第二节 《全唐文》编修档案
一、《全唐文目》钞本
二、《全唐文》编纂底稿二种
三、《钦定全唐文》内府钞本
四、《全唐文校档》
五、《全唐文移篇删篇补篇目录》
第三章 《全唐文》的体例与编纂用书
第一节 《全唐文》的体例
一、全书编次
二、文本汇校
三、案语考异
四、文字讳改
五、索引编制
第二节 《全唐文》的编纂用书
一、《文苑英华》及其他总集
二、唐五代别集
三、史部文献
四、地方文献与石刻文献
五、《永乐大典》
六、释道二藏
第三节 《全唐文》文献价值的再认识
第四章 《全唐文》的编纂阙失
第一节 断代全集编纂的评判标准
第二节 《全唐文》编纂的讹误类型
一、收文取舍不当
二、篇目重出互见
三、作者及小传疏误
四、具体辑录问题
五、篇目失收
第三节致误原因
余 论
附录一 《全唐文》编纂用书简目
附录二 《全唐文》文献来源待考篇目
附录三 《全唐文》及其续书误收重出篇目表
附录四 《全唐文》系列校读札记
附录五颜真卿《送福建观察使高宽仁序》疑伪辨
参考文献
后 记
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| 內容試閱：
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序言（节选）
本书分四章，大端其实是两点：一是《全唐文》的编修过程，二是文献取资。二者有联系，但致力方向则有所不同。
就编修过程来说，因为第一手地发现《全唐文》编修、付刊阶段的大量原始文案，除正本钞本外，各部分均属零残，仔细推敲分析后，夏婧发现以往人们不了解的隐情，并由局部推衍全书编修体例与校订，新见纷呈，保证了全书的学术品位。
关于《全唐文》的文本来源，日本学者早年做过两部很杰出的著作，在此不能不提到。一是平冈武夫、今井清所编《唐代的散文作品》，一是池田温《唐代诏敕目录》。前者为《全唐文》中的作品逐篇标注文本来源，常见别集与总集都用到，虽然注出者仅占全书十之六七，毕竟很有用。后者非为《全唐文》而编，但将有唐二百八十九年间逐年逐月逐日所颁诏敕，均标识文本来源，无论完残，也不论《全唐文》收录与否。记得二十世纪八十年代末辑录《全唐文补编》时，我曾向历史系徐连达教授借用过日本原版，收获很大。夏婧的目标是为《全唐文》所有二万多篇文章找到较早的文本来源，也希望确认《全唐文》编纂时依据的是哪一文本。在《全唐文》原书解题、校记、考异中，偶会提到，数量很少。前述编纂时的各种文档，有较多的线索，可惜当年因成于众手，为求划一体例，全书一律不注来源。夏婧为此付出了巨大努力，为全书百分之九十九以上的文章找到了文本源头。这一工作，她在提交论文前已经完成初稿，但彻底写定极其艰难，我建议她在答辩时可以不必提交。因为篇幅较大，此次尚难一起定稿，可稍晚另书出版。本书所附《全唐文编纂用书简目》，虽是简单的推测书目，即是据新编文献来源篇目排定，读者宜有所注意。在上述工作基础上，方有本书附录二《全唐文文献来源待考篇目》，除李商隐、陈致雍肯定出于《永乐大典》的近三百篇作品以外，待考者还有159篇，约占全书百分之零点八。此部分有近百则简注，对各文的相关线索加以说明，可知诸篇大致可靠，来源可能为《大典》或今所不知的地志、碑拓。
夏婧本书涉及大量唐文之细节研究，对真相之追究，看似细琐，其实意义非常重大。仅举一例。若干年前，我与学者讨论《二十四诗品》是否晚出，曾采信刘永翔教授的意见（刘文《司空图诗品伪作补证》，刊《华东师范大学学报》1999年第1 期），认为水流花开一句为据苏轼《十八大阿罗汉颂第九尊者》空山无人，水流花开而写，旁证有南宋初许顗《许彦周诗话》云此二句还许人再道否，另惠洪、韩淲均以此八字为韵写诗。李祚唐先生撰文《尽信书不如无书之一例》（刊《文汇报》2005年11月2日《笔会》），认为《历代赋汇》卷一○六收唐刘乾《招隐寺赋》有空谷无人，水流花开，《全唐文》卷九五四也收了，证明是苏轼抄袭了唐人。我撰文反驳，认为镇江府招隐寺创建于南宋景定元年（1260），刘乾应为宋以后人，却苦于无法确认刘之生平与此文流传轨迹。夏婧考定刘乾为明嘉靖十七年（1538）进士，官至国子监丞，此赋见于刘乾别集《鸡土集》卷一，清编《历代赋汇》误作唐人收载而为《全唐文》沿袭，让这一讨论可以圆满结束，足还苏轼以清白。
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