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| 內容簡介： |
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本书将《孙子兵法》十三篇幻化为十三件宝物，通过形象通俗的语言，结合古今中外的军事、政治、生活案例，由表及里，抽丝剥茧，剥去《孙子兵法》战争的外衣，体悟兵法的制胜原理，用《孙子兵法》的思想剖析和阐释现代人生，为开发心田、解决纷繁复杂的人生问题提供了现实的智力支持。
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| 關於作者： |
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周依朋，本名王晓峰。男，1969年生，山东省东营市人。山东省东营市孔子研究院特约研究员，中国（东营）大成国学讲师团特聘讲师。对传统文化和企业文化的传播倾注满腔热忱，特别专注《孙子兵法》的学习和思考，曾在东营中经纵横“诸子论坛”举办18次《孙子兵法与人生智慧》等公益讲座，并将《孙子兵法》融入企业文化的培训和实践工作中。
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| 目錄：
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绪言开启神秘的盒子
始计迈向胜利的指南针1. 先算后干，把握人生 2. 系统思考，综合分析 3. 采取行动，灵活权变 4.
恪守正道，持经达变
作战精打细算的算盘1. 凡事都要成本核算 2. 筋疲力尽就会失败 3. 以战养战，壮大自己 4. 速决好还是持久好
谋攻衡量成败的尺子1. 最高明的战略是全胜 2. 最上等的策略是伐谋 3. 最有力的战术是集中 4. 最绝妙的统御是无为 5.
最首要的制胜是自知 军形蓄势待发的硬弓1. 先想着不输，再考虑去赢 2. 打得赢就打，打不赢就走 3. 临渊羡鱼，不如退而结网
4. 绝对实力，是制胜的关键
〖BW]兵势离弦而出的飞箭1. 做统率千军万马的将军 2. 守正出奇是管理的艺术 3. 做人生力量的管理师 4.
不要被人牵着牛鼻子走 5. 用无形的力量左右人生
虚实变幻莫测的靶子1. 捷足先登，抢占先机 2. 转换虚实，把握主动 3. 专心致志，做实人生 4. 学会拒绝，有所不为 5.
判断虚实，选准靶子 6. 避实击虚，无往不胜
军争快速奔跑的猎豹1. 上山的路，不是直的 2. 前进之中，需要向导 3. 进退有据，行动有序 4. 人生的金鼓，是什么 5.
无形的东西，最给力 6. 利益之中，暗藏杀机
九变色彩斑斓的变色龙1. 运用之妙，存乎一心 2. 塞翁失马，焉知非福 3. 居安思危，常备不懈 4.
性格缺陷，毁掉人生
行军养精蓄锐的驿站1. 穿山越岭，要注意养精蓄锐 2. 长途跋涉，要时刻见微知著 3. 文武兼备，要做到刚柔并济 4.
相得益彰，与上下打成一片
地形如虎添翼的翅膀1. 借助有利的外部环境 2. 营造和谐的内部环境 3. 外部人文环境的纷扰 4.
关乎胜败的时空环境
九地越压劲越大的弹簧1. 人生似水，环境塑造人 2. 人情之理，不可不察也 3. 所谓成功，是逼出来的 4.
长途突袭，毕功于一役 5. 博弈人生，要动静相生
火攻杀敌损自的双刃剑1. 一点就着，一着就火 2. 认识天时，助推人生 3. 扩大战果，巩固胜利 4.
怒火中烧，自毁人生
用间洞察秋毫的千里眼顺风耳1. 获取信息，舍得投入 2. 破除迷信，必取于人 3. 多管齐下，厘清真相 4.
闭紧嘴巴，守住秘密 5. 千里之外，遍插耳目
综述最终的胜利1. 孙子的处方 2. 当下的力量 3. 最后的绝招
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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在我们人类历史的长河中，在人类思想文化积淀的宝库中，也不乏这样的宝贝。《孙子兵法》就是这样的瑰宝。《孙子兵法》很早就传入日本、韩国，后来又传到英国、法国等世界各地。它不仅属于中国，而且属于全世界。它跨越了国界，跨越了时代，跨越了行业，它的思想不仅应用于军事领域，而且被广泛应用于军事之外的其他领域，上至政治谋略，下至农、工、商、学、医，就连巴西足球队的主教练斯格拉里都说，他是靠《孙子兵法》赢得了世界杯冠军。然而，好东西总是披着神秘的面纱，它的宝贵之处总是藏在一层层神秘的盒子里，就像那颗佛指舍利，是不轻易示人的。只不过，珍藏《孙子兵法》的盒子不是木的、铁的、金的、银的……它的第一层盒子，首先是语言上的障碍。《孙子兵法》的原文是文言文，对一般人来说，实在是晦涩难懂。即便是翻译过来的白话文也没有权威的、统一的版本。语言是思想的承载，语言本身不代表什么，语言的深层次内涵才代表作者的本意。这种本意，有时是无法用语言表述的，你必须认真地体悟，才能窥视语言背后的真实含义，这就是文化思想传播的魅力。2500多年前的印度，几乎和孙子同时代的佛祖释迦牟尼，在一次讲经之前，用手拈起一朵金婆罗花，面对众多弟子神态安详、静默不语，大家都不明白他的意思，只有大弟子摩诃迦叶（shè设）会心一笑。佛祖向众人宣告：“我有奥妙精深的佛法，超脱轮回的心法，能够摆脱一切假相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授予摩诃迦叶。相传这就是禅宗的由来，后来禅宗在中国通过惠能大师发扬光大，成为佛教最大的一派。文化的传承，有时是只可意会不可言传的。《孙子兵法》我已经不知道读过多少遍了，每当与这本古老圣典进行再一次亲密接触，内心总会有新的心得和体会，有时也会自然而然地会心一笑。这是一种与古人面对面、心心相印的交流，仿佛孙子就坐在你的面前。中国宋朝大诗人陆游有一句诗：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”你只有经历了人生的起起浮浮，潮汐潮落，你才会真正体会到《孙子兵法》的精髓。你才能用《孙子兵法》来印证你人生的成败，你才会知道，自己犯过哪些兵家大忌，自己曾经暗合了哪些兵法的道理。孔子说：“三十而立，四十而不惑。”跨过四十岁的年龄，重读《孙子兵法》，总有一种“原来如此”的感觉。有时自己也常常感叹，为什么没早一天知道其中的道理，否则不会走那么多的弯路，甚至做一些幼稚可笑的事情。转念一想，实际上这种自嘲是不必的，因为只有经过人生的磨砺，才会明白世间的道理；只有有了人生的感悟，才会领会先贤的哲理。从这个意义上说，人生的感悟才是开启《孙子兵法》宝盒最后的钥匙。二《孙子兵法》就是一个制胜的法则，每个人都可以遵循这个法则，运筹自己的人生，干出一番或大或小的事业。之所以有这种想法，是源于20多年前的一件小事。那时我刚参加工作，就被派往河北省唐山市一家工厂实习。那里曾经发生过震惊世界的地震，1976年的7月28日，24万人从这个世界上转瞬消失。我们去的时候，旧式的半简易防震屋还没有完全拆除，我们有幸住了进去，12个人挤在十几平方米的空间，住在上铺的我，早晨起床都无法直起身子穿裤子，因为臂膀上面就是屋顶。这种艰苦生活，经过人生的酝酿，现在已经成为一种美好的回忆。不过，我印象最深的是，著名的抗震英雄、全国劳动模范郑荣祥，他负责为我们教授《安全规程》。大概是经过灾难的洗礼，特别是一家十几口亲人失去的伤痛，使他更能体会生命的价值和宝贵。因此，他在讲这门课程时，十分动情而专注。第一节课，他就深情地对我们说：“你们知道吗？你们手中的这本书，是千千万万血的教训换来的。因为每出一次事故，人们就把它记录下来，所有类似的事故，人们就把它归纳成一句简短的规程。这是鲜血和生命的代价。这本书的每一个条款，我们都要铭记在心里。”岁月不知过了几多年轮，有一天，我忽然又想起郑先生所说的那句话，不由感叹，《孙子兵法》何尝不是这样，它也是千千万万血的教训换来的。孙子所在的春秋战国时期，一次战役中所杀的士兵常常多达数万乃至数十万。“争城以战，杀人盈城，争野以战，杀人盈野。”（《孟子·离娄》）“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”（《战国策·魏策四》）这个代价要比那本《安全规程》大了不知多少倍。正如《安全规程》是安全的法则，《孙子兵法》这本书，讲述的就是战争制胜的法则。你违背了这些法则就会“覆军杀将”（《孙子兵法·九变》），就会“亡国不可以复存，死者不可以复生”。（《孙子兵法·火攻》）古今中外的帝王将相，凡是与它有缘结识的，都对它推崇备至，赞赏有加，远至中国东汉末年的魏武帝曹操，唐朝的唐太宗李世民，明朝的明太祖朱元璋，日本的武田信玄，法国的拿破仑，德国的威廉二世，近至中国民主革命先行者孙中山，美国总统尼克松，可谓不胜枚举，无法一一罗列。可是为什么《孙子兵法》后来成为各行各业通用的法则呢？我想应该有两个方面的原因。第一，高度浓缩。《孙子兵法》诞生的年代，还没有发明纸张，人们把文字刻在薄薄的竹简上，用牛皮绳子串起来，由于受材质的限制，人们无法记录下更多的文字，因此会浓缩成十分精练的法则。人类从事的任何事情，道理都是相通的，这种对战争高度凝练的法则，由于太过精辟，以至成为其他各行各业可以借鉴、通用的基本法则。第二，性命攸关。中国古代也留下其他不少文字精练的典集，比如《老子》、《庄子》。这些书无关乎人的性命。它们玄妙抽象，但缺乏操作性，读不明白，大可不必担心人头落地。而《孙子兵法》记录的是“死生之地，存亡之道”（《孙子兵法·始计》），一字之差，就可能导致全军覆灭，国破家亡。孙子写这本书时，一定是如芒在背，临渊履冰，字斟句酌，反复推敲，务求简约，更求明了。一名临阵出征的将领，当天晚上看到它，第二天就有逃脱灭顶之灾的可能。中国宋朝的宰相王安石曾经对人说：“信，但用孙子一二言，即能成功名。”意思是，汉朝的大将韩信只用《孙子兵法》中的一两句话，就能成就拜将封王的功名。因为这个缘故，它成为最具有实战性的圣典，简直成为人们制胜的公式。但是，孙子著书的初衷是为了指导战争，它终究是一本军事方面的书。要想把这本书运用到其他领域，特别是上升到一种人生思考，达到自我开发、自我提升的目的，还需要剥去它战争的外衣。不仅要知其然，更要知其所以然。做到这一点，就是打开了《孙子兵法》宝藏的最后一层盒子。三这最后的盒子，就是兵法制胜的道理。战争是力量的博弈，《孙子兵法》阐述的是能量的积蓄和有效运用。孙子开篇并没有讲述如何打仗，而是反复强调如何做好战争的准备，即积蓄能量。做好充分的战争准备，是孙子的制胜之道（“以虞待不虞者胜”《孙子兵法·谋攻》）。连《孙子兵法》的谋篇布局，都是按照这一标准划分的。从第一篇《始计》到第六篇《虚实》，都是战争前的准备工作。到了第七篇《军争》，有了开战的实力、时机，以及思想准备、物资准备、战略战术准备等一切必备条件后，军队才浩浩荡荡开出家门，通过跋山涉水的《行军》，穿过艰难险阻的《地形》，到了第十一篇《九地》，才深入敌国与敌军主力正面交锋。胜利者总是不断积蓄能量，使自己的力量始终处于绝对的优势，以达到以“绝对能量”未战先胜的目的。第四篇《军形》的主旨就是如何积蓄能量，这种能量就像把水积蓄在万米高山之上，它隐藏的力量巨大无比，一旦决口，就会喷薄欲出，势不可挡（“若决积水于千仞之谿”《孙子兵法·军形》）。它的实力犹如巨人姚明面对一个五岁的孩童，不用出手就让对方处于屈服的地位（“不战而屈人之兵”《孙子兵法·谋攻》），未曾较量就已经知道必定能轻易地战胜对方（“胜于易胜者也”《孙子兵法·军形》）。胜利者总会有效地运用能量，使自己的力量超过对方，达到以“相对能量”以强胜弱的意图。第五篇《兵势》的主旨就是如何运用能量，如何让军队产生巨大的威力。孙子在该篇中，用一个形象的比喻告诉我们这是怎样的一种威力，让圆圆的巨石从万米之上的山坡滚落而下，它爆发出的力量，迅猛至极，摧枯拉朽，横扫千军，所向披靡（“如转圆石于千仞之山者，势也”《孙子兵法·兵势》）。《孙子兵法》通篇说的都是怎样使自己的力量强大起来，以期有效地战胜敌人。比如第六篇《虚实》，说的是避实击虚，以石击卵（“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也”
《孙子兵法·虚实》），用最强大的力量攻击对方最薄弱的环节。第九篇《行军》，说的是如何在开赴战场的过程中住好、睡好、休息好，防止劳累、生病（“养生处实，军无百疾”《孙子兵法·行军》），尽可能减少能量的损耗，保持最佳的战斗力。第十一篇《九地》，是把军队引入生死存亡之地，最大限度地激发将士的战斗力（“投之亡地然后存，陷之死地然后生”
《孙子兵法·九地》），这些都是有效地运用能量，使敌我双方的力量此消彼长，不断地壮大自己（“是谓胜敌而益强”《孙子兵法·作战》），以最大的“相对能量”谋求战争的终极胜利。人生的发展，何尝不是如此。我们都想让自己强大起来，挑战自我，改变命运，追求成功，寻求幸福。现在，有一位老师就在我们面前，《孙子兵法》给予我们人生的启迪，赋予我们解决问题的智慧，树立我们必胜的信念，增强我们克服困难的勇气，激发我们蕴藏的内在潜力，带给我们一切成功的可能，最终实现我们人生的价值。积蓄你的能量吧，有效地运用你的能量吧！每个人都是自己人生的将军。请你相信，在人生的道路上，你带领的不是一支军队，而是千军万马，你的时间、你的人脉、你的财力、你的思想、你的感情、你的事业，都是你的“特种部队”。带着你的“部队”出发吧，《孙子兵法》是做事的通典，你可以用兵法的原理掌控他们、指挥他们、管理他们、经营他们，或“十则围之”
（《孙子兵法·谋攻》），或“避实击虚”（《孙子兵法·虚实》），或“分合为变”（《孙子兵法·军争》），或“并敌一向，千里杀将”（《孙子兵法·九地》）。《孙子兵法》就是这样的制胜法宝，你完全有可能用兵法的秘诀来实现你的目标，完成你人生的重要使命。好，让我们遵循兵圣的足迹，一起探寻《孙子兵法》的秘密，发掘《孙子兵法》丰厚的宝藏！
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