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內容簡介: |
关于明词的价值判断,从一开始就指向一个颇为棘手的学术命题:即明词在二百七十余年的发展过程中,是否形成了与唐宋词有以区别的自家面目或自家特色?换句话说,如果我们认定明词在特定的文化生态视域下,确实形成了堪称“特色”而不仅仅是缺点的“异量之美”,那么其内涵及其成因又当如何界定与分说?本研究围绕这两个主线问题展开。
结合对明代社会文化语境、词学审美理想等方面的探讨,可以发现,明词特质的生成是在明代后期思想解放和主情文化的语境下,同时又受小说、戏曲和时调民歌等流行文化浸润影响的产物。而通过对明词词调、题材、追和词等的考察,则可看出,明词在特定的文化生态环境下,在承袭唐宋词创作成果的基础上,更体现出变异的元素,确实形成了与前之唐宋词、后之清词有以区别的自家面目或自家特色,形成了堪称特色而不仅仅是缺点的“异量之美”。具体表现为:第一,世俗化的香艳情调;第二,生活化的喜剧情境;第三,民歌化的神理意味;第四,清新俊快的语体风格。
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關於作者: |
王靖懿,女,1979年生,江苏徐州人,文学博士,江苏师范大学教育科学学院副教授,硕士生导师,台湾“中央研究院”访问学者,中国词学研究会理事,主要从事明清词研究。在《江海学刊》《文艺理论研究》《中国文学研究》《中国韵文学刊》等学术刊物发表论文二十余篇。出版专著《明代词学编年史》(合著)。主持国家社科基金项目两项,省部级科研项目多项。
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目錄:
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绪 论
第一章 明词特色生成的文化语境
第一节 明代词人的主体人格对明词个性的塑造
一、 明初政治高压与明词风格肇端
二、 明代中期士风转捩与明词转向
三、 晚明士人心态与明词特质的定型
第二节 “崇俗”世风笼罩下明词的俗化取向
一、 文学雅俗之辨的历史性考察
二、 明代文学趋俗性对明词“俗”化特质的塑造
三、 明词俗化的具体表现
第三节 明词变异性的动因考察
一、 音乐形式的演进是明词变异的决定因素
二、 民众审美趣味的迁移是明词变异的内在驱动
三、 词体的自我调适是明词变异的客观规律
第二章 明代词学审美理想之演进
第一节 词史观建构下的明代词学审美定位
一、 从“宗宋”到“反宋”:明代词学审美的迁移流变
二、 六朝风华论与唐五代最高论:明代词学审美的时代元素
第二节 词体观流变中的明代词学审美判断
一、 依附于诗教传统的词体观及其审美取向
二、 向“言情”观过渡时期的词学审美追求
三、 “主情”词学观的张扬与明词美学特质的生成
第三节 雅俗观辩证下的明代词学审美取向
一、 明代词论“黜雅崇俗”的审美取向
二、 明代词论“崇俗”取向的历史性考察
第三章 明词词调研究
第一节 明词用调的承袭与新变
一、 明词词调统计与分析
二、 明词词调与唐宋词的比照
三、 明词择调对宋词的承袭
四、 明词用调所呈现的新变
第二节 文化生态视域下明词特殊词调考论
一、 明代文化思潮与《竹枝》创作——兼论《长相思》《调笑令》
二、 明代应酬之风与《喜迁莺》创作——兼论《千秋岁》等
三、 明代文学“俗”化取向与《西江月》创作——兼论《一剪梅》
四、 词学传统的承袭与明代《苏武慢》创作
五、 江南地域文化的集结与《江南春》创作
第三节 明代新增词调辨证
一、 明代“伪词调”的成因
二、 明词自创调的生态还原
第四章 明词题材研究
第一节 时代语境下明词题材的多样性呈现
一、 明词对传统题材的沿袭与突破
二、 明词题材的变异及其时代内涵
第二节 明代咏物词的风神之变——以咏梅词为例
一、 明代植物类咏物词兴盛的原因
二、 明代文化语境下咏梅词风神之变
三、 明代咏梅词“特异性”的成因
四、 明代其他类型咏物词之变异
第三节 明代爱情词的因袭与变异——以杨慎艳词为焦点
一、 爱情词传统回溯
二、 明代前期爱情词的传承
三、 杨慎的艳词创作及其词史意义
四、 明代后期“主情”语境对爱情词的改造
五、 《花间集》升沉与明代爱情词之消长
第四节 明代写景词的时代景观
一、 明代写景词兴盛的原因
二、 明代人文环境中的写景词创作
第五节 晚明“山人”文化语境下的闲适词创作
一、 晚明山人现象的形成及其构筑的文化语境
二、 山人现象与晚明词学复兴
三、 明代闲适词与山人现象之内在关联
四、 晚明山人文化对闲适词的塑造
第五章 明代追和词的文化意味
第一节 明代追和词的生态考察
一、 明代追和词的客观状貌
二、 明词追和的“热点”词人
三、 明词追和的“热点”词作
第二节 明代追和词兴盛的文化背景
一、 传词环境、方式的改变是明代追和词兴盛的客观条件
二、 明人的词学观念是追和词兴盛的内在动因
三、 词学资源的存续是明代追和词兴盛的物质基础
结语 明词的“异量之美”
一、 世俗化的香艳情调
二、 生活化的喜剧情境
三、 民歌化的神理意味
四、 清新俊逸的语体风格
参考文献
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