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『簡體書』李尤研究

書城自編碼: 3456190
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學社会科学总论
作者: 彭春艳
國際書號(ISBN): 9787520155304
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2020-01-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开

售價:HK$ 195.4

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內容簡介:
东汉李尤,一生创作有赋、颂、铭、哀典、书、歌、论,其铭文创作更是突出,为汉代文学史上传世数量*多者。李尤生平、作品研究应该受到重视。
《李尤研究》对李尤之生平、著述进行了考述。书稿上编,作者就文献记载相关李尤生平事迹,包括名、字、籍贯、诏作东观及作赋铭时间、拜谏议大夫时间、参与撰写《汉记》时间、出任乐安相时间有分歧处,一一考辨,并梳理李尤交游,*后以李尤年谱简编作结。下编中,作者对《李尤集》各个版本搜集、比对,,继而辑佚李尤作品,在弄清李尤所有作品情况基础上,详细校注。
關於作者:
彭春艳,贵州师范大学文学院教师,中国古代文学专业博士。研究方向为先秦两汉文学。主持国家社会科学基金项目考古发现与汉赋研究、教育部人文社会科学研究青年基金项目汉赋系年考证,出版专著《汉赋系年考证》与《汉赋文本研究》,是目前汉代文学研究领域的青年中坚力量。
目錄
绪论1
上编 李尤生平研究
第一章 李尤生平考辨11
一 生平记载文献11
二 文献记载分歧考辨11
三 李尤交游考25
第二章 李尤年谱简编31
下编 李尤作品研究
第三章 李尤作品考辨39
一 他人作品误属李尤者39
二 本人作品误归类型者42
三 作者不能完全确定是李尤者44
四 李尤散佚作品辑证45
五 李尤作品异名考辨表53
第四章 李尤作品及流传69
一 作品类型及数量69
二 作品集卷数70
三 集本载录李尤作品70
四 现存李尤集版本、馆藏及源流75
第五章 李尤作品校注85
一 赋85
1.函谷关赋85
2.平乐观赋97
3.长乐观赋109
4.东观赋110
5.德阳殿赋114
6.辟雍赋120
7.果赋126
8.七叹127
9.七命134
二 铭134
1.洛铭135
2.京师城铭137
3.鸿池陂铭137
4.函谷关铭139
5.孟津铭142
6.辟雍铭144
7.明堂铭144
8.平乐馆铭146
9.高安馆铭147
10.德阳殿铭148
11.永安宫铭150
12.东观铭151
13.太学铭153
14.云台铭154
15.阙铭155
16.上林苑铭156
17.穀城门铭156
18.上东门铭157
19.中东门铭158
20.旄城门铭159
21.开阳城门铭160
22.正阳城门铭161
23.小苑门铭162
24.津城门铭164
25.广阳门铭165
26.雍城门铭165
27.上西门铭166
28.夏门铭167
29.堂铭168
30.室铭170
31.楹铭171
32.牖铭171
33.门铭173
34.井铭173
35.灶铭175
36.武库铭175
37.钲铭177
38.良弓铭178
39.弩铭180
40.弧矢铭181
41.铠铭181
42.盾铭182
43.宝剑铭184
44.戟铭186
45.弹铭187
46.鼎铭189
47.樽铭189
48.杯铭190
49.盘铭191
50.盂铭191
51.铭192
52.豐侯铭193
53.羹魁铭194
54.屏风铭195
55.匮匣铭196
56.卧床铭197
57.床几铭198
58.几铭199
59.席铭200
60.镜铭201
61.薰炉铭202
62.金羊灯铭203
63.箕铭204
64.漏刻铭205
65.权衡铭208
66.鞠城铭208
67.围棋铭210
68.壶筹铭211
69.博铭212
70.舟楫铭212
71.天軿车铭213
72.小车铭214
73.鞍铭217
74.辔铭218
75.马箠铭219
76.钟簴铭220
77.琴铭221
78.笛铭222
79.书案铭223
80.经桡铭224
81.笔铭225
82.砚铭226
83.读书枕铭228
84.金马书刀铭229
85.冠帻铭230
86.文履铭231
87.错佩刀铭232
88.駮具错剑铭233
89.麈尾铭234
90.灵寿杖铭234
91.印铭236
三 歌237
1.九曲歌237
2.武功歌238
第六章 李尤作品分析与评价239
一 题材内容239
二 思想主旨255
三 艺术特色264
四 文学史地位268
附录一 李尤其人其文之评价资料汇编271
一 古代271
二 现当代273
附录二 《古鼎铭》校注276
参考文献278
后记287
绪论
內容試閱

赵逵夫
西周、春秋时代是四言诗最繁荣的时期,《诗经》是四言诗发展的高峰。刘勰在《文心雕龙辨骚》开头说:自《风》《雅》寝声,莫或抽绪,奇文郁起,其《离骚》哉!这是说战国时相对稳定的南方楚地在此前诗歌创作经验的基础上吸收南方民歌的艺术营养,创造出骚体诗,达到上古诗歌创作的又一高峰。当时的北方则因为奴隶制社会结构方式和礼乐制度瓦解,思想家们对社会如何达到新的统一和重新统一以后如何运行表达各种看法,体现为诸子散文和史传文学的空前繁荣。到了政治中心仍建于北方的汉朝,文学创作上诗歌仍未成为主流,但受到楚辞、楚赋和几百年中散文创作语言经验的影响,在诗歌由四言和骚体向五言转变的过程中,赋的创作达到繁荣的同时,介于诗、赋、文之间的一些文体也空前活跃起来。《后汉书桓谭传》末尾言桓谭所著赋、诔、书、奏,凡二十六篇。《冯衍传》末尾言冯衍所著赋、诔、铭、说、《问交》《德诰》《慎情》、书记说、自序、官录说、策五十篇。此下如崔骃、张衡、马融、蔡邕等人后均列其所著诗、赋、铭、颂、诔、表等之篇数。《文苑列传》二十二人之传末也列出以各种文体所作文字之总篇数。可以看出,东汉之时不仅文体分类不少,介于诗、赋、文之间的体裁如颂、铭、祝、诔等也都很盛行。这似乎反映出诗歌由四言向五言过渡阶段的一种酝酿,反映出人们对句子单纯又缺乏变化的四言诗的不满和从各个方面的艺术探索。
从这个角度来看,东汉中期的李尤是这一段文学发展过程中比较典型的人物。《后汉书》卷八十上《文苑列传上李尤传》言李尤少以文章显。和帝时,侍中贾逵荐尤有相如、杨雄之风,召诣东观,受诏作赋,拜兰台令史。则本是以文起家的。传末言所著诗、赋、铭、诔、颂、《七叹》、哀典凡二十八篇,所涉及体裁也不少。特别值得注意的是,李尤在铭的创作上很突出:一是在汉代作家中他创作的铭传世数量最多,这一方面说明他创作的铭多,另一方面也说明了当时和......

 

 

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