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| 內容簡介： |
本书以文化认同的视域为基点，以“一体化”的创意模式为研究方法，对东北地区现行艺术文化创意产业创新的运营模式和相关艺术衍生品开发及应用的现状进行系统分析，
从科学化、系统化、合理化的角度对东北艺术衍生品未来发展的前景、传统艺术品文化特色保护与传承的途径、艺术衍生品品牌开发及市场运营的条件等内容进行系统的分析与论证。
本书对东北地区优化产业结构，以及建立“一体化”创意模式具有借鉴性和实用性。
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| 關於作者： |
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冯利源，大连大学美术学院副院长，硕士研究生导师；现为中国美术家协会会员、中国文艺评论家协会会员、教 育 部学位中心评审专家；教 育 部学校规划建设发展中心艺术与科学创新发展联盟专家委员会委员；大连市科技专家库入库专家；大连教育局“高雅艺术进校园”讲座专家；大连市文艺精品评审专家库成员；《大连大学学报》编委成员。曾主持 教 育 部及省市级以上项目10余项；发表论文30余篇；发表创作作品100余幅；出版专著2部，出版教材3部，获得国家级及省市各级奖励10余项。
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| 內容試閱：
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引言
马克思在《评阿·瓦格纳的〈政治经济学教科书〉》中深刻而简洁地揭示了价值本质:“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”价值观是人类在长期的社会生产活动中，为了寻求一种满足和需求，并伴随人类社会的产生而形成的一种思维取向观念，通过人与人之间、人与社会之间及人自身的认知、理解、判断或抉择等，形成的个体或群体对于主客观世界的评价和看法，进而以一种思想和行为支配的方式产生认知社会的人生观和世界观。马克思主义用辩证的方法去分析历史与社会发展的变革，注重从整体中把握世界格局的转变。随着经济全球化、文化多样化和社会信息化的进程加快，各个国家、区域之间越来越需要建立互利共赢的协作共享关系。
法国哲学家克洛德·列维- 斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss）曾经通过研究原始彩绘面具，运用“二元对立”的模式去说明美的本质，即对真实客观世界的认识和反映，感性与理性相统一、情感和理智相协调的高级精神活动。美术伴随着人类社会的发展，是人类社会进入文明时代的标志，价值观认知的方式直接决定了不同时期美术作品风格、流派观念的形成及反映客观世界的表现形式。因此，从“文化认同”到“文化自觉与自信”都是在社会意识形态下说明文化在促进社会发展过程中“共同”的积极作用。中国美术作为中国文化传播中重要的形式，其所具备的文化属性和特征，一直以来都在解决人对于生命存在的意义和社会精神体系等相关问题，虽植根于个体，却最终通过“共同”的方式形成具有影响力的文化现象。中国要以世界共同发展为基点，跨文化交流为视域，依托创新、开放、协作和共享的理念，提升中国美术未来发展的社会意识和文化内涵。
东北三省具有相似的艺术文化特征，形成了多元化的关东文化体系，除了世代生活在这里的人所保留的原始积淀文化外，胶东文化、豫东文化、晋商文化、江浙文化、两湖文化、西方文化，互相交融，形成了新型关东文化基础和文化特征。实施东北地区老工业基地振兴战略，是党中央、国务院在21 世纪做出的重大决策，也是一个系统的工程。多民族的融合、多元文化的共生，使东北地域文化具有兼容性、包容性、开放性。艺术衍生品是文化创意产业的重要组成部分，在国内属于新生事物，在文化产业中，艺术衍生品的创意更多地体现在文创产品、旅游纪念品、文化礼品等方面，其功能涵盖了艺术品的收藏、旅游纪念品开发、文化礼品馈赠等多方面，其创意理念融入文化产业，通过比较完整的文化创意生成、创意产品化、关联产品开发、创意产品复制、创意产品营销、创意消费体系与立体式的创新驱动模式和产业链，打造多元化的文化旅游产业开发平台，形成旅游资源产品开发、文化休闲娱乐服务、艺术品交易、网络文化产业、工艺美术产品制造和销售等一体化的文化旅游开发模式，是体现未来文化产业创新形态，分享文创产品的新形势的重要途径。
本书拟在文化认同的视域下探讨当前东北地区文化创意产业模式，以及艺术衍生产品存在的共性和个性的开发特点，从如何解决东北各区域文化创意产业发展不平衡、文化核心层比例偏低、文化产业创新驱动能力不足、地区对于文化创意产业的投入和扶持政策不够、管理机制创新不足和人才缺乏、与发达地区相比较差距较大、公共艺术文化设施建设落后、艺术衍生品产品的开发意识不强，以及未来东北文化创意产业所面临的机遇和挑战等相关问题入手，开发科学化、系统化、合理化的艺术衍生创新产品，保持艺术衍生品传统文化创意产业特色，挖掘现有文化品牌的潜力，创新产品的实际应用价值，提升产品竞争力，最终调整建立“一体化”的创意模式，带动东北地区文化创意产业的
有效发展。
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