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| 編輯推薦： |
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生存卷聚焦生存这个人类与动物的永恒话题，天鹅与山鹰，一种温顺一种凶猛，一种漫游于湖滨，一种翱翔于天际。这两种美丽生灵在自然界都经受着不同的生存考验。《黑天鹅紫水晶》中作家巧妙地通过紫水晶这样一个三百年前与三百年后重叠的黑天鹅形象，告诉读者们，人类若想与动物和平共存，必须放下偏见和高傲，善待动物，停止杀戮。而《梅里山鹰》中的金蔷薇不愿屈服于生存法则的束缚，用锲而不舍的精神帮助自己的两个孩子打破了骨肉相残的定律。赞颂了母爱的智慧和伟大，传递出理解、包容、友善等为人处世的道理。
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| 內容簡介： |
本卷收入《黑天鹅紫水晶》《梅里山鹰》两部有关禽类的动物小说作品。《黑天鹅紫水晶》是一部讲述澳洲特有物种黑天鹅的动物小说。一本尘封的羊皮日记将跨越三百年的人与天鹅的爱恨情仇串联起来。一只名叫紫水晶的黑天鹅，她的丈夫为了保护家庭不幸牺牲。此时，动物学家约翰威廉斯为了继承祖先留在羊皮卷上的遗产，来到了澳洲的土地上。他意外与紫水晶相遇，并成为了紫水晶和她的孩子们的守护者。与此同时，他翻开尘封的羊皮日记，他的祖先沛朗威廉斯与另一只同名黑天鹅紫水晶之间的秘密慢慢浮出水面
《梅里山鹰》是一个讲述动物对抗自然界严苛生存竞争法则的故事。在梅里山鹰的世界中，每当两只小鹰破壳而出半个月左右，必定会有一只小鹰惨死于另一只的鹰爪之下。因为一对山鹰夫妇只能养活一只小鹰，活下来的那只也将获得更强的生存能力。但失去丈夫的金蔷薇偏偏不向命运低头，她想阻止兄弟残杀的悲剧，想让自己的两个雏鹰兄友弟恭和睦共处，她想凭一己之力让两只小鹰都活下来。她能成功吗？
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| 關於作者： |
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沈石溪，原名沈一鸣，祖籍浙江慈溪，1952年生于上海。八十年代初开始从事文学创作，始写军旅题材，有《弱女子和野汉子》《古剑军犬野鸽》等。后转向儿童文学创作，醉心大自然文学，专注动物小说创作。所著动物小说将故事性、趣味性和知识性溶为一体，充满哲理内涵，风格独特，受到青少年读者的喜爱，被誉为中国动物小说大王。已出版作品百余部，计六百多万字。《第七条猎狗》《一只猎雕的遭遇》《红奶羊》等连续三届获中国作家协会儿童文学优秀作品奖；1987年上海园丁奖；《狼王梦》获第二届全国优秀少儿读物一等奖、台湾第四届杨唤儿童文学奖；《象母怨》获首届冰心儿童文学新作大奖；《残狼灰满》获上海少年儿童出版社首届巨人中长篇奖；《疯羊血顶儿》被评为《巨人》杂志1995年度最受欢迎的作品；《混血豺王》获第四届宋庆龄儿童文学提名奖；《豺狼情仇》获第六届全国优秀少儿图书奖三等奖；《鸟奴》获中国作家协会第六届全国儿童文学优秀作品奖。《保姆蟒》获1996年台湾金鼎奖优良儿童图书推荐奖。
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| 目錄：
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目 录
寻找动物小说越界的可能性
评沈石溪新作《黑天鹅紫水晶》 陈恩黎
黑天鹅紫水晶 意外看见袋狼 ／ ００３
做了黑天鹅的丈夫 ／ ０１４
赶走针鼹 ／ ０２９
为五只雏鹅起名 ／ ０３９
吓跑澳洲蜥 ／ ０４７
努力做一个合格的天鹅丈夫 ／ ０６１
雪荷塘之战 ／ ０８０
秃头雄意外死亡 ／ １０４
与袋鼠发生冲突 ／ １２６
伤愈后回到岛上 ／ １３９
再次遇见袋狼 ／ １５０
魔鬼来临 ／ １７１
紫水晶之死 ／ １８８
烧毁写在羊皮纸上的日记 ／ ２０７
梅里山鹰 ／ ２１１
沈石溪文学创作年表 ／ ２６０
沈石溪主要获奖记录 ／ ２６６
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| 內容試閱：
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寻找动物小说越界的可能性 陈恩黎
在中国动物小说作家群中，沈石溪无疑是其中最令人注目的一位。在三十多年的写作生涯中，他的笔始终自由驰骋在不羁的动物世界。狼、羊、狗、猴这些原本属于纯然客观的动物学分类中的名称在沈石溪的笔下一一化身为有爱有恨的生命，成为由言语所建构的想象界中的主角。他的动物小说为其赢得无数的儿童读者，给当下生活在钢筋水泥建筑物中的儿童带去一股凛冽的荒原气息。
但从文学批评的角度而言，我们必须意识到，动物小说是一种类型文学，也是一种先天受限的文学。面对一种外在于人类的生物存在，写作者如果以全知全能的姿态进入并且做出裁决，那么就不可能令人信服地建构小说的拟真世界。因此，如何在这种体裁的惰性与想象的无限性之间建立一种微妙的平衡就成为动物小说写作者值得为之努力的一项事业。沈石溪对此有着足够的警醒，他的新作《黑天鹅紫水晶》（下文简称《黑天鹅》）就是试图寻找动物小说表达多样化与丰富性的颇具意义的写作实践。
这是一次越界写作。
作者把故事的发生地放置在澳洲一块他从未踏足的土地。我从没去过澳大利亚，对那里的自然环境缺乏感性认识。只有通过阅读科普读物和各种游记文章，加深对澳洲自然环境的印象。也许，沈石溪自己也未曾意识到，这种因客观条件限制而造成的缺憾在某种意义上使这次写作平添一种构建异托邦（heterotopia）的冒险。澳洲，在《黑天鹅》里就如同镜中的世界，既是真实的存在又是幻象。在这片经由作者的想象所拓殖出的空间中，一种跨文化写作与阅读之旅就这样在尝试中展开。
在古希腊神话中，宙斯变成一只白色的天鹅才得以接近美丽的勒达（Leda），因为天鹅象征了高贵与纯洁；同时，天鹅也是预言之神，所以许多天才与伟人们最后的话语常常被称为天鹅之歌；而在柴可夫斯基的音乐里翩然起舞的芭蕾女孩则完美演绎了天鹅所代表的女性的优雅。有趣的是，当天鹅的白色令欧洲人感受来自上帝的光辉时，天鹅的黑色则使他们仿佛悚然看见地狱的烈焰。可以这么说，天鹅，这个自然的造物承载了西方文化太多的怕与爱。
如何把关于天鹅的复杂象征元素都以细节的描述与刻画有机地融入故事的进程？这成为《黑天鹅》让人期待的一个悬念。
异域的文化空间给予作者某种越过时间节点的自由。《黑天鹅》在两个时间维度内展开：现在和三百十二年前的过去。黑色的天鹅在17世纪与21世纪的天空飞翔，地狱抑或天堂，全在人类自己的手中。
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