伊丽莎白卢迪内斯库（lisabeth Roudinesco, 1944），法国思想家、精神分析师、巴黎七大的历史研究学者。曾先后师从德勒兹、福柯等学者，并于1969年加入拉康创办的巴黎弗洛伊德学派，成为拉康核心圈子的成员之一。卢迪内斯库曾参与撰写鸿篇巨制《法国精神分析学史》（Histoire de la psychanalyse en France），为弗洛伊德和拉康写过传记，并在2013年获得法国荣誉军团骑士勋章，2014年荣获法国十二月奖，其作品被翻译成30多种语言。
译者简介：
罗琛岑，华东师范大学法语文学硕士，法语教师。主要译著：《弗洛伊德传》（合译）、《石油内幕》（合译）、《二十世纪艺术史》（合译）等。
關於作者：
伊丽莎白卢迪内斯库（?lisabeth Roudinesco, 1944），法国思想家、精神分析师、巴黎七大的历史研究学者。曾先后师从德勒兹、福柯等学者，并于1969年加入拉康创办的巴黎弗洛伊德学派，成为拉康核心圈子的成员之一。卢迪内斯库曾参与撰写鸿篇巨制《法国精神分析学史》（Histoire de la psychanalyse en France），为弗洛伊德和拉康写过传记，并在2013年获得法国荣誉军团骑士勋章，2014年荣获法国十二月奖，其作品被翻译成30多种语言。译者简介：罗琛岑，华东师范大学法语文学硕士，法语教师。主要译著：《弗洛伊德传》（合译）、《石油内幕》（合译）、《二十世纪艺术史》（合译）等。
目錄：
引言 1
A
爱（Amour 1
焦虑（Angoisse 11
动物（Animaux 14
安提戈涅（Antigone 22
伪经典和谣言（Apocryhes ＆ rumeurs 26
金钱（Argent 29
自我分析（Auto-analyse 34
B
费迪南巴达缪（Bardamu, Ferdinand 39
柏林（Berlin 44
贝鲁特（Beyrouth 51
拿破仑波拿巴（Bonaparte, Napolon 53
幸福（Bonheur 56
布达佩斯（Budapest 58
布宜诺斯艾利斯（Buenos Aires 64
C
名人（Clbrit 68
汝何所欲（Che vuoi？ 70
《泽诺的意识》（Conscience de Zeno［La］ 71
大卫柯南伯格（Cronenberg, David 75
库埃纳瓦卡（Cuernavaca 78
D
解构（Dconstruction 81
最后一个印第安人（Dernier Indien［Le］ 83
勒内笛卡尔（Descartes, Ren 85
欲望（Dsir 90
《第二性》（Deuxime Sexe［Le］ 92
长沙发（Divan 98
E
童年（Enfance 102
厄洛斯（Eros 111
F
家庭（Famille 113
幻觉（Fantasme 116
女性（Femmes 119
疯狂（Folie 121
法兰克福（Francfort 129
G
乔治格什温（Gershwin, George 136
哥廷根（Gttingen 138
朱利恩格林（Green, Julien 143
战争（Guerre 148
H
白色哈姆雷特，黑色哈姆雷特（Hamlet blanc, Hamlet noir 156
婴儿陛下（His Majesty the Baby 160
阿道夫希特勒（Hitler, Adolf 161
好莱坞（Hollywood 165
夏洛克福尔摩斯（Holmes, Sherlock） 171
幽默（Humour 175
催眠（Hypnose 180
I
乱伦（Inceste 186
辱骂、夸张和诽谤（Injures, outrances ＆ calomnies 189
J
耶稣会教士（Jsuites 199
L
《被窃之信》（Lettre vole［La］ 203
书籍（Livres 209
伦敦（Londres 214
M
雅克拉康的箴言（Maximes de Jacques Lacan 221
墨西哥城（Mexico 222
镜像（Miroir 226
玛丽莲梦露（Monroe, Marilyn 230
N
那耳喀索斯（Narcisse 236
纽约（New York 238
O
俄狄浦斯（dipe 248
倭格昂（Orgonon 253
《世界的起源》（Origine du monde［L］ 255
P
巴黎（Paris 259
美国总统（Prsidents amricains 266
未开化的公主（Princesse sauvage 272
精神分析（Psychanalyse 276
心理（Psych 277
精神病学（Psychiatrie 282
动力精神病学（Psychiatrie dynamique） 285
心理治疗（Psychothrapie 286
机构心理疗法（Psychothrapie institutionnelle 287
R
叛逆（Rebelles 288
抵抗（Rsistance 296
梦（Rve 299
家族传奇（Roman familail 306
罗马（Rome 308
菲利普罗斯（Roth, Philip 312
S
圣彼得堡（Saint-Ptersbourg 317
萨尔佩特里埃医院（Salptrire 320
诱惑（Sduction 325
性、性别和跨性别（Sexe,genre ＆ transgenres 328
示播列（Schibboleth 332
T
应许之地（Terre promise 334
托皮卡（Topeka 338
V
维也纳（Vienne 341
城市（Villes 349
巴西的城市（Villes brsiliennes 350
莱奥纳多达芬奇（Vinci, Lonard［de］ 356
W
《W或童年的记忆》（W ou le Souvenir denfance 365
华盛顿（Washington 371
乔治渥林斯基（Wolinski, Georges 373
伍斯特（Worcester 376
Z
苏黎世（Zurich 378
伊丽莎白卢迪内斯库著作目录 384
內容試閱：
引言
我对词典一直情有独钟。它所含的知识，似一种永恒的秘密。每次翻开词典，我知道定会有新发现、未知的秘密、历史、字词、名字、修辞手段等。这是历史的记忆之所，迷宫般的叙述，狂热着魔的清单，延展不止的名册。1997年，我在普隆出版社出版了《精神分析词典》（Dictionnaire de la psychanalyse），这本著作庞大厚重，被多次修订。我从未想过有朝一日会重新编纂词典，尤其自1938年，弗洛伊德移居伦敦的那一年，第一本精神分析词典问世以来，已有几十本同类型的著作出版。六十年后，我们在《词典》中首次思考了概念、定居国家、重要流派、治疗技术、历史的参与者、历史学编纂以及弗洛伊德的主要著作。
这本词典由让克劳德西莫内（Jean-Claude Simon）主编，是一段美丽的冒险。着手之始，我思量再三，我恐惧重复，担心沉迷前作，难以自拔，关于精神分析我究竟还知道些什么？
必须抛弃学术的土壤，方能产生全新的联系。因此，在这本著作中不存在概念，无参与者，也没有国家，唯有主题、文字、小说和领土，随意地汇聚在一起，借鉴和引用其他《私人词典》以及专有名词检索。在我的笔下，它似一段想象的冒险，以第一人称叙述的流浪经历，穿过乡间蜿蜒的小路，突然的切入，错位的呈现，道路颇具迷惑性，读者可按序阅读，亦可跳跃选读。
在这本《精神分析私人词典》（Dictionnaire amoureux de la psychanalyse）中，我运用归纳的风格分类、思考、辨析和命名，向读者阐述精神分析如何从文学、电影、戏剧、旅行和神话中汲取营养，最终成为一种普世文化。我穿过城市和博物馆，遇见熟悉或喜爱的人物、诗歌与小说。从爱到苏黎世，探讨了动物、费迪南巴达缪（Ferdinand Bardamu），布宜诺斯艾利斯（Buenos Aires），《泽诺的意识》（La Conscience de Zeno）、《第二性》（Le Deuxime Sexe）、夏洛克福尔摩斯（Sherlock Holmes）、好莱坞（Hollywood）、哥廷根（Gttingen）、耶稣会教士,《被窃之信》（La Lettre vole）、玛丽莲梦露（Marilyn Monroe）、纽约、巴黎、心理（Psych）、达芬奇、《W或童年的记忆》（W ou le Souvenir denfance）等等，这是一张无尽的清单，通过经历和文字，追踪一段永恒变化的精神冒险，它的历史以及它的地理。
精神分析是20世纪最强劲的冒险，一种新的弥赛亚，在1895年至1900年之间诞生于维也纳，奥匈帝国的中心。哈斯卡拉（Haskala）的犹太人是它的发明者，西格蒙德弗洛伊德（Sigmund Freud）是它的核心。一切都是为了寻找一片新的应许之地：无意识以及治疗神经症和疯狂的诊所。城市化现象日渐兴盛之际，精神分析是内心的革命，没有国籍，没有边界，建立在重现希腊罗马重要神话的基础上，继承了德国和法国的启蒙运动和浪漫主义。它自诞生之日起就是世界性的，同样适合法国雅各宾主义、英国自由主义、北美个人主义、拉丁美洲的多元文化主义以及日本的家庭主义。
写到这里，人们也许会问是否有一个精神分析群体，对各种起源作出统一的阐述？可以说这个群体确实存在。要知道，这个世界中的精神分析师相互承认，无论他们是否交好。他们都宣称继承了弗洛伊德的思想，在各种国际协会上相聚。然而，也可以说这个群体并不存在。毕竟它由不同的团体拼凑而成，互不往来，却都自称是世界性的流派。各国的精神分析师彼此厌恶，每个团体都宣称体现了其他团体不曾企及的弗洛伊德的超我。结果，这些团体的成员沉迷于这种幻觉，大多忽略了精神分析文化唯有多元性才得以存在；要理解精神分析，必须放弃某个学派优于其他学派的想法。作为历史学家，我赞赏这种多流派。在我看来，每一次在精神分析的不同表达中纵横遨游，破译各种密码、风俗以及奇特的叙述，领略一种指向常为幻想的普世性，没有比这更激动人心的了。
精神分析成为当代大众、政治和媒体文化的重要组成部分：轰动的新闻、连环画、讽刺画、电视连续剧等。它广泛应用于社论作者的笔下，它的词汇，如口误、无意识、长沙发、偏执狂、倒错、超我、自恋等等，被加入各种形式的演说中。
精神分析最初的版本仍活跃在当下，它声称人类的命运早已注定，然而探索自我、梦境和幻觉能够使人们挣脱冲动的锁链。一种全新的灵魂医学？确实是，然而它也是对理性世界的挑战。这门奇特的学科，狂热的宗教、极权体制或愤怒的科学家都猛烈抨击它，他们贬低人类是简单的脑回路。可悲的是，它的门徒醉心于术语，精神分析愈加衰弱，甚至面目全非。至于弗洛伊德本人，他是公认的20世纪最伟大的思想家之一，但如同马克思、达尔文和爱因斯坦，他一再被中伤。
这就是我的旅行，我试图带领这本词典的读者一起在意识的镜像彼岸那未知之湖中遨游。
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