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| 編輯推薦： |
本套书共四册：
《巧用中医不生病》最实用的中医生活运用方法，中国式养生实用智慧大全。
《金元四大名医现代养生方案》
穿越600年时空，集四大医派精华之大城的恒久养生智慧。
国内以剧本形式展现中医养生之道的首创之作，解决现代人健康困境的名医现场诊疗权威方案。
身临其境、快乐阅读、简单实用、科学权威、养生奇效、轻松健康，一个都不能少，金元四大名医神游21世纪，现场说法，倾囊教授56个独家保健秘方，47个祛病调补方案近300个经络养生法、食疗奇方、养颜要诀，养生智慧。
独到养生智慧，成就健康人生。
四大名家轮番登场，谈脏腑、论气血、读情绪，话健康，在一幕幕的镜头转换中传承经典文化，为广大读者介绍养生经验，让您瞬间掌握强身健体法则——
【寒凉派】刘完素
万病皆因“热”而起，不管是养生还是治病，都要从祛热做起，唯此才可健康长寿。
【攻下派】张从正
邪气是致病的重要因素，善用汗、吐、下三法便可以攻邪防病。
【补土派】李东垣
“脾胃伤，则元气衰；元气衰，则疾病所由生”，养生保健就得温补脾胃。
【滋阴派】朱丹溪
阴气、元精是生命得以存在的根基，一个人要想健康就要把养阴保精
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| 內容簡介： |
《巧用中医不生病》在中国数千年的历史长河中，我们的祖先积累了许多强身防病的方法和经验，在其后的岁月中，历代名医与广大百姓在吸收祖先思想精华的同时。不断充实、完善着养生的理论与实践，为中华民族的繁衍昌盛做出了不可磨灭的贡献。本书即将古人先贤、名医志士、凡人百姓积累的这些养生经验遴选出来。与所有热爱生命、注重健康的人共享。
本书挖掘了扁鹊、华佗、孙思邈、张仲景等诸多中医名家的养生精髓：收录了道家、佛家、儒家等圣人先贤的养生思想，总结了《黄帝内经》《易经》《红楼梦》等经典专著的养生智慧．归纳了名人志士、凡人百姓、民间谚语、中国汉字里的养生之道不仅有源远流长的文化积淀、养生理论，更有裨益百代的保健方法、珍奇方案。
《金元四大名医现代养生方案》中医的派系纷争纵横交错，但无论侧重点如何，其共通之处却是尘埃下掩藏的宝藏。回春妙手自成一派，纵横南北各有所长，作者不妨随着文火熬就的淡淡药香走进金元的医学圣殿，在中医各个派系之中发掘养生之道。
其实，这也是创作《金元四大名医现代养生方案》的初衷。在本书中，作者以另类的写作手法、幽默的语言，将金元四大名医的养生精髓串联起来，将枯燥乏味的保健知识与相关的个案情节紧密结合，深植于宝贵的养生经验，撷取医册中尘封已久的细枝末节，与君分享。本书以游记形式，由细微之处切入，将一颗颗散落的明珠缀连在一起，谈脏腑，论气血，读情绪，讲房事，繁而不芜，精而不碎，亦庄亦谐，挥洒成文。这是一本旅行随感，也是一册小说传记，更是一部养生秘籍，记录精彩瞬间，传承经典文化，摄取养生经验，在一幕幕镜头的转换中为广大读者亮出精彩实用的养生智慧。
人体起伏如四季，乍暖还寒时，最难将息。让作者一起追随金元四大名医的脚步，采撷千百年前医林经典中的名医箴言，在只言片语中发现并学习传统精粹吧！
《和谐养生大智慧》本书将冯理达的和谐养生精华用通俗易懂的语言表达出来，既是对冯理达先生养生知识的传播和发扬，更是有利于老百姓的身心健康。本书告诉人们如何达到身心以及身心和自然的和谐，最终获得健康和长寿。本书集和谐养生理论和实用为一体，从中国传统文化的视角解读和谐养生的智慧，既有文化的底蕴，又有生活中小事的解读，阅读起来非常轻松，但提出的智慧性理念又发人深省，实用部分，老百姓拿起来就能用，一用就能灵，而且方法具有科学性。
《从头到脚谈养生》我们的身体就像路边的一棵树，春生夏茂秋枯冬衰，生命的自然规律无法逆转，我们能做的只是从头到脚细心呵护，由内到外精心保养，将疾病拒之门外，让生命与健康一路同行。
生命本就充满智慧，我们应该怀着沉静的心情去接近它、了解它、尊重它、顺应它、思考它，当你与生命的本质坦诚相见，你会发现：原来所有的问题都可以迎刃而解。
本书五大看点：
看点一：阐述中医养生原理，从头到脚系统探究人体自身的奥秘。
看点二：从头到脚，运用中医理论解释每个部位的独特养护方法。
看点三：教你补气血、护体温、学好身体复原课，人生从此无忧。
看点四：教会你简单生活、快乐养生的方案，让你一路步行到天年。
看点五：名人养生方案，以及长寿老人养生心经，让你一生受益。
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| 關於作者： |
王耀堂（原名王庆华）青岛育仁医院院长、教授，中国人民大学健康管理学院客座教授，全国高科技健康产业抗衰老专业委员会等六家常务理事。从事临床与科研十余年，主编、参编医学专著6部，发表论文及科普文章40余篇；荣获七项国家专利，创新性医学观点技术20余项。他多次
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| 目錄：
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《巧用中医不生病》
第一篇 字里藏医——巧用中国汉字里的养生智慧
第一章 汉字里隐藏的身体保健之道
鼻子：“面王”一定要保护好
咽喉：阻挡疾病上行的屏障
脂肪：多了是病，少了也是病
脸颊：蝴蝶斑、粗脖子有治了
腰：力气的来源
脾：位置低作用大
肌肉：一张一弛最健康
膏肓：最后一道防线要守好
腠理：外邪侵入人体的门户
第二章 汉字里隐藏的精神调养之道
精神：积精才能全神
和气：生财保健康
忧愁：内忧外忧都要除
愧疚：“治病要从根”
嫉妒：莫让它腐蚀了心灵与健康
烦恼：头部疾病要从这里治
宁静：护藏心神，万事可归宁
焦虑：摧毁身体的刽子手
郁闷：破坏性极强的毒素
安静：要想身体健，坐姿很关键
烦躁：没事抖腿也是病
第三章 汉字里隐藏的疾病施治之道
疾病：未病先防，谨防疾转病
消化：有消有化才是和谐之道
饥饿：吃什么重要，怎么吃更重要
哮喘：防治外邪是关键
肥胖：解决它要用“补”
飧泄：三个原因要考虑
眩晕：事出有因，解决方式也各有不同
症、证：养生也要“辨证施治”
第四章 医易同源——《易经》里的养生智慧
阴阳是一切事物的根本法则，养生当从阴阳始
“五卦”养生——不同卦象体质，不同的养生方案
十二时辰养生法
藏风聚气利健康——《易经》中的“风水养生”
“一叶知秋”——《易经》与疾病的预测
《易经》里的饮食养生
第五章 《黄帝内经》里的养生智慧
《黄帝内经》的三大智慧
那些被我们“日用而不知”的养生文化
四季养生：要顺应，不要对抗
经络养生：敲打经络也要顺着时间走
民以食为天——《黄帝内经》里的饮食养生之道
生命周期不同，男女养生也要各有侧重
过犹不及，《黄帝内经》谈中庸养生
“色字头上一把刀”——《黄帝内经》与房事养生
心病要用心医——《黄帝内经》里的情绪养生法
现代人为什么爱生病——《黄帝内经》如是说
第六章 《本草纲目》里的养生智慧
药补不如食补——《本草纲目》里的两个饮食方案
水乃百药之王——《本草纲目》里的水补方案
润泽身体——《本草纲目》里的身体保养方
食色生香——《本草纲目》中的抗衰美容养颜妙方
《本草纲目》里的30种食物你不可不知
气血盈亏与否的判断
第七章 《红楼梦》中的7大经典养生智慧
红楼养生智慧之一：酒养
红楼养生智慧之二：茶养
红楼养生智慧之三：食养
红楼养生智慧之四：节食、定时斋戒
红楼养生智慧之五：多动、防风寒
红楼养生智慧之六：“药”养
红楼养生智慧之七：心态养生
第三篇 巧用医家养生智慧
第八章 扁鹊随俗为变的养生智慧
由“讳疾忌医”说养神
扁鹊的“四诊”与养生
邯郸重妇人——“带下医”的养生之道
洛阳重老人——“耳目痹医”的养生之道
秦国重儿童——“小儿医”的养生之道
第九章 神医华佗的养生修身之道
淡泊名利，一心向医
健体修身的“五禽戏”
运动要取平缓之法
从长寿龟看华佗的“节能养生”
体质有阴阳，养生有不同
第十章 “药王"孙思邈的养生心法
令孙思邈年逾百岁的养生十三法
孙思邈的“床上气功”
“十二少”的养生真谛与“十二多”的丧生之本
睡眠养生的要点
第十一章 “医圣"张仲景的保健秘术
医院、饺子、六味地黄丸与养生
内养正气，外御病邪
“辨证施治”与养生
饮食有禁忌，五味调和最重要
张仲景的四季饮食养生法
第十二章 “针灸学之祖"皇甫谧的经络养生法
经络的神奇作用
人体四个大穴一定要掌握
经穴疗法注意事项
清洁胃肠，让经络畅通无阻
第十三章 金元四大名医养生心法
“寒凉派”刘完素的养生心法
“攻下派”张从正的养生心法
“补土派”李东垣的养生心法
“滋阴派”朱丹溪的养生心法
第四篇 巧用儒释道养生智慧
第十四章 道家养生智慧
养生要养“精、气、神”
道家“六字气法”的养生真谛
道教的调心养脑法
以素养寿的饮食养生习俗
道家开创的内丹功——小周天的修炼
第十五章 佛家养生智慧
佛家弟子多长寿的四个关键
静坐——佛家最基本的修身养性法
……
《金元四大名医现代养生方案》
幕 前穿越时空飞到未来
第一幕 话说疾病——四大医家阐发“现代”观点
头一 四大医家联袂诊断：百病皆由邪气生
头二 张从正细说寒邪：感冒是排毒，体质不同，症状各异
头三 内伤脾胃，现代人常犯的养生大忌
头四 人体的阴阳平衡机制不可轻易破坏
头五 朱丹溪抛出养生论：阴不足以涵阳，自然会生病
头六 阴阳平衡，火气自然不再来
头七 张从正的“现代”疾病观：透支体力，慢性病容易缠上身
第二幕 医药并不是起死回生的还魂丹
头一 生病了，你把自己交给谁
头二 为何药物治不了翠花的病
头三 李东垣的肺腑之言：我不是你的天使
头四 别过分迷信中药，中药也是药
头五 人生有此“六快”，疾病怎能侵袭
头六 胖人不可随便吃药，否则更易中毒
第二幕 你的身体就是个灵药大宝藏
头一 张从正全面揭秘人体：这是一个最完美的灵体
头二 你的身体就是个灵药大宝藏
头三 人体有一种神奇的力量——自愈力
头四 免疫力：人类对付疾病的唯一有效武器
头五 你体内有一个天然的宝藏——代偿能力
第四幕 养生胜于治病
头一 腾不出时间养生，就得拿时间养病
头二 中华文明的瑰宝——神奇的中医理论
头三 中医养生之术的精髓——七养
头四 金元四家大话千古养生之妙
头五 “伍六一”再训“许三多”：养生得趁早
第五幕 理顺脏腑，健康与岁月一路同行
头一 出租车司机的老毛病：五脏六腑难受
头二 五脏本为人之躯，古今无有一人离
头三 三位名医对人体六腑的经典解读
头四 脏腑养生应以脾胃为本，脾胃伤则百病生
头五 呵护你的胃，和口腔困扰说拜拜
头六 春天祛病养肝与“春捂秋冻”
头七 你有个天然的养肺法宝——开怀一笑
头八 搞定健脾穴位，帮你告别慢性病
头九 “静默”，最简单的养心之法
头十 坚持泡脚，养护脏器，延年益寿
头十一 养好肝肾两经，让男人重振雄风
第六幕 气血充足，让你的生命如莲绽放
头一 气，生命的渊源以及构成生命的基本物质
头二 问君哪得健常在，为有源头血液来
头三 头发干黄，都是血虚惹的祸
头四 气血淤滞的人易衰老
头五 说话过多的人该如何补气
头六 食物补血有妙招
头七 血管是命根，让它们永远保持年轻
头八 养好精、气、神，健康自会相随
第七幕 话说饮食：让饮食为健康投资
头一 张从正如此解读食物的“四性五味”
头二 粗粮，与健康有关，也与长寿有关
头三 8岁儿童患上“老人病”的背后
头四 脾胃大师的饮食建议
头五 饮食清淡节制，才是安身立命的根本
头六 不吃主食或主食不足等于慢性自杀
头七 细嚼慢咽：享受美味，享受健康
头八 这样吃素才能延缓衰：老
头九 家常饭最养生
第八幕 刘完素谈动静养生之妙：静以养心，动以养形
头一 气功养生，老完素欲收新门徒
头二 动静结合才是养生长寿之道
头三 腹式呼吸，简单有效的强身延年大法
头四 成败两重天：动适养形，动过则衰
头五 小运动暗藏大玄机
第九幕 朱丹溪给天下女人的养护千金方
头一 美若有方，即使岁月划过，美丽依然
头二 滋阴养阴，创造女人不老的神话
头三 节约身体能量就是在养阴护阴
头四 滋阴补血，莫让容颜在流年中消逝
头五 桃红四物汤：让美传承六百年
头六 好风凭借力，穴位助汝养容颜
第十幕 不为繁杂伤心神，自得百病不侵身
头一 朱丹溪为“郁”美人林黛玉把脉
头二 可以输“海选”，不可输情绪
头三 情志生克法可治悲、怒、喜、思、恐
头四 万病从气生
头五 有一种最好的维生素叫做笑口常开
头六 不为繁杂伤心神，自得百病不侵身
头七 音乐里藏着一个养生秘籍
第十一幕 《色戒》戏里戏外
头一 戏里演缠绵，戏外谈养生
头二 君子贪乐亦有道
头三 慎四虚：行房当达此境界
头四 朱丹溪详谈行房避免“一日之虚”的诀窍
头五 亥时行房，让身心不二
第十二幕 四四大名医起而行之，悬壶应诊
头一 万病皆因“热”起
头二 头痛：相同的症状，不同的治疗方法
头三 治疗心脏病应从固摄真阳元气人手
头四 看张从正妙用汗、吐、础
头五 摆脱坐骨神经痛的困扰
头六 灭火需抽薪，治病要治本
头七 解决肥胖要用“补”
头八 一流的医术成就一流的医生
头九 告别痛经有绝招
第十三幕 四大名医的告别语录
头一 服用补药要谨记六大原则
头二 张从正剩下的四个“福娃”
头三 李东垣关于用药的独家建建议
头四 李东垣关于饮酒的独家建议
头五 朱丹溪把“三暖三凉”的穿衣原则献给孩子
头六 越细碎的食物越能滋养孩子娇嫩的脏腑
头七 刘完素：养生需要调摄胃气
幕后 程完毕返回故里
《和谐养生大智慧》
《从头到脚谈养生》
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《巧用中医不生病》
第一章 汉字里隐藏的身体保健之道
鼻子：“面王”一定要保护好
不知你有没有注意过这样一个现象：当别人提到自己的时候，我们总习惯用手指指自己，手指指的方向正好对着鼻子。所以古人在造字的时候，最初是把“鼻”字写作“自”的，后来慢慢演化成了现在的“鼻”字。东汉许慎在《说文》中说：“自，鼻也，象鼻形。”也就是说，“自”是一个象形字，其本义就是指鼻子。
我们在讥笑别人，或对一些事情不以为然、不屑一顾的时候，往往会用到一个词——“嗤之以鼻”。为什么要用鼻子来吭气呢？鼻子是五官中最先生成的，《灵柩?脉度》中说“肺气通于鼻”，鼻为气道，为肺之门户。当我们对某人、某事情有意见的时候，心情肯定是不爽的，会憋着一口闷气，这气就是肺中之气，因此有“气炸肺”一说。但是闷气不能老憋在心里，需要排泄出来，而鼻子就成了排泄管道。
面相学中说大鼻子的人有福气、财运好，很多人觉得这是迷信，但在中医看来这是有一定道理的。中医认为鼻子的外形由胃经所主，鼻孔为肺经所主，“肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志”，一个人的鼻子大，肺气就足，就会非常有魄力，同时胃口好，吃得也多。在相书里，鼻子被称为粮库。一个人要是有魄力，得到的俸禄自然不会少，而古代的俸禄就是粮食，吃得多了自然对天下的粮草占据面积也就大，所以会有发财之相。
在中医里，鼻子被认为是“面王”，是观察疾病的重要窗口之一，所以我们一定要养护好鼻子。怎么养呢？最简单的方法就是按摩迎香穴（在鼻翼旁的鼻唇沟凹陷处）。
方法如下：以左右手的中指或食指点按迎香穴若干次。因为在迎香穴位有面部动、静脉及眶下动、静脉的分支，是面部神经和眼眶下神经的吻合处。按摩此穴既有助于改善局部血液循环，防治鼻病，还能防治面部神经麻痹症。
咽喉：阻挡疾病上行的屏障
古人所说的咽喉，和我们现在说的咽喉是有区别的。古人认为咽喉由咽和喉组成，是两个不同的地方，两边为咽，中间为喉。咽是食物上下的通道，是走两边的；喉是气上下的通道，是走中间的。
人们在形容某个地方非常重要，属于所属地区要害之处时，经常会用到一个词——咽喉要道，可见咽喉对人的重要意义。
咽喉是人体中最重要的部位，所有的经脉、气血都要经过咽喉而上行，由此咽喉也就成了一道阻挡疾病上行的屏障，所以我们一定要保护好这个部位。
有时候我们会感到脑子不清楚，比较迷糊，这是因为咽喉不清爽、不通畅。如果一个人的咽喉老犯毛病，那么就会慢慢影响他的脑子。
很多经脉都经过咽喉，生活中，人们有时候会咽喉肿痛，同时大便不通畅、便秘，这是大肠之火通过经络传到与肺相连的咽喉引起的。治这种病，首先要通便，大便通畅了，咽喉肿痛也就不治而愈了。
大肠经走喉咙，如果喉咙干疼，就说明大肠“津”的功能过度了，这样的人接下来就有可能出现大便干燥、颈肿喉闭的症状。喉咙两边痛，也就是我们平时说的慢性咽炎，是脾病和心病，因为脾经和心经都沿着喉咙两边走。喉结以上痛属于心经，喉结以下痛属于肝经。如果喉咙外两边肿，就是小肠的问题，是吸收出问题了。脸大脖子粗那种症状属于小肠病。如果咽喉老是肿胀，这是肾经的病。还有三焦经也走咽喉。八条经脉全都走咽喉，甚至任督二脉也走咽喉。所以，咽喉的病是大病，如果咽喉有毛病，就要好好地诊治。
脂肪：多了是病，少了也是病
古人把长在飞禽身上的，或者长在有犄角动物身上的叫做“脂”，而比较肥厚的脂就是“肪”，老百姓通常把它叫做板油，一般长在腰部。
说到脂肪，很多人恨不得除之而后快。脂肪就像是多余的，还会使身材走样，简直一无是处。其实，脂肪有储存能量、保持体温、固定包裹脏器的功能。有了它，我们才能每天精力充沛。
现在很多女性朋友为了瘦，一天到晚不吃饭，只吃水果蔬菜，以至于骨瘦如柴，出门坐车都要拿一个垫子，否则直接坐在硬邦邦的座位上会肚子疼。没有脂肪的保护，寒气会直中脏腑，久而久之身体就会出大问题。
脂肪对身体的保健功能我们不可小觑，但同时也不能忽略脂肪对人体有害的一面。不管男女，脂肪过多身体就会出问题。俗话说“太肥的母鸡不下蛋”，女性脂肪长得过多会影响生殖功能，就会不产卵不排卵，甚至闭经。对男性来说，脂肪多了最容易得脂肪肝。因此，我们要一分为二的对待脂肪，既不能对它赶尽杀绝，也不能任其自由生长。
女性朋友追求苗条身材，想减肥，怎么办呢？不吃饭只会把身体拖垮，想瘦点就要采取“绿色”的方法：敲带脉。躺在床上，然后用手轻轻捶自己的左右腰部，100次以上就可以。人体的经脉都是上下纵向而行，只有带脉横向环绕一圈，就像一条带子缠在腰间。经常敲打带脉不仅可以减掉腰部赘肉，还可以治愈很多妇科疾病。另外，也可以摩腹，在每天进食半小时后开始，顺时针进行。摩腹实际上就是对肚脐的一种按摩，肚脐附近的“丹田”，是人体的发动机，是一身元气之本。摩腹可以刺激肝肾之经气，而人体两肾就在腰的两侧，肝经之气足了，腰部的脂肪就没有立足之地了。
对于男性来说，防治脂肪肝就要节制饮食，早点睡觉，最好在八九点就入睡，以便让身体几种能量化解脂肪。
脸颊：蝴蝶斑、粗脖子有治了
很早以前，是没有“脸”字的，古人用“面”字表示人的整个面部，“脸”字是在魏晋时期才出现的，只表示两颊的上部，到了唐宋时期，口语才用“脸”表示整个面部。
古有“望面色，审苗窍”之说，即从面相可辨疾病。如面色苍白是血气不足的表现；面色发青的人，多见于肝胆及经络病症等。
从面相可以看出健康状况，因此我们平时一定要注意观察，关注自己的健康。
“颊”，在《说文解字》里解释：面旁，就是指脸的两侧，从眼到下颌的部分。“颌”就是我们说的下巴颏子。赵本山的小品里有句话说“脸大脖子粗，不是大款就是伙夫”，这里的“脸大脖子粗”说的是颌肿。
中医认为颌肿是小肠吸收不好造成的病，这种人有个特征就是脸特别大，两个腮帮子都胖得嘟噜下来了，这是小肠的病。对于女性而言，还有一个特征就是长蝴蝶斑，所以对于蝴蝶斑去医院是没有用的，必须从调理肠胃做起，把肠胃治好了，蝴蝶斑自然就好了，脖子粗的毛病也会慢慢减轻。
腰：力气的来源
“腰”字左边是“月”字，月在古代是肉的意思。关于“要”，我们常见的词有“重要”、“要塞”。腰是人体很关键的一个部位，是力气的来源。我们常用“膂力过人”来形容大力士的力拔山河，膂是人体腰子外面包的一层厚厚的油，这个膂力就来源于腰。
唐朝王冰注云：“两肾在于腰内，故腰为肾之外腑。”人的两肾在腰部之内，而由于肾在人生命活动中的重要性，腰也便有了重要意义。所以养生家都重视腰部的保护和运动，如果腰部活动不灵，肾脏功能也就要出现问题了。这里介绍两种效果好、简便易行的腰部保养方法。
转胯回旋：两腿开立，稍宽于肩，双手叉腰，调匀呼吸。以腰为中轴，胯先按顺时针方向做水平旋转运动，然后再按逆时针方向做同样的转动。速度由慢到快，旋转的幅度由小到大，如此反复各做10-20次。注意上身要基本保持直立状态，腰随胯的旋转而动，身体不要过分地前仰后合。
交替叩击：两腿开立，与肩同宽，两腿微弯曲，两臂自然下垂，双手半握拳。先向左转腰，再向右转腰。与此同时，两臂随腰部的左右转动而前后自然摆动，并借摆动之力，双手一前一后，交替叩击腰背部和小腹，力量大小可酌情而定，如此连续做30次左右。
脾：位置低作用大
“脾”字左边是月字，肉的意思，右边是婢女的卑字。婢女就是丫鬟，我们知道古时候丫鬟是伺候主子的，端茶倒水，烧柴做饭，如果丫鬟病倒了，那么主子也就失去了照顾。脾就像人体五脏六腑这个大宅门中的丫鬟一样，对人体来说是至关重要的。
养脾其实很简单，只要你吃好睡好、多运动、少生气就没问题。
怎么算吃好呢？其实就是该吃饭的时候吃饭，不要饥一顿饱一顿，也不要暴饮暴食，该吃什么吃什么，早晨吃好，中午吃饱，晚上吃少，多喝粥，多吃蔬菜和水果，少吃盐，清淡饮食，等等。
怎么算睡好呢？就是到时候就要睡觉，不要熬夜，10点之前最好上床睡觉，每天保证8小时的睡眠，睡到自然醒。
多运动，但不是让你天天大量运动，只要散散步、打打太极就可以，也不要太刻意，收拾屋子也算运动，只要不老是躺着坐着就行。
生气对一个人的伤害很大，很多疾病都是因为生气造成的。尤其是癌症，你可以去问一下周围的人，患有癌症的人大多脾气不好，急躁、爱生气，所以为了保护自己的身体，千万不要动不动就生气，凡事心平气和，大事化小，小事化无，就没事了。
肌肉：一张一驰最健康
古人所说的肌肉和我们现在不一样，在古人看来“肌”，就是绷紧、刚硬、有力的肉；“肉”是松弛、放松、柔软的肉。
文武之道，一张一弛。肌肉也是如此，肌就要在肌的位置上工作，发挥相应的作用；肉就要在肉的位置上，各司其职，身体才会平安无恙。
如今，很多人由于压力过大而不知排解、长期工作、过度使肌肉处于紧张的状态，导致本该柔软的肉先是成为紧绷的肌，而后变得僵硬，进而出现纤维化，这些人即使是在休息睡觉的时候，肌肉也是绷紧的，难以放松，这样就会影响心理、精神，出现紧张、失眠等情况。还有一些人平时不注意劳逸结合，干活过多，或者运动过度以至于出现抽筋，肌肉挛缩；也有人因为受寒使筋肉僵硬、疼痛；更有甚者服用春药，导致阴茎长久冲血，刚强不倒。这些都使本来柔软、生动活泼的肌肉变成坚硬的皮囊，这叫有肌无肉，不是健康之道。
与此相反，有些人整天懒洋洋的，能坐着不站着，能躺着不坐着，长期缺乏运动使得肌肉松弛无力，甚至萎缩，这是有肉无肌，对健康也是不利的。
肌肉张弛有度，刚柔相济才是身体和谐之道。所以，要想健康就要顺应身体的规律，注意劳逸结合，及时排解压力……
膏肓：最后一道防线要守好
在中国有个成语叫“病人膏肓”，意思是说病情极其严重，已经无药可救了。
“病人膏肓”出自《左转》，说战国时，晋景公病得厉害，于是就派人去请秦国名医秦缓。在医生还没有来到之前，晋景公做了一个梦。他梦见病魔变为两个小孩，其中一个说：“那个医生就要来了，听说他的医术很高明，我们逃到哪里去藏身呀？”另一个说：“不用怕，你我分别躲到病人肓的上面和膏的下面，他的医术再高明也无办法。”
……
《金元四大名医现代养生方案》
第一幕 话说疾病——四大医家阐发“现代”观点
镜头一 四大医家联袂诊断：百病皆由邪气生
“现代人的生活条件比我们那会儿好得多，医疗条件也大为改善，为什么病人却越来越多？人们在疾病面前为何显得如此无奈和脆弱？”
刘完素终于忍不住将心中的困惑说了出来。
张从正颇有同感地说：“是啊，遥想当年，华佗老年时，面色还像壮年时一样；‘药王’孙思邈活了102岁，临死时还精神矍铄。再看看现在的人们，年纪轻轻的就离开了人世。”
说完，张从正现学现卖地列举了一些过早离开人世的当代名人：
“香港著名演员梅艳芳因为癌症引起肺功能失调而不幸病逝，年仅40岁。
“相声小品艺术家侯跃文突发心脏病猝死家中，年仅59岁。
“热心大陆慈善事业的台湾英业达集团副董事长温世仁，因脑中风突然去世，年仅50岁。
“华为员工胡新宇年仅25岁，却因过度劳累，肺炎转为脑膜炎，不幸病发死亡。”
听完张从正的话，朱丹溪有点不寒而栗，无情的疾病，脆弱的人群。现代人的健康状况就像雪山一样，看上去巍峨伟岸，却随时有崩塌的可能。
“为什么疾病如此青睐现代人？”刘完素低头思索着。
“百病皆邪也。”张从正看着眉头紧锁的刘完素，低声说道，“人类所有的疾病都是由邪气引起的，人生病的过程是正气与邪气斗争的过程，在较量中如果正气占了上风，就不会生病，反之就会让疾病得逞。”
刘完素点头称道：“此言有理，正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。正气旺盛，致病因素是奈何不了我们的，而人之所以生病，是因为自身的正气虚弱所致。俗话说，苍蝇不叮无缝的蛋，就是这个道理。”
“那么是什么致使人体的正气虚弱，而给了邪气可乘之机呢？”李东垣接着问道。
“不良的生活习惯！”张从正不假思索地回答，“比如现在很多人去理发时都干洗，理发师把洗发水直接倒在头发上，然后就开始搓揉头发，再按摩头部、颈部。按摩使头部的皮肤松弛、毛孔开放，并加速血液循环，张开的毛孔使头皮的吸收能力大大增强，按摩的直接后果就是人体吸收更多洗发水中的化学物质，同时寒气、湿气也通过大开的毛孔和快速的血液循环进入头部。”
“是啊，邪气入侵就会生病，所以还是不要干洗为好，每周洗头也不要超过三次。”李东垣接过张从正的话，继续说着现代人的不良生活习惯，“人体最需要水的时候应该及时给它白开水，但现在生活水平高了，人们经常会用碳酸饮料或咖啡代替水。不可否认的是，这些东西里含有大量的水，也含有对人体有益的物质，但我们也必须清楚这些东西还含有大量的脱水因子，当它们进入人体后，不仅让身体的水迅速排出，而且还会带走身体储备的水。机体急需水却得不到补充，这样人能不生病吗？！”
“还有些人总是饭后松腰带，殊不知这会使腹腔内压下降，消化器官的活动与韧带的负荷增加，从而促使肠子蠕动加剧，易发生肠扭转，引起腹胀、腹痛、呕吐，还容易患胃下垂等病。
“除了这些，还有很多不良生活习惯被人们忽视了，而这些都是致病的因素。所以，为了健康，对待这些致病的邪气，我们就要像对待敌人一样，要把它们从战场赶到坟场里去。”朱丹溪说道。
养生札记
什么是邪气
所谓邪气即病邪，与人体正气相对而言，泛指各种致病因素。诸如风、寒、暑、湿、燥、食积、痰饮等，均为邪气。
镜头二 张从正细说寒邪：感冒是排毒，体质不同，症状各异
“确实，不良的生活习惯给了邪气可乘之机，而很多的情况则是由于大家对一些疾病病理的无知所导致。以最常见的、现代人称之为感冒的疾病为例，打喷嚏、流鼻涕时，医生马上会断定是鼻子发炎，于是就开抗生素；发烧就给退烧药；咳嗽就给止咳药。这些症状虽然会一时得到缓解，但是对身体造成的危害却很多。”
张从正以人们最常见的疾病为例来解释邪气入侵。
“当受寒时，人体会利用经络将皮肤上感受到的寒气通过冰冷的体液将之输送至身体的排泄器官，如果肠道畅通，会先经过肠道将寒气排出，所以婴幼儿的感冒经常都以水泻作为终结。因为幼儿的肠道比较畅通，而成人由于肠道里有太多的脏东西（有些小孩也如此），寒气无法顺利排出，因此只好从鼻腔排泄，因此就出现了打喷嚏和流鼻涕这些症状。而我们之所以打喷嚏，正是为了把这些寒气赶出体外。其实打喷嚏和人大小便一样，都是为了排毒。
“感冒是指寒气（或外邪、病毒）入侵，打喷嚏和流鼻涕是症状而已。在寒气入侵时，人体会因各人的身体状况不同而有不同的反应和结果，我们将之分为三大类：
“第一类是血气很强的人，他们的经络畅通，遭遇寒气入侵，打几个喷嚏，寒气就被排出去了。
“第二类是血气不强也不弱的人，当寒气入侵时，他们的经络不甚通畅，如果这个人肠胃通畅，就会通过肠道把寒气排出去，形成水泻。这种拉肚子和肠胃疾病的拉肚子不一样，开始时只觉得腹部隐隐作痛，泻一两次就结束，之后会感到很轻松。
“另外一些人肠道里堆了太多的脏东西，寒气在其中受阻，不能顺利排出，就会出现打喷嚏、流鼻涕等各种症状。这类人在感冒过后，如果寒气最终被驱除出去，就不会留下任何后遗症。如果中途利用药物使症状缓解，阻止了身体排泄寒气的工作，虽然流鼻涕等症状消失了，但是寒气却长留体内，形成肺里的实证。”
“第三类是血气很弱的人，当寒气或外邪入侵时，这类人的身体根本没有能力将寒气排出体外，寒气长驱直入，因此也没有症状。那些黑黑瘦瘦的、皮肤粗糙甚至有斑点，可是从来也不感冒的人，就属这类。
“其实我们中医把‘病’和‘症’分得很清楚，所有四肢五官的症，都会归纳到五脏六腑的病。好的大夫必须有能力从患者四肢五官的症状读出在五脏六腑里的病，治疗时需要对病下药，而不是简单地对症下药。”
听过张从正一番精彩的解释，其他三位名医都点点头，表示佩服与赞许。
养生札记
治疗风寒感冒小妙方
风寒感冒者不宜多吃鸡鸭鱼肉等荤食，饮食应偏清淡，宜多吃发汗散寒食品，如辣椒、葱、生姜、大蒜、豆腐、鲜生姜加红糖水，等等。日常生活中常见的两样食物对预防和治疗感冒效果极佳：
1.生姜。性温，味辛，具有散寒发汗、解表祛风作用，适宜风寒感冒者食用。民间常以生姜3片、红糖适量，开水冲泡，俗称生姜红糖茶，频频饮用，汗出即愈。
2.葱白。性温，味辛，具有调节体温，使汗腺的排汗工作正常的作用，并可减少和预防伤风感冒的发生，适宜风寒型伤风感冒者食用。在民间，初起感冒时，常用葱白连同葱头与豆豉煎水喝。也可用细葱2～3根，与生姜1片煎水代茶饮。身体虚弱或年老体弱之人，受凉感冒后，最适宜用葱白3～5根，同大米煮成稀薄粥，频频食用。
镜头三 内伤脾胃，现代人常犯的养生大忌
“脾胃若伤，百病由生。现代人爱生病的一个重要原因还在于对脾胃的忽视。”朱丹溪提出了自己的见解，“现在人们都爱吃寒凉之物，其实冬天天气寒冷本应吃温热之物濡养脾胃，但由于室内有暖气，于是人们贪喝冷饮、吃西瓜。夏季室内有空调，大自然带给人的燥热已大大减少，可人们还不满足，仍然贪吃凉食，这无疑是对脾胃的一大损伤。”
“而现代人容易上火、生病，正是因为膳食不合理，贪吃凉食，吃五谷太少而吃制成品太多。五谷是补正气的，正气充足，身体才能健康。”沉默半晌的刘完素也不失时机地补充道。
“刘先生所言极是，一个人的膳食如果不合理，就会伤及脾胃，脾胃伤，则元气衰；元气衰则疾病所由生啊。”李东垣对着刘完素点头道，“脾胃为后天之本，是滋养元气的源泉，是精气升降的枢纽，内伤脾胃就会招致百病。
“《黄帝内经》中说，脾胃者，仓廪之官，五味出焉。将脾胃的受纳运化功能比做仓廪，可以摄入食物，并输出精微营养物质以供全身之用。如果脾胃气机受阻，脾胃运化失常，那么五脏六腑无以充养，精气神就会日渐衰弱。”
张从正似有所悟：“我觉得脾胃是人体所需能量的源头，和家电需要电才能工作是一个道理。”
朱丹溪在旁边频频点头，说道：“此话不假，脾胃管着能量的吸收和分配，脾胃不好，人体电能供应不足，很多费电的器官都要省电，导致代谢减慢，工作效率降低或干脆临时停工。五脏六腑都不能好好工作，短期还可以用蓄电池的能源，透支肝火，长期下去就不够用了，疾病就出来了。”
“是啊，脾胃如此重要，但是现在很多人却不注意保养它，暴饮暴食、膳食不合理，导致疾病来袭。”李东垣非常无奈地摇头道。养生札记
炎炎夏日，吃哪些凉食不伤胃
中医认为，在暑热的天气里，人们应当做好“防暑”和“祛湿”工作。因此，在炎热的夏季不应该吃寒凉的食物，因为炎热天气易感暑热湿邪，影响脾胃的消化吸收功能，如果又常吃生冷食物、常饮冷饮，就会损害脾胃。
暑热天气应该选吃一些祛湿清热的食物以增强抵抗力，例如绿豆汤、西瓜有降暑功效，薏米水也有祛湿功能；又如具有清热祛湿功效的土茯苓生地煲瘦肉、老黄瓜枸杞子汤都可多喝；此外，可多喝菊花茶等有益气消暑的凉茶或中药材。日常食物中苦瓜、西红柿都是不错的选择，还要注意不要多喝大白菜汤。应避免吃喝过于苦寒的食品或是凉茶，以免伤了脾胃，例如金银花、穿心莲、鱼腥草等凉茶。
……
《和谐养生大智慧》
1本书相关信息
《和谐养生大智慧》是著名爱国将领冯玉祥之女、国家卫生部最高奖“白求恩奖章”获得者、世界著名免疫学家冯理达将军的毕生养生学研究心得全记录。贯有“当代居里夫人”之称的冯理达教授立足科学前沿，率先在业界提出了学贯中西的“和谐养生”著名理念，从免疫学、中医养生、
序一 解读冯理达
序二 和谐养生——健康长寿的秘...
2第一篇 健康始自不盛不衰，和谐源于持之有度——维持身体的和谐才是根本
冯理达教授长期?力于健康长寿学的研究。她学贯中西，深受我国传统医学濡染，又接受过系统的现代医学教育，在此基础上提炼出了和谐养生智慧。和谐，既是治国之道，也是养生之道。国家的长治久安离不开社会和谐，而我们所追寻的健康也需要遵循“以和为贵”的宗旨。让身体的阴
第一章 长寿始自不盛不衰的人体气...
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第二章 学会倾听身体“不和谐的杂...
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第三章 度是“和谐”的关键，合度...
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第三章 度是“和谐”的关键，合度...
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3第二篇 和谐并非静若死水，而是身心的动态均衡——养生要与宇宙自然的规律协调...
我们所追求的和谐，并不是要消灭一切纷争与不和，使之平静得犹如一潭死水。实际上，和谐是一种在动态里达到的均衡境界。健康之人的气血就在不断地运动循环：春天让自己的气血向外生发，夏季长势喜人，秋季收获储备，冬季好好补养。四季不断流转，人?气血也就随之经历了生、
第四章 生命随自然起承转合，健康...
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第五章 开放视野，最大限度地悦纳...
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4第三篇 “内和”是健康之本——强身健体要从内调开始
“与己和”、“与人和”、“与自然和”，这是和谐的几大要求。其中，“与己和”是和谐境界的基础，它要求达到一种“内和”的状态。要做到这一点，我们就应当求诸己。为什么说求医不如求己？因为自己才是最了解自己的人，我们的身体感受就是最敏锐的健康监视器。趋利避
第六章 趋利避害，健康应求诸己...
第六章 趋利避害，健康应求诸己...
第六章 趋利避害，健康应求诸己...
第六章 趋利避害，健康应求诸己...
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第七章 人体自有“大药”1
第七章 人体自有“大药”2
第七章 人体自有“大药”3
第七章 人体自有“大药”4
第七章 人体自有“大药”5
第七章 人体自有“大药”6
第七章 人体自有“大药”7
第七章 人体自有“大药”8
《从头到脚谈养生》
第一部分 中医的魅力：医道即润泽生命之道
第一章 走进神秘而精彩的中医世界
中医养生之道就流淌在我们的血液和骨髓里
扁鹊三兄弟治病的启示：亡羊补牢不如防患于未然
中医治病就是要调动人体的自愈力
中医思维的关键点：同病异治，异病同治
从头到脚，我们都需要中医智慧的养护
第二章 学会养生。是我们长寿百岁的“长命锁”
人应该活到多少岁
我们生存的根本就是元气
如皋老人为什么能够健康长寿
《黄帝内经》告诉我们：饮食法地道，居处法天道
“零存”健康，“整取”长寿，带病延年
养生，带你走出“亚健康”的沼泽地
第三章 从头到脚，系统探究人体自身的奥秘
《黄帝内经》的启示：向内看，做自己的药师佛
人体是一个充满智慧的灵体
人的身体结构即命运
身心逆规律而行的现代人，怎能不生病
是什么决定了人的生育能力
为什么女人比男人老得快，却比男人长寿
中医给现代人的养生方：法于阴阳，和于术数
第二部分 从头到脚话养生：认识和保养生命的灵体
第四章 头部
头发
大脑
关部疾病与保养
睡眠及睡眠问题
第五章 五官
眼睛
耳朵
鼻子
嘴巴
眉毛
脸部
第六章 五脏六腑
心
肝
脾
肺
肾
胆
胃
大小肠
膀胱
三焦
第七章 躯干和四肢
两肩
两腋
乳房
颈椎
腹部
腰部
双臂
双手
双腿
双脚
第八章 会阴和肛门
正确对待会阴和肛门
男、女特有的疾病及养护方法
关于肛门的养护
第三部分 呵护身体健康是我们一生最重要的功课
第九章 生病不可怕，人体自会复原
相信身体自身的抗病能力
人体自有废物清除系统
咳嗽可帮你清空体内的“垃圾”
铸造最坚固的人体复原“长城”
第十章 如何让身体的源泉奔流不息
你生不生病都是气血水平说了算
十招教你了解自己的气血是否充足
山药薏米芡实粥是帮你滋养气血的忠实朋友
补气养血的十全大补汤
细碎的食物是快速补养气血的“灵丹”
第十一章 祛除寒湿，温暖的身体更健康
病由寒生，远离寒湿才健康
经常“上火”就是因为体内寒湿重
体温降低要为抑郁症负责
人体哪些部位最易受寒气侵袭
祛除寒气，用姜红茶温暖自己
让身体远离寒湿的养生要则
第四部分 生活中轻松养生，你就可以活到天年
第十二章 人是自然之物，也需随四时而养
解读《黄帝内经》中的“四气调神大论”
在春季，让身体与阳气同步“生发”
正确“春捂”让身体春意盎然
让生命之树和阳气一同疯狂“生长”
夏日养生，养心先行
秋季阳气“收敛”，滋阴润燥是关键
补水保湿防秋燥
冬季阳气“收藏”，与太阳一同起床
冬季进补，向乾隆皇帝看齐
冬季补肾，告别手脚冰凉
第十三章 延年益寿都是吃出来的
为健康做一份饮食计划
饮食做到“八不贪”，健康长寿享永年
怎样分辨常见食物的寒热
十宝粥——补脾胃的佳品
粥油功效赛参汤
我们到底该怎样喝水
第十四章 运动是块宝，堪比灵芝草
与法国前总统希拉克一起步行上班
每天一分钟，背部保健好轻松
人老腿不老的锻炼方法
各国总统的运动总结报告
第十五章 养好情志，做个恬淡虚无、精神内守的“圣人”
情志致病，七情与五脏六腑息息相关
为什么说百病生于“气”
齐白石养生经：远离酒、色、财、气
做个恬淡虚无、精神内守的“圣人”
李度远的养生四字箴言
第五部分 像名人、名医、寿星那样养生
第十六章 名人养生长寿秘诀
毛泽东：随心所欲与“制衡”之妙
朱德：江山依旧，铁骨铮铮
邓小平：惊涛骇浪中稳坐“长寿之舟”
张学良：全福老人披露“保命心经”
宋美龄：百年风云中的自我洁好之术
乾隆：古稀天子的十六字长寿箴言
武则天：莫论功过，且看一代女皇的长寿之道
老子：道教始祖的养生之道
孔子：万世师表，德高寿长
孟子：“亚圣”的赤子之心与浩然正气
庄子：天地飘飘任逍遥
苏东坡：随缘自适，放旷达观的长寿法
第十七章 名老中医送给现代人的养生方案
张仲景饮食养生法：四气五味，药食同源
孙思邈的养生十三法
刘完素可保一生平安的“养、治、保、延”
四位一体益寿真诀
脾胃大师李东垣给现代人的忠告
干祖望的老年养生秘诀
第十八章 百岁老人长寿秘诀
北京海淀101岁老人马寅初长寿秘诀：每周有两天不沾饭菜
天津静海104岁老人田李氏长寿秘诀：我的字典里没有“着急”这个词
北京石景山103岁老人韩桂英长寿秘诀：想象自己只有80岁
河南郏县106岁老人岳林长寿秘诀：每天晚上用热水洗脚
福建莆田113岁老人朱宝吓长寿秘诀：保证七八个小时的睡眠
四川成都111岁老人张振华长寿秘诀：我只是每天早上比别人多喝一杯蜂蜜水而已
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1《从头到脚谈养生》前言
《左传》把“寿”分为上中下三等，称“上寿一百二十岁，中寿百岁，下寿八十”。意思是说，一百二十岁者称为上寿，一百岁者称为中寿，八十岁者则称为下寿，也就是说只有寿命超过八十岁的人才有资格用“寿”字，而八十岁以下的人是没有资格使用“寿”字的。依照上面的理论
序一
序二1
序二2
2第一章 皮肤、肌肉和骨骼
现代人非常注重皮肤的保养，特别是女性，通过美容护肤来养护容颜、留住青春是每个女人的梦想。但是，简单的护肤、焕肤真的能达到美容的效果吗？关于这个问题，我们首先应该深入了解一下什么是“皮肤”。徐文兵先生在他的《字里藏医》一书中，对“皮肤”的含义进行了深入
《从头到脚谈养生》 皮肤 1
《从头到脚谈养生》 皮肤 2
《从头到脚谈养生》 皮肤 3
《从头到脚谈养生》 肌肉 1
《从头到脚谈养生》 肌肉 2
《从头到脚谈养生》 骨骼 1
《从头到脚谈养生》 骨骼 2
3第二章 头部、脸部和颈部
《孝经》中说，身体发肤，受之父母，不敢毁伤。《孝经注疏》在这句话后面又加了一句：父母全而生之，应当全而归之。可见古人对头发的重视。所以在古代，人们没有特殊原因是不会剪掉头发的。中国古代有过“髡刑”，即一种剃?人头发的刑罚。既然“身体发肤，受之父母。父
《从头到脚谈养生》 头发 1
《从头到脚谈养生》 头发 2
《从头到脚谈养生》 头发 3
《从头到脚谈养生》 大脑 1
《从头到脚谈养生》 大脑 2
《从头到脚谈养生》 脸部 1
《从头到脚谈养生》 脸部 2
《从头到脚谈养生》 颈部 1
《从头到脚谈养生》 颈部 2
《从头到脚谈养生》 颈部 3
4第三章 五官
我们形容女人年龄大了，经常会说“人老珠黄”，意思是人衰老了不受重视，就像年代久了，变黄的珍珠一样不值钱了。但是，从养生学的角度来看，人老珠黄是一个定律，这里的“珠”是指人的眼睛。有句话说“眼睛是心灵的窗户”，为什么这么说呢？在中医看来，“目为心之使”
《从头到脚谈养生》 眼睛 1
《从头到脚谈养生》 眼睛 2
《从头到脚谈养生? 眼睛 3
《从头到脚谈养生》 眼睛 4
《从头到脚谈养生》 鼻子 1
《从头到脚谈养生》 鼻子 2
《从头到脚谈养生》 嘴巴 1
《从头到脚谈养生》 嘴巴 2
《从头到脚谈养生》 嘴巴 3
从头到脚谈养生》 耳朵 1
《从头到脚谈养生》 耳朵 2
《从头到脚谈养生》 眉毛 1
《从头到脚谈养生》 眉毛 2
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