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| 編輯推薦： |
林明进老师是一代大儒爱新觉罗毓鋆的入室弟子，追随毓老学习数十年；
一个将《论语》与《易经》打通来讲解的高中语文老师；
一个来自台湾的高中语文老师，为传播中华文化而四处奔波；
每年各类演讲达百场，场场爆满，被誉为台湾作文教父；
二十余位著名作家、名校校长及社会知名人士联袂推荐，借由日常世情，讲明学生真义；
林明进老师在结束四十年教书生涯后，把多年的教学随笔辑录而成本书，借以讲述大人之学。
从人性光明面解读人性的温暖，从人性的高度和学生一起体证与生俱来的天性；
每一个故事，每一段述说，是对青春的珍重，也是对学生未来的期许；
离开了校园，但始终都是学生，也会面对坎坷，但仍然要学着如何过好这一生。
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| 內容簡介： |
学生这两个字十分要紧，我们却很少仔细去思考它的价值。
咱们老祖宗的学问，五经之王《易经》一书的奥旨，就是从生命哲学发展到人生哲学、政治哲学等。生这个字，象征草木出土而生，有生生不已之意，从甲骨文开始一直这么解释。《易经系辞下传》*章说天地之大德曰生，小自对一株小草生之屯难的思考，大至天地生万物的仁心，我们都要学。《易经系 辞上传》第五章说生生之谓易，一言以蔽之，《易经》告诉我们的责任，是如何做好生生不息智慧的传承。所以，我们要学 生，这是做人的*步；学生生是人类共同的使命。 学，是觉悟的功夫，自觉有所不足，所以要学习，学习就要有师长。学生到学校上学，*个目的就是要学生，教师教学生* 项任务应该也是教学生如何学生。学生，简单地说是学怎么活。于人而言，还有更高的学习层次，就是要学习怎么做个人。做人离不开人性的发扬与升华。学生系列三本书，通过建中校园的学生故事，传达出一个小小的信念与期盼，希望阅读本系列的读者，都能从人性的光明读到人性的温暖。学生要站在人性的高度进行 学习，发挥我们与生俱有的天性，这样老祖宗学生观，就活泼起来了。学生这两个字十分要紧，我们却很少仔细去思考它的价值。
咱们老祖宗的学问，五经之王《易经》一书的奥旨，就是从生命哲学发展到人生哲学、政治哲学等。生这个字，象征草木出土而生，有生生不已之意，从甲骨文开始一直这么解释。《易经系辞下传》*章说天地之大德曰生，小自对一株小草生之屯难的思考，大至天地生万物的仁心，我们都要学。《易经系 辞上传》第五章说生生之谓易，一言以蔽之，《易经》告诉我们的责任，是如何做好生生不息智慧的传承。所以，我们要学 生，这是做人的*步；学生生是人类共同的使命。 学，是觉悟的功夫，自觉有所不足，所以要学习，学习就要有师长。学生到学校上学，*个目的就是要学生，教师教学生* 项任务应该也是教学生如何学生。学生，简单地说是学怎么活。于人而言，还有更高的学习层次，就是要学习怎么做个人。做人离不开人性的发扬与升华。学生系列三本书，通过建中校园的学生故事，传达出一个小小的信念与期盼，希望阅读本系列的读者，都能从人性的光明读到人性的温暖。学生要站在人性的高度进行 学习，发挥我们与生俱有的天性，这样老祖宗学生观，就活泼起来了。
学生，是我们一生为人的学生之路。我们一生都要学 生，所以，我们一生都是学生。这是学生系列的写作初衷。学生，要学陌生的知识；学生，要学生存的能力；学生，要学生活的趣味；学生，要学生命的价值；学生，要学求生的力量；学生，要学生生不息的使命。大树有大树的人生，小草也有小草的人生，它们都发挥生的本能，也竭尽了它们生生不息的香火传承。同样的，每个人都有一个人生，这是每个人要走的路。每个人都有自己的人生，自己的人生要走得有价值。对得起自己，就无忝所生，同时也就不枉此生了。我们就好好学生，快快乐乐学生吧！
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| 關於作者： |
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林明进老师在三十多年的教书生涯中，以老师的身份和许多年轻学生的生命相遇，并在青春岁月给予温暖的支持。就是这样一位台湾高中语文教师，19岁就师从一代大儒爱新觉罗毓鋆学习经典，一跟就是三十多年，一步步从农田走进学堂，一点点地接近经典的本质，一点点地把经典内化在他的生命中。林明进老师站在讲台上三十多年，一直活跃在语文教学一线。
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| 目錄：
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自 序 学生──每个人都有一个人生 1
第一章 陌生的知识
叫我最后一名 3
成绩、分数、排行，可以休矣，我们一起把他们教成一个人，好不好？
过不去的59 11
59 分与60 分，一分之差是有它的严肃意义的。
作弊的理由 19
人品与人情变成两难，校规与友谊，每考一次就拔河一次。
阿彬的英文梦 31
阿彬仔，你把英文培训搞得有声有色，大江南北都有你的分店，简直是康师傅的翻版呢！
第二章 生存的能力
给我一座坟 43
死还不容易吗？学着怎么活吧！
留校察看 51
有些寻常的花天天开，有些等待花开的时间，竟然比我们的一生还长。
蹲在楼梯口的大卫 63
妈妈说：我小时候最喜欢蹲在阿嬷家三楼楼梯口看星星，一闪一闪亮晶晶，好美。
蓝与黑 72
认真看，我们的世界有太多的蓝与黑，想不开，都是阴影；放下心，都是清白一个色。
第三章 生活的趣味
查堂 81
课堂精彩，还怕人家查吗？陶醉学习，还怕人家兵临城下吗？
飞来的球祸 89
下课，不过十分钟，总有一大群各路的篮球先生抢先占领球场，疯他个十分钟，学生说这叫爽。
人参王 96
什么样的叶子就会落在什么样的土地，原本他就是这里的人啊！
我真的自己要买 104
我们得承认，社会教育比学校教育强太多了。
第四章 生命的价值
后母 115
不要对我们的人性失望，生之谓性，学生吧！
妈妈不疼我 127
哥哥和妹妹，是不是都曾觉得妈妈不疼我呢？
倒头栽之土豆茶事件 136
学校不应该只是知识交易的场域，如果校园只剩专业知识的教授，我们可以大胆预言，迟早会被人工智能所取代。
丧礼 143
生与死，其实是一堂完整的人生课，要觉悟也要学习。
第五章 求生的韧性
老赵牛肉面 153
老赵的牛肉汤饺味儿，几十年了，忽然想到，还会在我的舌尖下生津呢！
两摊学校日 162
多么希望消失的年轻生命，能唤醒爱情的重生与圆满。
江家齐的周记 170
黑白难分或者是非模糊，这要经过多少的跌倒又爬起，觉醒与坚 持呢？
霸凌 179
欣赏是教师的武功秘籍，等待是教师的气度胸襟，耐心是教师的含蕴教化。
第六章 生生不息的使命
阿母的脚 189
阿母不是示强，她梨道上的每一个步履都是思念。
白鹭鸶开讲 201
目不识丁的老阿祖，是田中央的农夫，也是草地的自然博士，更是可敬的生命哲学家。
建中这块老招牌 209
建中这块招牌越来越重，你们要扛得起来。
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| 內容試閱：
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自 序
学生──每个人都有一个人生
森林有很多种天然的图案，精彩纷呈：大树有大树的粗犷，大山要有树才称得上崇山峻岭；小草有小草的温柔，大山同样要有草，风才吹得起诗情画意。大树和小草错落交叠，大山才美得自然，美得神乎其技，美得无懈可击。只有大树成就不了美丽的森林，只有小草刚强不起英伟的山岳。
看大树要看大树的傲岸，可以当一棵大树，就别只当一片叶子。
看小草要看小草的生气，可以曼妙地舞动，就做最天纵的舞仙。
树有树的宇宙，草有草的天地。树要努力的是活出树的价值，
草要摇摆的也是草的美丽人生。树不必去跟草比高低，草也不必去
和树比短长。大千世界，芸芸众生，都是如此。做个人哪，一旦掉入庸俗的大染缸，你就只有比名宅、比名车、比名牌、比名校、比名气，比一切形形色色的面具，这是俗气衍生的力量。每个人都有 自己的人生，自己的人生要朝志气去昂首，要向俗气去低头。
每个人都可以像树一样，树有树的伟岸，所以能自信；每个人也可以像小草一样，草有草的柔软，所以能自在。学怎么生，是自己的事情，这是志气酝酿的奋斗。
如果让脑子干净一点，让本心圣洁一点，让欲望简单一点，让 志气强大一点，让人性升华一点，好好学生，就能长出自然而然的智慧。
做个人哪，并不太难，坚持做自己，就能赤心如铁。人要比什么呢？比价值、比尊严、比崇高、比正义、比道德、比智慧、比胸襟、比雅量、比视野、比人品、比敦厚、比合群、比牺牲、比奉献、比高瞻远瞩、比光明磊落、比物我两忘、比宁静致远、比淡泊明志。学生的钥匙，不就是从自觉到学习的过程吗？在人性的汪洋中，不要光会赞叹大海的浩瀚，谁的一口气长，谁就先靠岸。人性这一口气，足以气吞真善美。学怎么生生不息，是人性的功课。这是学生系列第三卷，大部分是以 2015 年 1 月至 2016 年 12 月在《幼狮文艺青春点名簿》专栏连载的学生故事为蓝本，有的扩充篇幅，有的重新修润，也有的两篇合并。经过半年的改定与
增补，于焉粗成，虽然是第三波，故事的力道不减，情节的尾劲十足。
大概只有野人献曝的固陋，才敢这么自得其乐，我终于相信老人真的会返老还童。《两摊学校日》从父母不愿同时出席学校日，发现家庭的缺憾。以一家老面店为故事发展的核心，这里曾是爱情温暖的小站，也是母子取暖的秘密基地，更是婆媳正面冲突之所。最后独子独孙的病故，夫妻会有复合的契机吗？
《后母》叙写复杂而破碎的家庭。后母从尴尬的身份升华到视如己出的情愫，是本篇最大的转折。原配、旧小三、新小三之间的波澜，有很剧烈的锥心之痛。后母统统承受，仍是人性至善至美的光辉。
《妈妈不疼我》则是以母女之间的微妙变化为基础。母亲对女儿的放心，有求必应，竟成为妈妈不疼我
的控诉。峰回路转，柳暗花明，疼与不疼，千般难说，万般难言，做父母真难。
《叫我最后一名》《过不去的 59》《阿彬的英文梦》都是记录学生考试、学习的主题，有阿嬷的老泪，有学习的辛酸，有师生的冲突。故事有血泪，有希望，有突破，也有成功的追寻。《作弊的理由》，通过为义气作弊的第一名和为恐吓作弊的第一名，正义与懦弱的对照，反映了学习评价的扭曲与畸形。
《倒头栽之土豆茶事件》是师生之间的冲突事件。《霸凌》是写同侪之间的矛盾与不适。霸凌与非霸凌之间，有笑不可遏的吊诡，也有啼笑皆非的嗟叹。人生于世，很多时候需要有同理心，很多时候更需要有同情心。
《留校察看》记一位行为偏差学生的成长历程，好不容易撤销留校察看的处分，最后仍然回到原点──留校察看。突破到蜕变，理解到难解，多少揪心在其中。
《人参王》叙写一位留学生，在建中闪亮与暗淡的求学生涯，五味杂陈。最后人参王的力量不是靠
人参的后天滋补，是来自自己内在生存的能力。
《蹲在楼梯口的大卫》，记录一位特殊学生的心理世界，内心深处有不为人知的孺慕之思。
《我真的自己要买》，为职场需求而不断说谎的校友，有他不得不的苦衷。与其说是师生的对垒，不如说是直者与枉者的对话。但是良心的觉醒，仍有可畏的力量。可是，家庭教育和学校教育，在社会习染中，可以一
夕瓦解，这真值得我们普世之人深思。
《蓝与黑》写日校与夜校的恩怨情仇，相生也相克，这是私房的记忆，也是不可说的对峙与裂痕。
《飞来的球祸》，中学男校的球灾，一向频仍，这些过往的活生生故事，有令人喷饭的，也有教人辛酸无奈的。
《给我一座坟》里，由于自己的理想和父母的期待存在着强烈的反差，一位建中老学生以激烈的手段，坚持走自己的路。选我所爱，这个志气高；以死相逼，这个策略不好。
《丧礼》写一位癌末的女人，为争一口气，为争丈夫权的一段周折。外遇成仇，覆水难收，这是常态的撕裂。这么一位能为大局着 想又不失原则的母亲，她愿意打开窗子，见窗外的蓝天、看头上的白云，做出人性的合理安顿。理智中有坚持，沮丧中有坚毅。容忍与不容忍，放下与不放下，是主人翁的纠结与冷静。
《江家齐的周记》写一位因家庭失和而休学的学生，为了一张建中毕业证书而复学。家庭的变故，尤其是父亲的囚狱生涯，牵动江家齐的学习人生。难以想象的人生角落，埋藏这样的悲惨与幽怨，更教人不舍的是，江家齐对于漫长的失去，要付出这么难熬的等待。
《老赵牛肉面》里，老赵是退休的老师，饱读诗书，家学渊源。原来是夜校教官，后来通过考试，转任为语文教师。写他的热情，也写他的孤独。晚年沧桑，游居澎湖，赍志以殁，教人不胜唏嘘。
《阿母的脚》写阿母和我，以及她和父亲的故事。在我小时候，母亲有一双快如闪电的健脚，追逐擒拿的日子，有好多好多的故事，装满我的童年。老年以后，阿母为了抢救中风的父亲，从果园的尽头又拖又拉半里路，救了老父一命，但也从此伤了她的膝盖。这一篇就是从母亲膝盖开刀说起的。
《白鹭鸶开讲》里，老曾祖父一生在他水田里，锄影、稻影、天影、白鹭鸟影，构成了他的一生。对我来讲，他是人生哲学家，同时也是生命哲学家。白鹭鸶的故事，是他最常拿来启迪与教诲的素材。我以前山正无云，飞去入遥碧为题，作为老学推理小说家新书的序，就是撷取老曾祖父的教诲。
《建中这块老招牌》是本书压卷之作。我以老老师的肺腑之言，以建中毕业三十年年级同学会主题──就是狂──作为捕捉早期建中人的写意。通过狂爱建中的宋岗、何国全等校友的义举，期待红楼新贵继往开来，以红楼老牌匾今日我以建中为荣明 日建中以我为荣的箴言，殷殷叮咛；勖勉红楼新才子，人人都应扛起建中这块老招牌。
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