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內容簡介: |
戏仿理论是对戏仿现象进行理性思考、分析、评价、总结的各种知识、心想与观念的总和,是对戏仿现象进行学理闹释的人类思维成果。本书主要从戏仿动机论、戏仿方法论、戏仿机制论、戏仿效果论、戏仿价值论等维度来讨论戏仿理论的嬗变轨迹与历史形态,认为戏仿理论既是历史的建构,也是历史的产物;既有历史的嬗变性,也有具体的当下性。本书遵循历史与逻辑相一致的原则,主要以重要的理论家、理论流派、批评家、艺术家的理论著述、理论思考、理论言说为依据,以戏仿理论的核心问题为展开逻辑,通过对这些节点和线索上戏仿理论的核心问题的细读来展开对戏仿理论的讨论,以期更为细致和具体地把握戏仿理论,进而推动当代文论的建设与发展。
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關於作者: |
龚芳敏,1981 年生,女,武汉大学传播学博士,吉首大学文学与新闻传播学院副教授,硕士生导师,湖南省青年骨干教师,“湖湘青年英才”支持计划人选者,主要从事传播理论、文艺传播、媒介文化、健康传播研究。近年来主持国家社科基金项目1项、省部级项目6项,获省部级优秀教学成果奖一等奖2项,湖南省教育科学研究优秀成果奖二等奖1项,在《光明日报》《西南民族大学学报》《云南社会科学》《文化研究》《宁夏社会科学》等权威报刊或CSSCI来源期刊发表学术论文40余篇。
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目錄:
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引论1
章戏仿动机论的历史建构与范式转变53
节模仿说与戏仿动机54
一模仿说的理论主张54
二模仿说视域中的戏仿动机57
三模仿说视域中戏仿动机论的局限59
第二节表现说与戏仿动机60
一表现说的理论资源61
二表现说视域中的戏仿动机64
三表现说视域中戏仿动机论再评价68
第三节形式说与戏仿动机70
一形式说兴起的理论背景71
二形式说视域中的戏仿动机论74
三形式说视域中戏仿动机的反思79
第四节批判说 与戏仿动机 8
一批判说兴起的理论背景 80
二批判说视域中 的戏仿动机 83
三批判说视域中戏仿动机论再审88
第二章戏仿方法论: 从滑稽模仿到盗猎模仿 92
节滑稽模仿:升格与降格 93
一升格: 卑微的崇高化95
二降格:崇高的卑微化97
三升格与降格的美学意义99
第二节讽刺模仿: 讽刺批判与价值重构101
一构建与源文本的讽刺关系102
二转向源文本社 会内容的批判104
三面向生存世界的价值重构107
第三节盗猎模仿: 文本盗猎与自我表达109
一剥离历史的拼贴与篡改 109
二价值虚空的文本盗猎与征用113
三在复制的缝隙中 表达117
第三章戏仿机制论: 转述、倒置与夸张 121
节戏仿的转述机制121
一转述机制:戏仿的逻辑前提122
二被意识到的转述: 戏仿的存在条件124
三转述中 的变调127
第二节戏仿的倒置机制134
一自然属性的倒置136
二社会角色的倒置140
三情感态度 的倒置144
第三节戏仿的夸张机制 149
一语言层面的夸张151
二结构层面的夸 张153
三人物层面的夸张157
第四章戏仿效果论的逻辑展开 与历史形态161
节戏仿与滑稽感162
一心理优势与滑稽效果 162
二期待落空与滑稽效果165
三文本不协调与滑稽效果168
第二节戏仿与讽刺感 170
一戏仿性讽刺 与一般性讽刺 170
二戏仿性讽刺与主体态度173
三戏仿性讽刺的历 史嬗变176
第三节戏仿与自由感 179
一戏仿与狂欢180
二戏仿与批判182
三戏仿与创新185
第五章戏仿价值论: 从古典到后现代 190
节古典时期:含混与矛盾中的价值建构 191
一在赋魅与祛魅之间191
二再阐释与文学记忆的强化194
三严肃题材的补充与平衡196
第二节现代时期:批判与反思中的否定与革新 198
一对源文本和戏仿 自身的价值否定 199
二暴露形式技巧与推动形式创新202
第三节后现代时期:超越源文本的文化政治抵抗 206
一揭示源文本中 隐含的文化暴力 207
二重建超越源文本的文化政治抵抗 209
三后现代语境中戏仿价值的再审 视 212
余论戏仿理论的中国形态 217
节面向历史叙述的戏说理论 218
一戏说理论的实践基础219
二对新历史主义的理论征用221
三面向历史叙述的游戏态度 224
第二节面向经典文本的大华理论227
一着力大话文本特征的解读227
二聚焦大话的精神指向230
三深描大话的价值悖论233
第三节面向热门话题的“恶搞”理论236
一“恶搞”意涵及兴起条件的探讨236
二“ 恶搞” 的策略与手段分析242
三“恶搞”的价值叩问与学理反思245
参考文献250
后记270
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