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『簡體書』太古臣民集(中国古典数字工程丛书)

書城自編碼: 3037192
分類:簡體書→大陸圖書→古籍中国藏书
作者: 栾贵明
國際書號(ISBN): 9787510463235
出版社: 新世界出版社
出版日期: 2017-07-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 143.6

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編輯推薦:
六千五百年中華文化,其核心為漢字記錄之典籍。我們的文化,很好的文化,是一個個中國人所創建;﹁經史子集﹂和外來圖書分類法,不足以全面呈現中華文化。﹁自信開拓萬古之心胸﹂的錢鍾書先生上列論斷,焦琴有聲,聞風響應。涓涓細流,從者如泉,不舍晝夜。他對文化和電腦聯姻寄以厚望,中國古典數字工程依此邁出艱難一小步。
內容簡介:
﹁異文﹂包括作者、標題、序言、正文等。其異文或自成門派,或出多家,或載他本,有可供參考者,則於該段正文後,以先本書再他書為序,列作異文,各條異文,以引文為序。當年錢師審讀田奕碩士論文《論宋詞查重》時說,電腦查重,詞比詩難,中比西妙。不必再行手工費力露拙,僅止﹁盡量提供﹂足矣,不多寫,不上課。本書另置有﹁附錄﹂,收錄較異文繁雜之參考文字,則收於適當位置。專著部分,則以標題或節段為單位,在近處依次記錄異文,並在其下標明出處。異文項僅取必要之文,不取底本之外確知為舛錯之字;更不輕取無版本依據之字,無異作者又無異文者不再引錄。由於本叢書使用電腦編輯,*終將流歸鉅大﹁數字工程﹂,因此本書編輯必須適應古籍校、注、疏、箋多樣內容及格式。本書﹁異文﹂立﹁多取數字﹂為對位原則,俾令笨直之電腦能將異文準確頂入文本,參與多門運算。為適應古籍以及電腦之雙重特性,恰如錢師所言﹁能幫助人的電腦需要人的更多幫助﹂也。
關於作者:
作者栾贵明社科院文学研究所研究院,系钱钟书先生的弟子,在钱先生指导下从事中国古典数字工程之业近30年,此书的出版是史无前例,它将让读者和古代文化的研究者更深入了解中国文化。
內容試閱
太古臣民集

題 辭
拾穗靡遺,掃葉都淨,網羅理董,俾求全徵獻,
名實相符,猶有待於不恥支離事業之學士焉。
錢鍾書
《管錐編》第三冊八五四頁《總敘》
中華書局一九七九年八月第一版

凡例
 甲、 緣由
六千五百年中華文化,其核心為漢字記錄之典籍。我們的文化,很好的文化,是一個個中國人所創建;﹁經史子集﹂和外來圖書分類法,不足以全面呈現中華文化。﹁自信開拓萬古之心胸﹂的錢鍾書先生上列論斷,焦琴有聲,聞風響應。涓涓細流,從者如泉,不舍晝夜。他對文化和電腦聯姻寄以厚望,中國古典數字工程依此邁出艱難一小步。
 乙、 目標
從一九八五年至今,工程按規劃,首度構建四十萬人組成的人物庫,每位錄載名字號諡、皇朝帝代、年齒爵里、科舉仕途、詩文專著及文獻出處等多項基本信息。其中上自羲農,下迄北宋,已得一萬伍千人存世全集,本叢書依此一一編出,當是本工程副產品之一。預計最終完成會有四萬人左右。以保存為目的,以研討為服務對象的﹁萬人集﹂由此而生。
 丙、原則
遵從孔子﹁中庸之為德﹂﹁述而不作﹂之原則,貫徹錢師所謂﹁做裁縫不做外科醫生﹂之科學理念,故對於一切爭議兼收並蓄,不捲入爭論,不為人師,不設門派,不下結論,不遮風避雨,不空耗紙墨,惟以盡力提供完整資料為己任。
 丁、底本
兼顧良善珍稀和方便通行,構建自主之底本,一律注出而不詳加論述。其它版本之中採納已經驗證之字句灼見,亦注明來源,以示對先輩尊重。而對民族和政治傾向偏執之《四庫全書》等,當慎之又慎,非僅存孤本,一般謝絕採用。歷代文獻及目錄史料當中,有關先秦時期典籍咸少記錄。其文本又經千年學眾搜集、勘定、補充、傳承,面貌多存變化,然太昊、神農、黃帝等九位帝王或他們的時代肇始之功不可泯失。太古人臣賢佐言論久遠難存,搜其可得者五十八位,編作《太古臣民集》。本書體例不改,在文字中人名、地名、史實倒置的流轉情狀,特別是語句﹁現代化﹂傾向一律不做考證、刪改、修正,我們重申尊重文化發展的通則。
 戊、編例
一、秩序
本集所收作品大致分為舊存、新輯、專著三個部分。取清嚴可均氏等遺存著作,再經校核或加載不同版本異文,是為舊存。新輯者,則由本工程從電腦系統逐條搜獲所得。專著部分,則選取通行良善版本或前或後置之,或標卷標之下。若該集僅存兩頁之內,則不予立卷編目。
二、標題
編入作品,如舊存標題,儘量沿用。如標題相同,則在其下加添編號。當新舊文字混編時,對於舊存內容,在其標題之下標以﹁*﹂,或逕直注出。
三、正文
新得部分取出處最早或版本較優者。例如出自二十四史者,則選用百衲本,並以《叢書集成》等其它版本補充。如果注釋內容偏少,則祇收和注釋相關的正文或將正文移作標題。惟因本集收集文字甚遠,歷數千年流傳,文字數番譯轉,甚至變化不可名狀,多疑有後人所添改。先代鴻儒,偶有鍾情西方文化者,采用考古之行例,甚至司法之定律,將文獻視同文物,將千百年演化視作一時之突變,把文字演化傳承認定為傳說故事,三墳五典八索九丘概歸子虛烏有,從而否定古代文典之可信成分。吾輩祇知忠實於現存珍貴文字,便利專門家做出適當判斷,故編者不做﹁考辨﹂。正文以原文為起迄,對該文述及之緣由乃至所引發之後果,作為題下小序、補語或語境存證,多予保留。
四、異文
﹁異文﹂包括作者、標題、序言、正文等。其異文或自成門派,或出多家,或載他本,有可供參考者,則於該段正文後,以先本書再他書為序,列作異文,各條異文,以引文為序。當年錢師審讀田奕碩士論文《論宋詞查重》時說,電腦查重,詞比詩難,中比西妙。不必再行手工費力露拙,僅止﹁盡量提供﹂足矣,不多寫,不上課。本書另置有﹁附錄﹂,收錄較異文繁雜之參考文字,則收於適當位置。專著部分,則以標題或節段為單位,在近處依次記錄異文,並在其下標明出處。異文項僅取必要之文,不取底本之外確知為舛錯之字;更不輕取無版本依據之字,無異作者又無異文者不再引錄。由於本叢書使用電腦編輯,最終將流歸鉅大﹁數字工程﹂,因此本書編輯必須適應古籍校、注、疏、箋多樣內容及格式。本書﹁異文﹂立﹁多取數字﹂為對位原則,俾令笨直之電腦能將異文準確頂入文本,參與多門運算。為適應古籍以及電腦之雙重特性,恰如錢師所言﹁能幫助人的電腦需要人的更多幫助﹂也。
五、出處
凡所輯錄文字,均於正文後注為第一出處。出處先注作者朝代、作者姓名,再標作品名稱、卷數章節。而對《太平御覽》《永樂大典》等名籍則不注朝代和作者。若文出多家,第二出處以下不涉文字異同,祇示參見。異文的出處同樣標為雙行小注。若同一出處多條,則於最後一條下標出處,或加﹁以上﹂兩字。專著和注作的出處,前置﹁以下﹂起始,必用﹁以上﹂作結。
六、格式
本書採用傳統斷句、依事分段格式,以適應古來各式之文體及電腦運作。
七、附錄
每朝每代均存遠貸署名之作,雖文字內容、風格與所屬時代多呈不符,其語句多為歷代所引,但又有留存參觀必要者,作為附錄。某些作品,尚未為歷來學界認同,則在全書最後之﹁參考書目﹂中羅列。目錄過繁則加排索引以供參證考索。
 己、致歉
今編新集,係藉數字工程之助,統於士人之心智,佐以電腦之良能。惟其首創,
或珠遺滄海,或李戴張冠;將欲絕之,奚敢云必。所幸通人大雅,有以諒解。至
於指謬正訛,無任歡迎。再版當益趨完善。
 庚、追遠
追溯工程創建之初,實承默存先生授命。規模架構,定在厥先;持之二十有八年,略收成效。今此支離輯錄,可見一斑;藉告在天,或堪少慰。欲將為山,功在不捐;繼大匠以先知,庶後來之可述。

 

 

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