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『簡體書』环境设计的思想(日本环境设计大师三轮正弘带您在大量欧洲、日本事例的基础上对“环境设计为何物”进行了深入的探讨,思索。)

書城自編碼: 3021061
分類:簡體書→大陸圖書→建筑园林景观/环境艺术
作者: [日]三轮正弘
國際書號(ISBN): 9787553782416
出版社: 江苏科学技术出版社
出版日期: 2017-06-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 56.6

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編輯推薦:
室内设计,工业设计、建筑设计、城市设计等所有领域均与环境设计息息相关,本书作者三轮正弘深入浅出地列举出大量欧洲、日本具体事例,对环境设计究竟为何物进行了充分的考察,思索。对建筑、工业设计、室内设计、城市规划设计等的相关领域都有一定的参考价值。
近年来, 随着人们对生态、环保问题的日益重视,环境一词以及由其引申出来的环境设计一语被更多人提及和关注。如今,环境一词已成为可用来概括描述生态、空间环境等多种客观现状的名词,环境设计也扩展成为一门涵盖诸多领域的综合性学科。在中国,冠以环境艺术设计之名的专业以每年30 万~ 40 万毕业生的速度发展着。由于环境艺术设计专业涉及面广、定义模糊、师资力量缺乏,导致学生接受知识面广而不精。长期以来,这种状况困惑着学生与教师,使他们处在彷徨之中。环境设计在亚洲的发展主要源自20 世纪80 年代的日本,因此, 我编译本书的目的就是将日本对于环境设计*核心的本质理念正本清源地介绍给中国读者。
內容簡介:
室内设计,工业设计、建筑设计、城市设计等所有领域均与环境设计息息相关,本书作者三轮正弘深入浅出地列举出大量欧洲、日本具体事例,对环境设计究竟为何物进行了充分的考察,思索。对建筑、工业设计、室内设计、城市规划设计等的相关领域都有一定的参考价值。
所谓环境,正如其字面意思,意为被环绕的地方,是一个环绕着我们的区域。然而,这个区域并不只是空间上的延展,它还包括了平时我们称作自然界的所有物质,以及在该区域中活动的所有生物的生存场所,它是一个动态的集合体。
那么,自然到底是什么呢?广义上来说,是指保持原始自然状态的外部世界,未经人类雕琢的草木、河流,甚至是高山、大海、天空,进而扩展到宇宙这一无限的区域。我们可以用西方语言中表现自然的词Nature来分析,其表层意思当然是用来表现自然,但同时还意味着未经人为加工的物或事。当认识到保持原始状态的自然正是这样的一种事物时,人们就确立了自身的自然观,认识了自然这一事物。
Nature还包含人的天性这层意思。指人与生俱来的性格,即天性、本性、脾气等意。作为物的自然与作为事的自然,虽是两个含义,却相互重叠,具有双重性,表示人一方面具有物质肉体层面的实在感,另一方面则具有精神层面的存在感。这对我们阐明环境或环境设计而言,也许将会是一个超乎想象的重要契机当我们追问自然的反义词时,通常脑海中会浮现人工一词。这是因为将自然与人工相对比,从中也可清晰看出西欧二元论所强调的对立。
關於作者:
三轮正弘
武藏野美术大学名誉教授,株式会社三轮环境会长,新日本建筑家协会会长,日本室内学会与日本室内设计师协会会长
目錄
第一章 环境与自然
所谓自然
四大与四要素
宇宙飞船地球号
第二章 生命与生态学
胎儿的梦
触感的世界
内部环境与外部环境
动物啊,切勿发怒
生态学与经济
第三章 作为环境的住宅
住宅的生态学
地、水、火、风与住宅
文化的结构
第四章 吃与睡
吃、睡的地方与住的地方
料理与进食
火的中国菜与水的日本料理
料理的三角形
为了确保睡眠
从全家向职住分离发展
睡眠的组织造构
睡眠环境的营造
第五章 自我形成的环境
原风景
自我形成的环境
第六章 日本的时空间
时间的气质
时间性空间
时空间的把握
时空间的引导
铺设的传承
第七章 从空间到场
超越吉迪恩的洞察
现代主义的转换
对公共空间重编的商业环境
场景营造的手法
场的理论
时间与空间
间的概念
空间与场所
场的场
第八章 广场与通道
罗马广场
圣彼得大教堂
巴洛克的构成
圣马可广场
卡米洛希特的考察
中央公园
袖珍公园
爱悦广场与前院广场
大型拱廊
通道的编入
第九章 中庭建筑
中庭与庭园
仪式的中庭
作为剧场的中庭
室内中庭、(西班牙建筑的)
中庭、通庭
第十章 别墅
别墅的变迁
别墅的生态
款待的基地
住宅中的住宅
第十一章从环境艺术到环境设计
建筑与雕刻
新倾向(新潮流)的发现
解体与破坏
空间的造构性
近代艺术的进一步变革
向波普艺术发展
波普效果
超级绘画与巨型家具
环境造型
富勒圆屋顶
乔治西格尔
包扎或被覆的环境
第十二章 环境设计的造构
环境时代与信息时代
循环再生系统的失调
环境设计的登场
关系设计
双重设计方式、方法
玩的终极
玩因玩而存在
生存的设计
后记
內容試閱
近年来, 随着人们对生态、环保问题的日益重视,环境一词以及由其引申出来的环境设计一语被更多人提及和关注。如今,环境一词已成为可用来概括描述生态、空间环境等多种客观现状的名词,环境设计也扩展成为一门涵盖诸多领域的综合性学科。在中国,冠以环境艺术设计之名的专业以每年30 万~ 40 万毕业生的速度发展着。由于环境艺术设计专业涉及面广、定义模糊、师资力量缺乏,导致学生接受知识面广而不精。长期以来,这种状况困惑着学生与教师,使他们处在彷徨之中。环境设计在亚洲的发展主要源自20 世纪80 年代的日本,因此, 我编译本书的目的就是将日本对于环境设计最核心的本质理念正本清源地介绍给中国读者。日本在20 世纪八九十年代,环境设计成为一种大的社会潮流,为了进一步推动环境设计思想,1989 年日本成立了都市公共空间构筑设计中心,1991年成立了都市环境设计会议(JUDI)。其间,出现了三位具有代表性的学者:在世界设计会议中初次提及环境设计一词的浅田孝先生(1921-1990);1977 年在东京艺术大学开设 环境造型设计讲座的稻次敏郎先生(1924-2008);全方位对环境设计思想体系进行梳理总结的武藏野美术大学教授、建筑家三轮正弘(1950-2013)。


原风景
所谓文学,可以说大多数情况下是将形成自我的环境从主观向客观过渡的一种作业。日本文坛特有的对私小说的偏爱,使得虚构性的以情节发展、对历史的想象性解说而见长的小说,决不会获得很高的评价。稍加回顾,也许就能发现其中蕴含着芥川奖作为纯文学最高峰的理由。
工科出身的奥野健南,一次偶然的机会写了《太宰治论》。凭借文学评论立身后,潜心研究20 年左右,写了《文学中的原风景》,极大地影响了建筑师及众多设计师。其着眼点就是,文学家的出身、生活环境不仅构成了其作品的背景,而且成为流淌于文理根底处深层次剖析时的线索。他本人这样说道:我开始认为文学家的思想、气质、审美意识、成为文学作品基调的作者内心意象、深层意识是与风土、风景密切相关的。确切来说,是被称作自我形成空间的风土与风景支撑着才作为一种艺术而成立的。奥野在著作中追求自我形成空间的特质,将其作为原空间原意象进行探索。

 

 

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