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| 編輯推薦： |
嘉兴素称“文物之邦”，名人多，即如这本书中的南湖名人，被人做过的文章恐怕不在少数，但戴纯青的这本“寻踪录”，颇有引人入胜之处。在于其中所体现的“学、识、才”这三字。仅书中不少文章标题居然可连缀为诗，便足见作者才情。兹举几例如下：
连缀诗（一）
衣锦还乡成底事（朱买臣），前度刘郎汉塘情（刘禹锡）；
一缕清芬传百世（钱陈群），阁收遗迹欲充楹（项元汴）。
连缀诗（二）
轻肥岂是平生志（岳 珂），沧溟何处是故乡（冷 谦）；
好将博雅清仪记（张廷济），末世惟传翰墨光（钱应溥）。
连缀诗（三）
风号大树中天立（项圣谟），且读闲书纵酒杯（李日华）；
路穷星汉家何处（许景澄），豪横人间笔一枝（蒲 华）。
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| 內容簡介： |
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这是一本内容丰富、资料翔实、文采斐然的人文随笔。作者通过对大量历史文献进行梳理，以寻访名人踪迹为切入点，选取了56位故乡在现嘉兴市南湖区，或主要活动在现南湖区境内的历史名人，诸如严助、朱买臣、丘为、陆贽、刘禹锡、张先、岳珂、朱敦儒、项元汴、柳如是、钱陈群、沈钧儒、王蘧常等，以一人一文的形式对他们生平与著作进行寻访、探究和介绍，图文并茂，趣味横生。
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| 關於作者： |
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戴纯青，女，1987年生于浙江嘉兴。本科毕业于南京大学社会学院，研究生毕业于华东理工大学社会与公共管理学院，获法学硕士学位。曾任《嘉兴日报》时政记者、浙江省新闻工作者协会第十届理事会常务理事，曾获国家及省部级以上新闻奖项20余项，发表历史人文题材散文作品50余篇。现为广州市黄埔区委党校教师。
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| 目錄：
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序/杨自强…………………………1
【第一辑 万古烟霞】
丘为：百年心许沧江流 …………3
刘禹锡：前度刘郎汉塘情 ………6
张先：亭前花月至今多 …………9
沈珪：老墨尤能宝漆烟…………12
朱敦儒：不是凡人不是仙………15
徐再思：甘饴良好咂甜时………18
项元汴：阁收遗迹欲充楹………21
项圣谟：风号大树中天立………24
李日华：且读闲书纵酒杯………27
张涟：一勺山水筑名园…………30
巢鸣盛：曾识尼丘蔬水意………34
柳如是：佳人那得兼才子………37
黄媛介：无双才子扫眉娘………40
陈书：不愧当年画荻人…………43
王元启：拌向青门学种瓜………46
王昙：烟霞万古堪逍遥…………49
张廷济：好将博雅清仪记………53
蒲华：豪横人间笔一枝…………56
沈曾植：世间原未有斯人………59
【第二辑 百世清芬】
严助：剑佩声中望长安…………65
朱买臣：衣锦还乡成底事………68
陆贽：义胆忠肝一卷书…………71
赵昚：何日可继沛中歌…………74
岳珂：轻肥岂是平生志…………77
冷谦：沧溟何处是故乡…………80
吕原：赞化调元未尽才…………83
紫柏真可：内外从来本自光……86
高以永：一官消受菊潭清………89
汪如洋：不买华裳朝紫陌………92
钱陈群：一缕清芬传百世………95
钱应溥：末世惟传翰墨光………98
许景澄：路穷星汉家何处………101
曹云祥：水木清华满素风………104
【第三辑 碧血丹心】
沈钧儒：不负苍茫万里行………109
褚辅成：力障洪流真砥柱………112
敖嘉熊：丹心一片万众歌………115
唐纪勋：竹林深处子规啼………118
陈仲权：桃花林下革命坟………121
陆初觉：薄寒初觉到征衣………123
计宗型：令公桃李满天下………126
姜维贤：愿将热血洒国土………129
梅元白：散作乾坤万里春………132
戴蕴芬：一腔碧血染凤溪………135
【第四辑 嘉邑近曲】
钱宝琮：算术流传世界珍………141
汪胡桢：治河治淮两无患………144
褚凤章：寻常纸上说经纶………147
王蘧常：毋走常蹊继绝学………150
唐兰：笔耕北国未曾闲…………153
顾均正：只用篇章为教化………156
褚应璜：大用纵横掣电机………159
谭其骧：看遍神京百二州………162
陈省身：平生造化爱几何………165
朱生豪：可奈衷情不自持………168
陶诗言：看取风云布九州………171
黄昆：到凌云处总虚心…………174
朱夏：江山未许此身闲…………177
后记………………………………180
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| 內容試閱：
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序/杨自强
业余研究地方文史，其实是件吃力不讨好的事。因为并非本职工作，不能以此来当成果、评教授，因为并非文学创作，也不能算是作家、评论家，最多只能混个含含糊糊的“文史学者”。须知“学者”这头衔，得是越专门、越冷僻才越显得有学问，“文史学者”，算是那门子的学者呢？有个朋友人家叫他“文化老人”，他开玩笑说，啥叫“文化老人”，就是说你写了一辈子文章，除了年纪大点，啥名堂也没有。如果真是这样，那么，地方文化研究者倘能从“文史学者”走到“文化老人”，就算是修成正果了。
我的意思是，如此情形下，一个人还能研究地方文化，那只能是出于喜欢，而像戴纯青这样，身居岭南，依然孜孜矻矻地研究嘉兴文史，那绝对是发自内心的真爱了。
我与戴纯青曾是报社的同事，共事数年，只知道她新闻报道写得不错，偶尔聊几句，说的也全是工作上的事。直到有一天，在部门微信公号上看到她写的嘉兴名人随笔，不由得眼前一亮，能把故纸堆挖出来的古人写得如此形神俱现、活色生香，足见才情。连着看了七八篇，一个个嘉兴历史上的古人抖落尘埃，来到我们身边，我们与古人之间漫长岁月就这么轻易地掀开了。心想，这将来要是结集出版，倒是很有特色的一本书。后来在评审嘉兴市文化精品扶持项目时，看到了这本《南湖名人寻踪录》，细细读了一遍。所以这次拿到清样再读，不少文章是读了三遍了。说句表扬与自我表扬的话：能让我读上三遍的文章，委实不多。
嘉兴素称“文物之邦”，名人多，名人的文章也做得多，即如这本书中的南湖名人，此前也都有人写过，但戴纯青的这本“寻踪录”，还是颇有引人入胜之处。我想，这大概在于其中所体现的“学、识、才”这三字。
名人所以著名，就在于“著（着）”此人之“名”的文章多，故而后出的文章，总得有点新鲜的“料”，才有看头，倘只是把前人引过的再引一遍，真所谓“甘蔗渣儿，嚼了又嚼，有何滋味？”这本“寻踪录”，读下来却是如入宝山，时有惊喜。比如冷谦，大多知道他是《倚天屠龙记》中的明教“五散人”，但他在历史上究竟如何？与嘉兴的关系又是如何？恐怕就知之不多了，冷谦一文，就把其事迹略略梳理了一遍。他如沈珪、徐再思、王元启、吕原等，也颇有一些“料”，显见得戴纯青是好好地读了一些方志笔记，下了一番爬罗剔抉工夫的。
文史研究，排比罗列材料，也不失为一种写法，但倘能由此生发，间或下一二“断语”，在出入古今间，挖掘人性里的善恶挣扎、智慧良心，则更可见得作者的见识与用心。有时一篇文章读下来，最后记得住的，也就是一句两句精彩的议论。比如说到丘为的淡泊谦和：“李白那样的‘天子呼来不上船’，狂气来自道家，自然是举世无双的诗仙风范，丘为的事亲至孝、进退有节，与其说是刻意谦卑，不如说是来自儒家‘从心所欲不逾矩’，这同样的一种诗人的风骨。”嚯，原来“诗人风骨”还可以这样说。比如柳如是投缳自尽，都道是为钱谦益族人所逼——“但当日面对一船砖块仍然神情洒落的河东君，何至于在阅尽风霜后仍向世俗低头？或者不如说，没有了钱谦益，此时世间已经没有了留下柳如是的理由，拼将一死酬知己，也算是这个奇女子为自己选择的最妥当的结局。”嗯，还可以这样解读？听着似乎有点道理啊。这样的文章读下来，人都会变得通透，看事物的视角也会变得不一样。
文史类的文章，很容易写得枯涩，其实，“文”的原意是文饰、花纹，“史”，《礼记》说“辞多则史”，孔子说“文胜质则史”，“文史”写得文采斐然乃是天经地义。而且，以生花妙笔来写地方文史，让更多的读者尤其是年轻读者看得进、记得住、传得开，不也是文史研究者应该追求的吗？这书的一个个标题，就很是精彩：“风号大树中天立，且读闲书纵酒杯，一片匠心在山林，曾说尼丘蔬水意”，要是不计较平仄，简直就是一首绝句。“轻肥岂是平生志，沧溟何处是故乡，赞化调元未尽才，内外从来本自光”，说是一首咏叹高士的小诗，也是挺合适的吧。讲到项圣谟画《大树风号图》：“那棵老树之于项圣谟，犹如菩提之于佛陀。那一刻，他不甘于死去的心，突然就明白了‘孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪’的姿态，突然就读懂了什么是‘念天地之悠悠，独怆然而涕下’。”说丘为：“然而这位嘉兴君子，几乎没有伤春悲秋过。去者也好，来者也好；被记着也好，遗忘了，也好。茫茫百年，天地之间，踽踽独行的丘为，始终有最温和的面目，最自在的姿态。”时有落花至，远随流水香，一篇抒情散文也就是这个样子吧。
北宋时嘉兴有个沈珪，于制墨很有天分，“以意用胶，一出便有声称”，用现在的话说就是“出道即巅峰”。但他并未就此止步，而是千锤百炼、精益求精，终成一代制墨名家。这是戴纯青的第一本书，初试啼声便出手不凡，我期望她能像沈珪这样，不断地磨炼，写出“十年如石，一点如漆”的好文章。
（作者系嘉兴市作协主席）
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