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| 編輯推薦： |
★王立群 著名教育家 文化名人 央视百家讲坛主讲
周百义 著名出版家 文艺理论家
李佩甫 著名作家 茅盾文学奖得主
何弘 著名文学评论家 中国网络文学中心主任
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★二十年创作，数次修改，何正权的长篇小说《茶道》以一个独特的视角融入了河南信阳的毛尖茶文化，是现代社会与传统文明的又一次碰撞，是融入了苦涩与清香的茶味小说，令人回味无穷，掩卷叹息。
★专家推荐：
千年茶乡，另类史诗。《茶道》不仅仅是一部精彩的小说，更是大别长淮一幅灵秀画卷！
——何弘 著名文学评论家 中国作家协会网络文学中心主任 河南省文学院原院长
茶道即人道。优秀的文学作品，就应该深刻剖析人性，塑造形象鲜明的文学典型。
——王立群 著名教育家 文化名人 中央电视台百家讲坛主讲 中国古典文献学专家 河南大学文学院教授、博士生导师
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| 內容簡介： |
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故事发生在美丽茶乡河南信阳。竹喧呕心修复父亲打碎的珍贵玉佛，发现自己的唾液具有神奇的修复功能。成为文物专家后，他追寻玉佛和中华珍宝，与柳家姐妹结缘，意外找回失散的爱。慧明身世坎坷，出生与彩蝶相伴。苏桐大师百年盘踞书院，屡发畸恋。茶仙子自强自爱，逐梦茶乡。钟山天性嗜杀，醉心财富。玉佛颠沛流离，酿成血案；穿针引线，成就红尘啼笑因缘，展现人性光明与暗黑。
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| 目錄：
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引?子 ... 001
1.惊魂 ... 008
2.书院 ... 012
3.茶山的女儿 ... 018
4.蝴蝶 ... 025
5.特异功能 ... 030
6.书声 ... 036
7.斗茶 ... 042
8.饥饿 ... 048
9.抢板凳 ... 060
10.唾液 ... 068
11.赌徒 ... 075
12.舞客 ... 081
13.夜市 ... 089
14.邂逅 ... 094
15.夜壶 ... 103
16.化蝶 ... 110
17.茶仙子 ... 119
18.孽债 ... 123
19.重逢 ... 129
20.弃儿 ... 141
21.我的爱人叫玉 ... 146
22.女神 ... 154
23.盛宴 ... 163
24.毛妞 ... 168
25.五更 ... 176
26.香香行长 ... 186
27.佛前 ... 193
28.疯狂的夜 ... 198
29.故人 ... 203
30.半岛 ... 210
31.跪 ... 217
32.第一面 ... 222
33.问计 ... 231
34.“鬼打转” ... 237
35.乡愁 ... 243
36.仙子茶乡行 ... 249
37.命运 ... 255
38.梦呓 ... 261
39.对饮 ... 266
40.你从哪里来 ... 270
41.辟谷 ... 274
42.“十二先生” ... 280
43.选秀 ... 286
44.抛绣球 ... 294
45.女儿 ... 301
46.渴 ... 306
47.猎物 ... 312
48.茶祖大典 ... 323
49.问佛 ... 328
50.九儿 ... 333
51.古酒 ... 342
52.村庄 ... 349
53.怀春 ... 352
54.哺乳 ... 357
55.忏悔 ... 365
56.海上宝贝 ... 368
57.牌局 ... 374
58.抉择 ... 380
59.雪 ... 386
60.开坛 ... 394
61.忐忑 ... 401
62.露水夫妻 ... 408
63.羽化 ... 412
64.老驴 ... 424
65.蜂蜜 ... 430
66.春蚕 ... 438
67.孤独者 ... 445
68.待嫁新娘 ... 451
69.太阳照常升起 ... 459
70.答案 ... 465
71.我的爱人化蝶了 ... 470
72.花烛夜 ... 476
73.竹喧疯语 ... 483
74.追梦人旁白 ... 486
后?记 ... 491
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| 內容試閱：
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（P001-004）
引?子
黄昏。
七岁的竹喧，像往日一样，放学铃声一响，抓起书包，和几个小伙伴拔腿疯跑，逃出教室，小鸟一样飞回家里。轻松愉快地走回母亲的拜佛间，他的身心，立即融入屋子里甜丝丝的庄严。
所谓拜佛间，其实只有观世音菩萨一尊佛像。
母亲笃信佛。每日烧香敬佛，是这个文物富商家太太的必修课。当地一般富商大贾，敬的都是财神。竹家是信阳城最大的古玩文物商，却一直礼佛。母亲说，做生意求财，做人求心安。钱多少是好？再多，也比不上心安。拜菩萨，比什么都让人心安。
没钱心乱，有钱了，心怎么会不安？竹喧不理解，也懒得琢磨。
作为母亲的跟屁虫，打小时候起，他就被母亲有意无意地灌输了不少佛家故事。放下屠刀，立地成佛；善缘福报，生死轮回。这些，少年竹喧并不往心里去。他之所以有兴趣跟母亲一块儿烧香礼佛，主要是因为佛龛上那尊美丽的观音，那尊端坐洁白莲台上，像母亲一样沉静、慈祥而美丽的观音。
成年人拜佛诚心诚意，低眉垂目，匍匐在地，全身心都是虔敬；少年则有口无心，往往更多的是好奇。
竹喧更有另一种心态。母亲双目闭合，嘴里念念有词地沉入自己的幻想，竹喧在母亲身后，全神贯注地仰视观音菩萨。
这是一尊少有的和田黄白玉佛像，大半人高。玉石之中，羊脂白和干黄都是稀世珍品。这尊佛像，却同时拥有干黄和羊脂白。这种相杂的胎质，给匠心独具的艺人提供了仿佛是天造地设的雕琢余地。观音面如凝脂，是羊脂的白；盘腿打坐，躯干和衣饰都是干黄；脚下的莲台，黄白相间；手执玉净瓶、杨柳枝，凝神注视的双眸，有一些含嗔的笑。
母亲曾私下说，和田玉已经非常珍稀了，这尊菩萨是佛像中的珍品，价值连城。这样的极品，世界上，绝对找不到第二尊了。
竹喧越看，越觉得这观音像自己的母亲。竹喧就喊出了声，妈妈，你像观音菩萨一样好看。
母亲脸上溢出笑，却不说话。
竹喧待了一会儿，又喊，妈妈你看，观音在笑咧。
妈妈抬头端详一阵，说，是啊，观音是在笑。你看她笑得多好看啊！
竹喧说，妈妈，长大后我能不能娶观音啊？
母亲一把捂住竹喧的嘴，将竹喧按在蒲团上跪下，接连磕了几个响头：菩萨恕罪，小孩子不懂事，信口瞎呲，您千万别往心里去。
这是那个遥远的岁月里，很平常的情景。
改变了竹喧一生命运的，是他七岁那年的黄昏。
这个黄昏，似乎和平时一样，随着暮色的稠密，显得朦胧平静，温馨祥和。不过，这是表象。就像篮子里的鸡蛋，每一个看着都和前一天一样，蛋壳里的世界，却悄然变幻。
竹喧一步跨进拜佛间，不见了佛龛上的观音，却见到一尊躺在地上的佛像。佛像周边，散落着残石断玉。
这不是观音菩萨吗？竹喧愕然。
已经支离破碎的佛像的各个部位，竹喧能够一一认出。虽然不知被父母争吵中怎么无意碰倒或者推落，但是，菩萨眉眼间的笑意，依然如旧。
母亲跪着，不是念念有词，而是悲伤地啜泣。很少到拜佛间来的父亲，坐在一边，垂头丧气，任凭母亲数落。
母亲身边的椅子上，一只青花碗歪着，碗里的黏稠液体，流淌在座板上。几天前，有个中医来家里，说母亲气虚血亏什么的，让母亲去中药店买点驴皮胶煎服。竹喧估计，这应该就是那驴皮胶熬的阿胶。母亲本来就阴虚阳亢，这么一生气，药也扔那不喝了，身子岂不更糟糕了？
母亲说，不是我吃醋，可你也不能荒唐到和自己家的采茶妹子睡觉啊！要睡，你也找个地方，你怎么跑到观音面前？你想在观音面前炫耀炫耀采茶妹子的屁股，还是给观音看看你在女人身上的那两下子？罪过啊……
母亲一副恨铁不成钢的样子，瞪着父亲。父亲看上去衣衫不整，被母亲说得灰头土脸。见儿子竹喧目瞪口呆地倚在门口，父亲干咳了一声。母亲也住了嘴，只恨恨地说了一句：你亵渎神灵，神灵会报应的！
母亲说的茶妹子，是不是贤山书院的小柳阿姨？
小柳阿姨叫柳淑飏。
听母亲说，她十岁时父母双双病故，远房亲戚把她从茶乡送进城里，被母亲收留，一直留在竹家，做学徒，帮忙看店。来的时候，母亲问，孩子，你都会帮家里做些啥？她说，做饭、洗衣、采茶。同龄的女孩，我的手最快，采摘的茶叶最多最好。母亲和父亲笑了。父亲说，咱家不缺茶妹子，以后，帮我们拾掇古玩吧。学会茶艺就行，咱不采茶了。
小柳阿姨虽然出身贫寒，但勤快伶俐，漂亮可爱，聪明灵秀。父亲开始把她当作自己的孩子，常常带她到贤山书院，教她读书认字。可她比山上的茶叶长得还快，很快变成门前池塘边婀娜的垂柳。父亲看她的眼神，渐渐就变了。好像好长时间以前，就喜欢上她了。竹喧曾经多次发现，父亲喜欢偷偷捏她的脸蛋，握她的手。
其实竹喧并不关心母亲，也并不关心父亲以及被母亲生气地称为采茶妹子的柳姨。父亲喜欢小柳阿姨是正常的事嘛，母亲为什么认为父亲和她睡觉就是荒唐呢？竹喧想不明白，也不去想。眼下，他关心的，是躺在地上的观音菩萨。
万幸的是，虽然莲台碎成几块，观音雕像的四肢也炸开裂纹，但观音的脸，却完好无损。
竹喧的眼泪，一下子涌了出来。
待站在门边，他心疼地看着躺在地上的观音。观音的双眼，似乎也挂着一串泪珠儿。
父亲、母亲有些尴尬，先后找个借口，离开了拜佛间，各人去做各人该做的事。
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