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| 內容簡介： |
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本书作者一生耕耘教坛、研究教育，这些年首提并践行创课。创课有别于仿课，仿课是从1到N，而创课是从0到1。创课的核心是将一种新的教学思想化为教学现实，即“创课=思想 做法”。创课是一项综合工程，它将创思想、创教材、创设计、创教学、创反思、创发表，一体六创形成一个完整的创课环链。它打破了陈旧的教学方式和教学观念，为学生带来一场场耳目一新的知识盛宴。
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| 關於作者： |
孙建峰，全国优秀教师，全国著名特级教师，骨干教师，南京师范大学基础教育课程改革特约研究员，香港中文大学特聘讲师，深圳市福田区教育科学研究院研究员。
教育杂志《小学青年教师》和《中国小学语文教学论坛》的封面人物，《人民教育》名师栏目介绍人物，《小学语文教学》专刊人物，《教师博览》教育人物，《教育文摘周报》名师头版介绍人物。出版了《孙建锋经典课堂与创新设计》《享受对话教学》《唤醒生命的对话》《发现语文》《教育中的对话艺术》
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| 內容試閱：
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自序
章创思想
用心创课就是对生命美的礼赞2
创课，教学的好时候4
整本书阅读，为什么？7
“永远站在蛋的一边”11
课要从低阶思维走向高阶思维17
创课，贵在真实---《情窦初开》习作教学创课例谈21
解读文本不妨多些“业余性”26
教学，向异而生28
课上成课程，课程上成美学32
怎样走进“无边界学习”？——以《孩子们的发现》创课为例34
小学习作教学简约而不简单40
同课异构是把双刃剑43
教学是一种逃遁与变奏46
怎样实现“基于儿童立场”的习作教学？——以习作教学创课《想象不到的想象》为例48
第二章创设计
创课，创“点”在哪里?54
这节课，我一句话也没说59
一年级“习作”的暖心“评价”61
创课：让《开学课》再来一遍67
“深度融合”的课70
鼓励孩子挣脱“镜像世界”——《乡下人家》教学创意73
让熟悉的旧文本去形成全新——部编《荷叶圆圆》教材解读与教学建议76
哇！古诗还可以这样教80
《白鹭》创新设计83
课上到极致是一种素简——部编《绝句》创意设计89
诊课与疗课——部编《坐井观天》课例92
在课室里：改变你能改变的96
从“0到1”教学部编教材一例谈98
童话教学，教学什么？——以《卖火柴的小女孩》为例100
第三章 创教学
创课：我和《棉花姑娘》的甜蜜“约会”104
小荷才露尖尖角，早有孩子“吻”上头——部编《小池》与《池上》创课教学108
新教材、新教法、新突破——部编《天地人》创课教学112
《用儿童定义儿童》创课实录117
《在乎，不在乎》创课实录135
《情窦初开》习作教学创课实录151
《孩子们的发现》创课实录169
走出就教材教教材的误区——以《卖火柴的小女孩》为例188
请学生讲课文——以部编《植物妈妈有办法》为例195
请允许孩子对教材“指手画脚”——从学生批注阅读《秋天的雨》说开去199
美，值得慢慢思量、一生珍赏——师生对话《走月亮》204
教师怎样阅读批注？208
《想象不到的想象》习作教学创课实录212
新教材，老课文，怎样教？——以部编《江雪》为例223
故错一字，“变”“活”一课——部编《我变成了一棵树》听后226
第四章创反思
我愿意向美好的事物低头232
创课，热爱更伟大的老师和学生236
域外“公开课”听后240
创课，让你我活成时光的“同谋”244
人间好课，创课247
教学艺术所要做的是完全不存在——《一堂行为艺术习作教学创课》反思250
我们一起聊教研254
诺贝尔奖“获奖理由”对“习作教学”的启示257
童言无忌的背后260
倾听“无语”，诗意美263
背叛以前教学的自己265
为“课”消得人憔悴270
试读章节
创课，让教学更精彩
用心创课就是对生命美的礼赞
身为人师，用心创课就是对生命美的礼赞。
用心创课，意味着能和孩子们一起安排时间，并且过独一无二的课堂生活。课上，可以体悟，可以思辨。
日前的一次习作教学创课，课始，我一如既往上“裸课”，直面素昧平生的孩子，摘掉师道尊严的“面具”，把自身化为一种“资源”——让学生呼喊我的名字。一喊“孙建锋”，学生说老师好玩；二喊“建锋”，学生说感觉老师很亲切；三喊“锋”，学生说我们是朋友，像“闺蜜”，似亲人……这时，让学生我手写我口，我口说我心，孩子们的“发现”呼之欲出：
“一喊、二喊、三喊，孙建锋的名字越喊越‘少’，但我与孙建锋的心理距离却越喊越‘近’。”
“人和人是平等的。孙老师是人，我也是人。我和孙老师是平等的。于是，我懂得了走出校园的我与遇见的每一个人都是平等的……”
平等，师生平等，人与人平等，多么抽象的概念。我的“用心”是根据词而不是概念来思维与上课的。词是精神的血肉，概念是现实的骨架。“的泉水”是我思想的原点，这原点的活水是词，是美，是具体的生活的感受，而不是概念，不是历史，不是抽象的哲学推演。
课中，我和孩子们一起观看了一段“戏剧课”的微视频——课前，一位戏剧课老师静静端坐于观众席中，一言不发，等待一群小学生有序地走进剧场，自编自导自演一出“戏剧”。表演开始了，老师起身做“服务”：拉上窗帘，打开舞台灯光……学生自己着装，分配角色，对白表演……一出戏在自主、合作、探究中完成……表演结束，老师面带微笑，起身报以热烈的掌声！
微视频观赏结束，我相机让学生动笔写下“我”的发现：
孩子们提笔写道——
这节戏剧课，老师的位置变了，由讲台，走到了台下；角色变了，由“导演”，变成了“观众”；教学方式变了，由“教学”，变成了“欣赏”。
这节戏剧课，学生的位置也变了，由台下，走到了台上；角色也变了，由“配角”，变成了“主角”；学生的学习方式变了，由“被灌输”，变成了“自我输出”。
当评价学生习作时，学生读其习作，次我站在学生身旁倾听；第二次我搬来一张凳子，让学生坐在凳子上，然后我蹲在学生身旁倾听；第三次我把学生高高抱起，仰视着倾听……倾听是教师评价学生习作美的一种姿态。对学生习作评价的要务，就是要改变以往一成不变的评价，创造灵动多元的评价。
课尾，我用心让学生评教，怂恿学生将“评语”写在我的脸上——学生将“幽默、风趣!”写在我的两腮，将“独一无二”写在我的额头，将“好老师”写在我的下巴……学生的评价才是老师美的“颜值”！
用心创课，就是标新与立异，就是创造与建构，就是文明与审美。
用心创课，就是伴着红尘翻腾“开心”，守着陋室寂寥“收心”。用心上课，就是精神明亮着，做个提灯人，低温而有光芒。
用心创课，就是对生命美的礼赞！
创课，教学的好时候
(一)
“2018年3月7日，在耶路撒冷的一场拍卖会上，爱因斯坦在1921年写给一个22岁的青年女科学家的小纸条，以4300英镑拍出。爱因斯坦写这个纸条是想见一见这名女科学家，但被这位女科学家拒绝了，因为她太害羞，不敢去见这么大名气的科学家。”
学了《爱因斯坦与小女孩》之后，我引领学生与上面的文本“爱因斯坦与大女孩”对话。
“这位女科学家叫什么名字？”有学生好奇地发问。
“Elisabetta Piccini”。
“爱因斯坦的字好美啊！”随后，又有学生发出赞叹。
“是的”，我问，“美在哪里？”
“美在比键盘敲出、比屏幕刷出的字更有人情味!那上面有爱因斯坦感情的余温与表露情怀的墨香。”
“这张小纸条为什么价值不菲，竟然拍出4300英镑？”接着又有学生对拍卖价兴趣盎然。
“名人效应”，立马有学生做出回应，“爱因斯坦是举世闻名的大科学家。”
“不仅如此”，另一个同学马上提出自己的看法，“更重要的是小纸条的‘沉默’。人人都可以借小纸条的沉默与之说话。读小纸条以前，我总以为人生美好的是相遇；读小纸条之后，我才明白其实难得的是重逢。每读一次小纸条，不都是与一颗追求美好的心‘重逢’吗？”
“‘爱因斯坦与大女孩’与《爱因斯坦与小女孩》有什么关系？”紧接着又有学生提出挑战。
“问得好！”我相机反问，“有什么关系呢？”
“如果没有‘爱因斯坦与大女孩’和《爱因斯坦与小女孩》，我们或许只知道爱因斯坦研究冷冰冰的《相对论》；读了‘爱因斯坦与大女孩’和《爱因斯坦与小女孩》，我们知道爱因斯坦是个有血有肉、懂爱的人。”一个同学发表了自己的看法之后问我，“老师，您觉得呢？”
“人在好的时候，不应该去平和，而应该去激动。人在好的时候，不应该一成不变，而应该去冒险。人在好的时候，不应该只是为了学会放下和原谅，而应该去爱。那是你人生好的时候啊！世界那么不可思议，你应该从心里流淌出满心欢喜。”
“什么是好的时候呢？”学生追问。
“现在！”我微笑道，“课堂上，你我之间时刻保持追问，永远追求自由，坦诚友好对话。现在是教学的好时候！”
教学的好时候，就是创课的时候，一如上文引领学生同“爱因斯坦与大女孩”对话，创造设计与“陌生”的文本交谈的环节，师生思维碰撞，激起思维火花。有通明，亦有困惑，反复咀嚼玩味，只等某时某刻幡然醒悟，那就是智慧的成长，精神的抵达。
(二)
《生命生命》教学之后，执教老师创设了一个小练笔的教学环节，请学生从不同的角度写一写自己眼里的“时间”。
学生自读习作环节到了，一个学生抢得先机，声情并茂地读道——
“……对我而言，就像沙漏里的沙粒，光阴不断地流逝，但不能简单地认为这是自己生命的失去。如果将我出生的那一刻定义为我拥有全部时间的话，时光确实从我手中流逝了；但如果将我死去的那一刻定义为我拥有全部时间的话，那么，我一直都未曾失去过时间，而是一直在获得时间……”
学生读罢，执教老师平静且平淡轻语：“坐下。”
学生反问，“老师，你说时间是什么？”
“下课再说”，执教老师只顾赶往下一个教学环节。
学生悻悻落座。接下去是一阵沉默。沉默，就是使人相信自己不作判断也不希求任何东西。
“不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”。这个学生第二次站起来，径直走向黑板，把自己的习作贴在了黑板上。他用行动说“不”！他在希求评判。
下课了，执教老师把张贴在黑板上的习作轻轻地揭下来，郑重其事地贴在了自己的备课本里。
……
那一刻，坐在后面听课的我亲历了师生的“创课”。或许那个学生的“不”意味着“这类事情持续太久了”。他执意表明在他身上有某种东西值得……
这一不经意“创课”，本意不是为了课上所有的“才华”都要老师欣赏，也不是要求老师对学生充满爱心、发扬民主。学生的短暂“沉默”不代表平庸，反倒是怀揣着看穿时间的秘密让沉默当堂“爆发”，显得自由而开阔。作为教育人，谁不是一边遗憾一边成长，执教老师“揭下习作”，适时结束，向前走，不回头。
“时间是什么？”圣奥古斯丁也曾经追问过，“你们不问我，我是知道的；如果你们问我，我就不知道了。”我们的孩子天生就是圣奥古斯丁一样的哲学家，在自觉与不自觉中燃烧着自己的灵魂——探讨什么是真正的时间。
别以为自己在教书的生涯中活了很长时间，其实就是活了那么几个瞬间。博尔赫斯说过：“任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。”
大彻大悟自己究竟是谁的瞬间，也是大彻大悟学生究竟是谁的瞬间，这样的瞬间出现在师生心心相印的课堂，彼此之间才能“话”不可书写的，写不可观得的，得不可把握的，握须臾即退的。用瞬时向永恒寄望，用永恒完结虚诞妄想。如此师生共同“创课”的教学状态在时间里具有动势，而这种动势能够裹挟时间前行，使自己活得好，也让别人活得好。故此，这样的创课，才堪称教学的好时候。
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