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『簡體書』中华传统文化10000词

書城自編碼: 3056521
分類:簡體書→大陸圖書→文化文化研究
作者: 陈榕甫 著
國際書號(ISBN): 9787532649662
出版社: 上海辞书出版社
出版日期: 2017-08-01
版次: 1
頁數/字數: 551/510000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 84.1

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編輯推薦:
《中华传统文化10000词》在《古代汉语八千词》基础上扩充编纂而成。其分类串联的释词方法独具一格,吸取古代类书之所长,采择习见常用的词语,按词义的相同、相近和相关,分门别类地集中起来,以篇为单位作串联式的解释,既可在遇有疑难时查考,也可作参考书阅读,一书多用,一查多得。 作为一部可以阅读的义类辞书,《中华传统文化10000词》在普通语词方面释疑解惑的同时,适当介绍中华传统文化知识,从天地人文到社会历史,涉及中华传统文化的各个方面,可帮助读者扫除阅读中的障碍。
內容簡介:
《中华传统文化10000词》为内编外编两大部分。 内编收录200篇专文,用据义系联的方式,将各类相关词目集中于同一个主题之下,作出辨别同异。对比古今的科学性解释。按照天文时令、地理区划、形体、生命、社会、伦理、生活、品德才能、性情交际、政治历史、教育典籍、建筑交通、生物、财货数量、特征对比、历史事件和人物(举例)分为十六大类,每一类别的相关词汇以意义为线索连缀成文,透过释义、例证、文化背景介绍,使读者了解古代汉语词汇来龙去脉的同时,加强对中国传统文化的认识。外编乃是著者近年来在报刊上所发表的有关词语解释的文章的选录,多为笔记体裁,以短篇为主,按照部首解剖、汉字奥秘、字里字外、字义辨析、词语源流、词语辨析、历法节庆、专名由来、瓜果草木、职官制度、实用算术、知今解古等分为十二类,共计108篇。极个别词目内编外编重见者,彼此详略不同,可以互相参看。本书前有分类目录,后有词目笔画索引,既可阅读,也可查检。
關於作者:
陈榕甫,笔名吾三省,湖南湘潭人,1919年1月出生。湖南省立师范学校毕业。抗战期间曾任随军记者。后定居上海,为第二代新民报人,执编《新民晚报》副刊二十余年,并一度参加《辞海》和《汉语大词典》的编辑工作。著有《语文小札》《文史丛话》《古代汉语八千词》《语文新札》《唐宋微型小说精粹》等。
目錄
内编
天文时令3
古人心目中的天和地5
天高地厚6
日月丽乎天8
月有阴晴圆缺10
诗人称美月亮11
星辰和星宿13
满天星斗15
光阴似箭16
弹指一挥间18
昼夜二十四小时19
一年四季21
二十四节气24
传统节日25
寒来暑往27
五风十雨29
地理区划31
中国中华华夏33
九州赤县神州34
古今地名旧称、别称36
古今地名泛称、特称40
地名中的阴和阳42
普天之下,莫非王土43
五岳归来不看山44
江河是通名又是专名46
水流和水中陆地47
形体51
身体皮肤肌肉53
头脑和脸面54
五官七窍55
两旁曰牙,中间曰齿56
头发和胡子58
迫在眉睫59
手足四肢60
五脏六腑62
视听见闻聪明63
看的同义字65
喘息作息消息66
徐行曰步,疾行曰趋,疾趋曰走68
生命71
人之初生73
谈情说爱74
婚,妇家也姻,婿家也76
婚嫁六礼77
媒,谋也妁,酌也79
一枕黑甜乡80
日有所思,夜有所梦81
采薪之忧与违和82
岐黄扁鹊华佗84
死者,人之终也87
吊生曰唁,吊死曰吊89
神女与青楼90
社会93
人为万物之灵95
人与仁同源民与氓同源96
童年青年壮年98
敬老与祝寿100
妇女半边天102
美女如云104
年龄的代称106
父族母族妻族109
对亲属的谦称和敬称111
姓氏名字112
伯(孟)、仲、叔、季114
别号种种115
自称代词117
对称代词118
称谓中的夫和父120
称谓中的因卑达尊121
伦理125
父严母慈127
父兮生我,母兮鞠我129
孝,善事父母者130
父教和母教132
常棣之华134
世间最难得者兄弟136
男以女为室,女以男为家138
凤凰于飞139
白头偕老与有女仳离141
夫妻关系及其变故143
冰清玉润146
师者,所以传道授业解惑也148
同门曰朋,同志曰友150
君子之交淡若水152
宾至如归154
生活157
五谷六谷百谷159
菜,草之可食者160
牲畜与肉食161
烹调与庖厨163
一日三餐164
食的同义字166
发酵酒和蒸馏酒169
酒,百药之长171
酒器种种172
治其麻丝,以为布帛174
丝织物品种176
帽和鞋177
古人席地而坐,坐不离席179
鼎立与问鼎181
从水清可鉴到明镜高悬183
从庭燎之光到焚膏继晷184
稚扇羽扇团扇185
玉,石之美186
品德才能189
圣贤英俊豪杰191
士者事也,任事之称也193
声和则响清,形正则影直194
标准规矩模范196
炳烛刺股囊萤197
锲而不舍,金石可镂199
言而无信,不知其可也200
谦虚使人进步,骄傲使人落后202
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏203
贫而无谄,富而无骄204
贪,欲物也205
可以取,可以无取,取伤廉206
性情交际209
喜为七情之首211
怒发冲冠212
竹上夭下的笑字213
哭本谓犬嗥而移以言人214
直言曰言,相答曰语216
能言善辩217
书信尺牍鱼雁219
跪拜名目221
有礼走遍天下222
别时容易见时难223
征客关山路几重224
生死肉骨与不共戴天225
政治历史227
古往今来229
改朝换代230
天下国邦232
自古治时少而乱时多233
居安思危234
君天下曰天子236
圣人之大宝曰位238
高官厚禄239
任官授职和升官调职241
以法律为准绳242
囚徒和囚牢243
两个五刑245
符和节都是信物247
有的放矢248
战争是流血的政治250
祭祀是国之大事251
教育典籍253
国学和私学255
书籍与印刷256
文具的拟人化258
声乐和器乐259
圣经贤传261
注,灌也262
史书体裁265
正史种种267
无韵者笔也,有韵者文也269
论说文体裁270
下行公文272
上行公文273
作传本史家之事274
碑刻与书法276
自出机杼和匠心独运278
妙笔生花的故事279
画龙点睛和点铁成金280
运斤成风及其他281
建筑交通283
殿在前而宫在后285
由也升堂矣,未入于室也286
祠庙寺观287
亭台楼阁288
说房道屋289
宅庐馆舍290
墙壁与版筑292
门,人之所由293
厕所的代称294
道路是供人或车通行的296
船是水上交通工具297
古时陆地交通靠车马298
速于置邮而传命300
行商曰商,坐商曰贾301
生物305
飞禽走兽307
狐疑鲸吞鹊噪308
虫,古时泛指一切动物310
世有伯乐,然后有千里马312
龟,四灵之一313
飞龙在天315
草繁木茂316
非草非木的竹318
花是植物的精英320
生物名称同旁字322
数目计量325
大写数字327
伍什佰仟328
成语中的数字329
古人不比今人高330
五尺童子与三尺童子331
权是秤锤,衡是秤杆333
特征对比335
正色和间色337
同心之言,其臭如兰339
伯仲轩轾颉颃340
正确和错误341
说难道易342
快慢本不表速度344
刻削之道,鼻莫如大,目莫如小345
物有本末,事有终始345
得道多助,失道寡助347
古人以右为尊,以左为卑349
历史事件和人物(举例)351
约法沉舟楚歌(楚汉战争)353
进履借箸封留(张良)354
漂母出胯功人(韩信、萧何)355
望梅鸡肋捉刀(曹操)356
鞠躬卧龙三顾(诸葛亮)358
外编
部首解剖363
女部238字365
力部字与劳动366
日部字与时间367
贝部字与钱财368
糸部里的颜色字369
页部字与头面义370
虫部字与虫名371
汉字奥秘373
说京375
说庆376
说东376
说西377
说航378
说朕379
说禽380
说参381
说贯382
说闰383
字里字外385
积词而为辞387
声、音探源388
乐乐乐389
识字的音义390
物当人讲391
义父义肢义墨392
用作计量单位的石393
钱币与泉学394
句、勾之分394
五福及其他396
咬兒嚼童397
咬老嚼考397
由北到背398
由它到蛇399
射、矮两字是掉错了吗400
触事皆谓之打401
字义辨析403
你识得恖字吗405
棗、棘辨形405
动物发声释字406
氏氐之别407
隹和佳408
市和巿409
仇和雠410
籍和藉411
雎和睢411
作、做辨析412
象、像、相的异同414
假、伪、赝的异同415
错用类化的傢俱416
词语源流419
宇、宙源流421
由春秋到春秋冬夏422
劳动古今423
博士古今424
东西三说425
滑稽三解426
唐诗中的可怜427
幽默和humour428
阑阑珊阑干429
犹豫和狼狈430
狡狯=游戏431
三十六计虚实谈432
词语辨析435
高山仰止,景行行止437
激浊扬清与水德438
扑朔迷离与诗中互文438
乍暖还寒439
每下愈况与每况愈下440
学而优则仕441
刑一恶而万民悦442
三折肱知为良医443
寤生正解444
韩文成语445
历法节庆447
夏历阴历农历449
以十年为一秩450
正月与避讳450
正月初七为人日452
清明、寒食与介之推452
黄梅时节家家雨453
端午三题454
观潮射潮弄潮455
登高与插茱萸456
冬至的至及其他457
除夕的除及其他458
专名由来461
古书书名用典463
红学的得名及其他464
令狐与姓氏异读464
古人名、字相应465
苏东坡和苏老泉466
秦桧的桧读什么音467
清帝名讳468
以姓取名469
名从主人470
地球上的东和西471
州、洲辨析472
从三峡到海峡、地峡473
县名中的僻字替换474
瓜果草木477
瓜有多种479
春风杨柳万千条480
最是橙黄橘绿时481
映日荷花别样红481
兰草与兰花迥别483
职官制度485
国朝和胜代487
致仕漫谈488
清代的督抚489
古代官员休假杂考490
实用算术493
人身上的五495
九九口诀入诗文496
古算二题497
知今解古499
新闻标题中的X坛501
由洗钱所想起的502
病名正音503
谚中回环504
內容試閱
汉语历史悠久,文献资料十分丰富。从年代上讲,自有文字记载开始,一直到二十世纪初五四新文化运动,这三千多年积存的古书上的语言,都属于古代汉语的范围。多数学者认为,古代汉语可以分为两个性质不同的系统: 一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语,以及后代作家用这种书面语写成的作品,也就是通常所说的文言;一个是唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话。本书所探讨的对象,以文言为主,包括文言文和文言诗,涉及古白话的地方很少。
为什么要学习文言?道理很简单: 我们祖先遗留下来的绝大部分文学、历史、哲学、科技、医药等方面的著作,都是用文言写成的,我们要继承这份宝贵的文化遗产,就必须学习文言。学习文言,语音、语法、词汇三方面都要学,其中最重要的是词汇。因为汉语语法古今差异不大;语音虽有变化,但不会影响我们阅读古书;唯有词汇,既有继承又有发展。要想准确地掌握词义,辨别古今词义的异同,那是非下一番功夫不能办到的。归纳起来,大致有下列几点可说:
第一,经常出现于古今文史著作中的文言实词,为数众多,虽然今天已不再使用,但是我们阅读古书会随时碰到它们,因而有必要对它们的词义作出明确解释;其中一些反映历史情况的实词,如天子、陛下、宰相、黎民、社稷、版图、简牍、符节之类,今天我们在叙述历史事实时还离不开它们,当然更应予以介绍和说明。
第二,同一事物或者现象,古今称说不一: 现在的眼,古人叫作目,而古人说的眼,相当于现在的眼珠;现在的走,古时称为行,而古时的走,相当于现在的跑。旧词在文言中使用,新词在白话里流通,新旧并行,易生混淆,这就需要从历史发展的角度分辨明白。
第三,有些词,古今词形相同,但词义有别: 消息原义是消长,指一消一长,互为更替,后来才有了音讯的意思;颜色的古义是脸色,成语有和颜悦色,今义是色彩,成语有五颜六色。古今词义不同,辨析尤为必要。
第四,文言成语、典故一向以生动精练、表现力强见称,除部分过分古奥冷僻的以外,大多数在今天仍有旺盛的生命力,但使用成语典故,不能望文生义或者断章取义: 相敬如宾只能用以表示夫妻之间的互相尊敬,而不能用于一般同志之间;不刊之论指的乃是确凿不移的至理名言,而非没有发表价值的言论。为了防止发生这类误用和滥用文言成语、典故的情况,就得穷源溯流,把它们的来龙去脉了解清楚。
所有以上这些,都是本书特别致力的目标。
本书除了在普通词语方面释疑解惑以外,也适当地介绍一些历史文化知识。举人名地名为例。古人有名有字又有别号,有的一人有几个别号;古书中行文记事,除称人别号之外,还有以官爵相称的和以地望相称的,情况相当复杂。地名也是如此,许多地方在本名今名之外,还有古称别称,如果不明底细,往往会造成误会。为了帮助读者扫除阅读中所遇到的拦路虎,本书搜集了部分习见常用的人名地名资料,人名按时代先后排列,地名按行政区划排列,虽属一项小制作,有时却能解决大问题。
本书的释词方法独创一格。传统的释词方法主要有两种: 一种是像古代训诂学家为古书作注那样随文释义;一种是像现有各种词典那样分条释义,然后按一定方式(部首、读音、笔画、笔形)排列。本书释词的特点是分类串联,其具体做法是: 吸取古代类书长处,采择习见常用的词语,按词义的相同、相近和相关,分门别类地集中起来,以篇为单位作串联式的解释,每篇释词从几条到几十条不等。本书采取这种分类串联的释词方法,对于读者来说,除了直接了解单个词的本义和引申义之外,更便于比较多个同义词之间的词义差别,和探究多个同类词之间的词义联系;既可以在遇到疑难问题时查考,也可以在平时作为参考用书阅读,从而收到一书多用、一查多得的功效。另外,本书释词力求简明扼要,通俗易懂,避免繁琐考证,不用那些难以见字明义的专门术语。凡引述古书原文,大都用白话作了对译或者串讲。本书以使用汉语而又具有一定阅读能力的人为读者对象,相信读者不论文化程度高低,年龄大小,都能有所收获。
附带还有两点说明:
本书内编收词约八千条,这次增补了外编,收词总数一万余条。从词形上说,双音节的合成词居多数,单音词(单字)次之,三音节以上的词语又次之。从词性上说,本书所收都是文言实词,不收虚词,因为讲解文言虚词的用法早有专书;实词之中,以名词居多,动词和形容词也各有一些。本书正文中出现的词目一律用魏碑体排出。书后附有全部词目的笔画索引,可供查检。
在正文中,对少数词目加注了汉语拼音,这有两种情况: 一种是字有异读而易误读,如汤汤(shānɡ shānɡ);一种是字冷僻而易误读,如谳(yan)。

著者
2017年5月

 

 

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