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編輯推薦: |
新闻教育大师的力作,系统梳理了新闻理论、业务等基本的概念,堪称新闻学的奠基之作,强烈推荐!
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內容簡介: |
本书是由徐宝璜的授课讲义整理而成,系统论述了新闻理论、业务等基本概念,是中国新闻学研究的开山之作。
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關於作者: |
徐宝璜,字伯轩,江西九江人。我国著名新闻教育家。他是先在国内开设新闻学课程的大学教授,主张报纸应具有独立的社会地位,应代表国民提出建议和要求。徐宝璜在我国新闻教育方面做出了很大的贡献,被誉为“新闻教育界位大师”“新闻学界初开山祖”。
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目錄:
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自 序
章 新闻学之性质与重要
第二章 新闻纸之职务
第三章 新闻之定义
第四章 新闻之精采
第五章 新闻之价值
第六章 新闻之采集
第七章 新闻之编辑
第八章 新闻之题目
第九章 新闻纸之社论
第十章 新闻纸之广告
第十一章 新闻社之组织
第十二章 新闻社之设备
第十三章 新闻纸之销路
第十四章 通信社之组织
附 录
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內容試閱:
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徐宝璜,字伯轩,江西九江人。我国著名新闻教育家。他是先在国内开设新闻学课程的大学教授,主张报纸应具有独立的社会地位,应代表国民提出建议和要求。徐宝璜在我国新闻教育方面做出了很大的贡献,被誉为“新闻教育界位大师”“新闻学界初开山祖”。
自 序
新闻学乃近世青年学问之一种,尚在发育时期,余对于斯学,虽曾稍事涉猎,然并无系统之研究。客岁蔡校长设立新闻学研究会,命余主任其事,并兼任导师,余乃于暑假中,正式加以研究,就所得著《新闻学大意》一编,以为开会后讲演之用(此稿曾登客岁九月十月十一月三月份发刊之《东方杂志》)。开会后,余继续研究,加以会员之质疑问难,时有心得,遂将原稿加以修正,成第二次之稿(散见于客岁秋间之《北京大学日刊》)。今年暑假前,复修正一次,为第三次之稿,曾登于第六第七第八等号之《新中国》,此则第四次之稿也。
本书所言,取材于西籍者不少,然西籍中亦无完善之书,或为历史之纪述,成为一方之研究,至能令人读之而窥全豹者,尚未一见也。本书仍不完备,然对于新闻学之重要问题,则皆为有系统之说明,而讨论新闻纸之性质与其职务,及新闻之定义与其价值,自信所言,颇多为西方学者所未言及者。至其他尚未讨论之问题当续行研究,俟再版时再为补足也。
吾国之报纸,现多徘徊歧路,即已入迷途者,亦复不少。此书发刊之意,希望能导其向正当之方向而行,为新闻界开一新生面,至此书不当之处,自所不免,余甚希望高明者有以教之。蔡校长对于斯学,热心提倡,余极感之,此书全稿,又蒙其亲自校阅一遍,尤令人深感。而会员诸君之质疑问难,亦有足启发余者,均附记于此,以志谢意。
一九一九年十一月十四日 徐宝璜自序于北京大学
章 新闻学之性质与重要
尝考各科学之历史,其成立无不在其对象特别发展以后,有数千年之种植事业,然后有农学林学。新闻纸之滥觞既迟,而其特别发展,又不过近百年事,故待至近数十年,方有人以其为对象,特别研究之者;研究结果,颇多所得,已足构成一种科学,不过尚在青年发育时期耳,此学名新闻学,亦名新闻纸学。既在发育时期,本难下以定义,姑曰:“新闻学者,研究新闻纸之各问题而求得一正当解决之学也。”此虽稍嫌笼统,然终较胜于无。
新闻纸之各问题,可分属于编辑组织营业三方面。兹将各方面之重要问题,列举于下:
(一)编辑方面
(1)新闻纸之职务。
(2)新闻为何物,其价值如何决定?
(3)新闻于何处求之乎?应如何求之乎?
(4)新闻应如何报告于阅者乎?
(5)新闻题目,应如何构造乎?
(6)社论应如何编辑乎?
(二)组织方面
(1)新闻社之组织。
(2)各种通信社之组织。
(3)新闻纸之组织。
(4)新闻社之设备。
(5)新闻社社员之养成。
(三)营业方面
(1)广告如何可以发达?
(2)销路如何可以推广?
在教育普及之国,其国民无分男女老少,平时有不看书者,几无不看新闻纸者,言论行动,多受其影响。至对其记载,多所怀疑,对其议论,未肯盲信者,固不乏人;然其势力驾乎学校教员教堂牧师之上,实为社会教育有力之机关,亦为公认之事实。自各国民权发达以来,国内大事,多视舆论为转移,而舆论又隐为新闻纸所操纵,如是新闻纸之势力,益不可侮矣。至其为祸为福,则视乎人能否善用耳。能善用之,则日本松本君平氏论新闻纸之言,并非虚语。其言曰:“彼如豫言者,讴国家之运命;彼如裁判官,断国民之疑狱;彼如大法律家,制定律令;彼如大哲学家,教育国民;彼如大圣贤,弹劾国民之罪恶;彼如救世主,察国民之无告痛苦,而与以救济之途。”如不能善用之,则可以颠倒是非,播散谣言,无事生端,小事化大,败坏个人之名誉,引起国内之政争,扰乱国际之和平。推而极之,不让于洪水猛兽。美国各著名大学,近均设立新闻学专科,传输相当之智识,养成相当之人材,即因有见于斯学之非常重要也。
第二章 新闻纸之职务
“新闻纸”之名词,在英文为Newspaper,在日文为“新闻”,国人亦简称曰“报纸”,曰“报章”,曰“新闻”,或曰“报”。其职务有六:供给新闻,代表舆论,创造舆论,输灌智识,提倡道德及振兴商业。而前三者,尤为重要。兹分别讨论之:
(一)供给新闻
新闻者,乃多数阅者所注意之近之事实也。(其说明见次章)故须确实。凡闭门捏造,以讹传讹,或颠倒事实之消息,均新闻。第二须新鲜,明日黄花之消息,亦不能认为新闻,盖新闻有如鲜鱼,鱼过时稍久,则失其味,新闻逾时稍久,其价值不失亦损矣。
以真正新闻,供给社会,乃新闻纸之重要职务,亦于社会有极大之关系。盖自民权发达以来,各国政治上社会上经济上之大事,多视其舆论为转移,而舆论之健全与否,又视其所根据之事实究竟正确及详细与否以为定。舆论之以正确详细之事实为根据者,必属健全,若所根据者并非事实则健全之舆论无望矣。新闻纸者,能常以关于各种问题之消息,供给社会者也。舆论之根据,实在其掌握中。如以新闻相供给,则社会有正当之根据,自发生正当之舆论,诸事自可得正当之解决。若所供给者为非新闻,则舆论之根基既已动摇,健全何有?故新闻纸当力求供给新闻,既不可因威迫利诱或个人之关系,以非新闻而假充新闻,亦不可因一种关系而没收重要新闻,致社会无研究与立论之根据。
近人注意之事物,日益加多。新闻既为阅者所注意之事实,故其范围近亦较前扩大,且有日益扩大之势。新闻现不限于本埠及本国之要事也,自世界交通日便各国发生密切关系以来,他国之要事,亦为吾人所注意,故亦为新闻。此所以昔者美国威尔逊总统之病状,日有专电,登于各国新闻纸之重要新闻栏内也。又新闻现不限于政治上之大事也,即社会上之大事,亦为众所注意,故亦为新闻。此所以各国劳动团体之举动,见登于各国之新闻纸,而吾国自“五四运动”以来,学生界之消息亦为国内各报所十分注意也。故新闻纸之欲尽供给新闻之职务者,不可仅以登载本国政治上之要闻而自足也。
(二)代表舆论
代表舆论,亦新闻纸重要职务之一。西人常云:“新闻纸者,国民之喉舌也。”国内各报出版时,其发刊词亦多曰“将代表舆论”,可见此职务,早为世所公认,不过“代表”二字之解释,今昔颇有不同。昔则仅为对于政府而代表国民之舆论也,今则又应对于世界而代表国人之舆论;昔则似仅代表国民而监督政府也,今则又应代表国民向政府有所建议或要求。新闻纸欲尽代表舆论之职,其编辑应默察国民多数对于各重要事之舆论,取其正当者,著论立说,代为发表之。言其所欲言而又不善言者,言其所欲言而又不敢言者,斯无愧矣。若仅代表一人或一党之意思,则机关报耳,不足云代表舆论也。新闻纸亦社会产品之一种,故亦受社会之支配。如因愿为机关报,而显然发表与国民舆论相反之言论,则必不见重于社会,而失其本有之势力,如洪宪时代之《亚细亚日报》等是也。欧美各国之政府,大抵均重视舆论,一政策之取舍,一事之兴革,往往视舆论为转移,不仅于国会中求舆论之所在,且于重要新闻纸之言论中,觇舆论之趋向。即外国政府,亦复注意及之,因知其本国政府之行动,多少必受其言论之影响也。吾国政府,对于舆论,素不重视,且封闭报馆之事,时有所闻,遂致新闻纸为保存自身计,常不敢十分代表舆论。否则注册于外国政府,以博得言论自由,此诚为莫大之憾事!在政府固为不智,然新闻纸即因此畏首畏尾,置职务于不尽,亦为不可。盖为舆论殉,为正谊殉,本为光荣之事,况全国报纸,如能同起而代表舆论,则政府虽有意干涉,亦莫可如何哉。
(三)创造舆论
新闻纸不仅代表舆论也,亦应善用其势力,立在社会之前,创造正当之舆论,而纳人事于轨物焉。此种创造的职务,世界之大新闻社,无不重视之。我国戊戌以后上海发行之《苏报》《警钟报》《民呼报》等报,亦均注重创造舆论之报纸也。至创造之方法有三:一为登载真正之新闻,以为阅者判断之根据。群众心里,对于几件大事,常有一定之善恶判断,如营私舞弊,拍卖国家权利,均举世所谓恶行也。急公好义,举世所谓善行也,世如果有营私舞弊或拍卖国家权利之人,新闻纸只须将其劣绩,振笔直书,“和盘托出”,则舆论自必起而攻之,不待新闻纸之鼓动。二为访问专家或要人,而发表其谈话。多数国民,对于当面之问题,往往因其事属专门,或内容复杂,而无一定之主张。新闻纸应于此时访问专家或要人,征求其意见而公布之,以备国民之参考,正当舆论,常可因此发生。三为发表精确之社论,以唤起正当之舆论。编辑本自己之学识与热忱,细心研究各种应兴革之事,常著切实之论说,说明其理由与办法,以提倡之。初或无甚反应,然历时稍久,必能使社会觉悟,因发生正当之舆论,使应兴之事果兴,应革之事果革,然非编辑有纯洁之精神,高尚之思想,远大之眼光,不足以语此也。
(四)输灌智识
新闻纸之在文明各国,已成社会教育有力之机关,在文化运动中,占甚重要之地位。故输灌智识,遂亦为其重要职务之一矣。为尽此职务起见,欧美大报,每日采集世界各处之正当新闻而登载之,如是阅者不出屋而可知天下大事。又对于教育,商业,科学,美术,特立专栏,请有专门智识之人编辑之。亦有于星期日,增加篇幅,登载专篇,或论政治,或讲学术,或纪之发明,或叙游历之见闻者。如是阅者破少许之工夫,即可得很多有用之智识。又设立问答栏,备阅者之质疑或请教,如其良友然。有人称之为阅者每日之图书馆,及贩卖智识之杂货店,诚确喻也。吾国报纸,近虽亦有对于世界各种之大事,为明了之记载,并介绍学术与思潮者。然多数则对于新闻,偏重本国政治之消息,事虽琐碎,亦多夹杂其中,对于学术及思潮,丝毫不为介绍。而香艳诗词、诲淫小说、某某之风流案、某某之秘史,反日日登载,此所以吾国之民智不进,而民德日衰也。
(五)提倡道德
新闻纸应立在社会之前,导其入正当之途径,故提倡道德,亦为新闻纸职务之一。使新闻纸素得社会之信任,则恶者因其劣行登载而受舆论之攻击,善者因其善行登载而受舆论之赞扬,虽不必发生严如斧钺,或荣如华衮之力量,然足以惩恶励善,则毫无疑义。至学术之介绍,思潮之输入,新闻之正当,均足使阅者注意于正常之事业,亦为事实。吾国报纸,虽无不以提倡道德自命,然查其新闻,常不确实,读其论说,常欠平允,往往使是非不明,致善者灰心而恶者张胆。更观其广告,则诲淫之药品,冶游之指南,亦登之而无所忌讳。甚至为迎合社会心理以推广销路起见,于附张中或附印小报,登载“花国新闻”香艳诗词,诲淫小说,及某某之艳史等件。且有广收妓寮之广告并登妓女之照片,为其招徕生意者。是不惟不提倡道德,反暗示阅者以不道德之事,既损本身之价值,亦失阅者之信任,因阅者将渐视其为一种消闲品耳。此于记者之道德,亦大有关系。因迎合社会,乃贱者之所为,与敲诈同为不德也。
(六)振兴商业
广告者,商业之媒介也。而新闻纸之广告,尤为有力。美国各大报,近对于广告,多采取廓清政策。既排除诲淫之广告,即虚伪欺人者,亦不收登。如是其广告,不啻商业新闻,深得社会之信任,商业因之颇为振兴。又聘请有专门智识之人,编辑商业专栏,登载金融贸易物价市况种种消息,既敏且详,亦足助商业之发达。各大报所以如是者,盖因认振兴商业,为其职务之一也。
综上所述,可见新闻纸之职务甚重,新闻事业,为神圣事业,新闻记者,对于社会,负有重大之责任。彼以颠倒是非,博官猎贿,或专以致富为目的而办新闻纸者,乃新闻事业之罪人也。
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