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| 編輯推薦： |
坂茂说过：从历史到今天，建筑师还在做着同样的事：为有权势的人工作，富人、政府、开发商。他们通过雇用我们，把无形的权力和财富变得有形。用我们设计的具有纪念性的建筑将他们的权力和金钱化为实体。这不应该是建筑的全部。这让我感到很失落，因为建筑师不是为社会大众所服务，有那么多的人因为自然灾害流离失所，就像地震从来不夺人性命，是建筑倒塌才致人死亡，这是建筑师的责任。我倾向于成为一个解决难题的特殊建筑师。并不是为了做出什么漂亮东西而工作，通过设计去解决问题是我的方式。
说到底，建筑，是人类的居所，是家。一个家，怎么能缺少人文气质和人道主义关怀呢？中国一线城市的摩天大楼不亚于纽约，有关部门的办公大楼富丽堂皇程度令人惊叹，商品房过剩到开发商都想要把库存炸掉，并坦言说，我们的商品房寿命*多70年，还不如硬纸筒。我们把传统的建筑精髓丢了，这精髓不光光是榫卯工艺，更是中国传统文化中建筑天人合一的美学和顺天应时的精神。除了商品房、纪念碑和金字塔，我们再也盖不出其他的东西了。
那么，
什么是好的建筑？
也许不过是必要的时候，
一个可以让你暂时心安的休憩之所。槙文彦的建筑语言以理性、精确而不失想象力的形
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| 內容簡介： |
在《纸建筑建筑师能为社会做什么？》一书中，建筑师坂茂详细剖析他20余年来用纸作为建筑材料的历程和心得。 讲述自己的建筑理念，用纸作为建筑材料的经典案例，以及自己作为建筑师的社会责任。坂茂博士通过他高超的建筑技艺为遭受自然灾害地区的无家可归者和丧失财产者提供了志愿服务，他特别强调对尖端材料和技术的运用，有充分的好奇心和执着，创新永无止境。坂茂的纸管屋设计履行了一个建筑师平凡的义务，却为灾民的生活带来了不平凡的变化。他不仅为我们呈现了探索材料可能性、在灾后建设中提高效率的一种方法，也通过扎实、细致的工作向人们说明：建筑师可以做到的，远远比一张图纸的完成、一座建筑的完工更多、更有意义。
《槙文彦的建筑哲学关于城市与建筑的思考》介绍了槙文彦关于城市与建筑的一些思考，梳理了槙文彦50余年的建筑历程。在这长达半个世纪的职业生涯中，槙文彦本人发生了怎样的变化，建筑师们的思想发生了怎样的变化，并对建筑与城市空间的各种问题进行了深入思考。
槙文彦一生致力于发展现代主义建筑风格，以精细的手法使建筑表现出理性的思维。槙文彦对建筑和城市都有着独特的见解，他采用散文式的构造方法，赋予建筑更多层次的内涵。他主张开放性的结构，以极强的适应性满足时代变迁的要求，同时他十分强调建筑与环境的协调，极力为建筑物赋予人性和文化的特征。
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| 關於作者： |
坂茂 Shigeru Ban，1957 年出生于日本东京，1978年至1980年就读于美国南加州建筑学院，1982年至1983 年在东京矶崎新工作室工作，1984年获库柏联盟建筑学院建筑学学士学位，1985 年在东京建立坂茂建筑设计事务所，1995年任联合国难民署高级专员顾问，2000 年任美国哥伦比亚大学访问教授 。2014年获得普利兹克建筑奖。2017 年任日本庆应义塾大学环境情报学部特别招聘教授。
槙文彦1928年），日本现代主义建筑大师，新陈代谢派的创始人之一，1993年建筑界最高荣誉普利兹克奖获得者，现任美国建筑师协会名誉会员、英国皇家建筑师协会名誉会员等职。他坚信：设计师不仅要给后人留下房屋，更重要的是要留下文化财富。
王兴田，NKO 日兴设计创始人、总建筑师；入选中国当代百名建筑师；日本早稻田大学特别研究员；当代中国建筑创作论坛总召集人；世界华人建筑师协会副会长；天津大学、浙江大学、厦门大学、湖南大学等大学客座教授。
坂茂 Shigeru Ban，1957 年出生于日本东京，1978
年至1980年就读于美国南加州建筑学院，1982
年至1983 年在东京矶崎新工作室工作，1984
年获库柏联盟建筑学院建筑学学士学位，1985 年在东京建立坂茂建筑设计事务所，1995
年任联合国难民署高级专员顾问，2000 年任美国哥伦比亚大学访问教授 。2014
年获得普利兹克建筑奖。2017 年任日本庆应义塾大学环境情报学部特别招聘教授。
槙文彦1928年），日本现代主义建筑大师，新陈代谢派的创始人之一，1993年建筑界最高荣誉普利兹克奖获得者，现任美国建筑师协会名誉会员、英国皇家建筑师协会名誉会员等职。他坚信：设计师不仅要给后人留下房屋，更重要的是要留下文化财富。
王兴田，NKO 日兴设计创始人、总建筑师；入选中国当代百名建筑师；日本早稻田大学特别研究员；当代中国建筑创作论坛总召集人；世界华人建筑师协会副会长；天津大学、浙江大学、厦门大学、湖南大学等大学客座教授。
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| 目錄：
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011 第一章 阪神?淡路大地震
1. 鹰取教堂
2. 纸制的社区大堂纸教堂
3. 建设资金与志愿者的募集
4. 志愿者负责人和田耕一
5. 临时住宅纸木屋
6. 捏造事实的媒体
7. 志愿者是为了谁？
8.X 日坚定进行纸木屋的建设
9.家具之家提案
055 第二章 纸是进化的木材
1. 材料不结实也可以建造结实的建筑
2. 纸管的强度与结构试验
3.阿尔瓦阿尔托展展览会场
4. 未能实现的最初的纸建筑与堺屋太一
5.水琴窟的亭子
6.小田原梦之节主会堂
7.诗人的书库
8.纸之家
9.纸之画廊与三宅一生
10.纸之穹顶
11. 2000 年汉诺威世界博览会日本馆
101 第三章 留学
1. 决定去美国留学之前
2. 南加州建筑学院（SCI-Arc）
3. 库伯联盟学院（Cooper Union）
4. 约翰海杜克的教育
5. 矶崎新工作室
111 第四章 相遇
1. 才思泉涌的建筑师
埃米利奥阿姆巴兹
2. 恩人和益友
诗人高桥睦郎
3. 世界上最会观察建筑的摄影家
二川幸夫
4. 帮助我实现纸建筑的结构专家
松井源吾
121 第五章 联合国工作中运用的纸建筑
1. 卢旺达难民
2.纸的难民避难所
3. 纸管的本地生产试验
4. 需要更多的日本联合国职员
5. 联合国难民署与非政府组织的关系
6. 总部与现场的差距
7. 日本在环境领域的贡献
141第六章 建筑师的社会贡献
1. 不善志愿活动的日本人
2. 站在对方的立场上施以援手
3. 建筑师对社会有用吗？
4. 卢旺达回归难民的住宅
5. 在柬埔寨贫民窟里建造能抵御洪水的房屋
6. 朝鲜的建筑、人和生活
7. 印有施工总承包商名字的工地罩布计划
8. 非政府组织建筑师志愿者网络（VAN）的筹建
160 后续的纸建筑
173 岩波书店编辑部后记
004 第一章 创新的时代最初的现代主义
008 1.褐色和灰色的东京
011 2.受现代主义熏陶的建筑师们
016 3.战后迎来十七岁
020 4.横跨太平洋
023 5.圣路易斯之梦
025 6.建筑群与巨型建筑
027 7.柯布西耶的建议
031 8.从国民国家到资本主义
034 第二章 五月革命时期城市设计指的是什么？
035 1.1964年东京奥运会
036 2.摇摆不定的制度
039 3.X团队遭遇到了什么？
042 4.参加新陈代谢
044 5.研讨氛围轻松
046 6.学生运动兴起
048 7.建筑师之间的接力
050 8.人人平等的公共空间
056 第三章
设计集合体建筑的半个世纪
057 1.慢建筑的起始
058 2.稳定性与多样性
064 3.孕育城市
067 4.效率主义的作用
070 5.生活方式的改变
074 6.能托付未来的储存物
078
第四章
东京的过去与未来
079
1.奥的发现
084
2.没有广场的日本
086
3.创建新的名胜给下一代
089
4.城市设计的挫折
094
5.被破坏的空间整体性
095
6.两位学者的相遇
098
7.定居社会产生的约定
100
第五章
迈向共鸣的人类主义
101
1.建筑的未来是什么？
103
2.民主主义空间化
106
3.大船中伟大的乘客
109
4.乘船旅行结束
111
5.不会磨灭的事物
114
6.艺术与讽刺
116
7.在空间中能感受到愉悦吗？
119
8.有夹层的广场
122
第六章
论人类与建筑
123
1.城市的DNA指的是什么？
130
2.空间连接着城市与建筑
133
3.形式的存在
138
4.潜在的情景
139
5.记忆和经验的宝库
142
第七章 普遍性和理论槙文彦追求的公共空间
松隈洋
146
1.建筑师的出发点
150
2.无法估量增加城市性的价值
155
后记
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前言
任谁都会认为，所谓纸建筑，不可能指人们居住的建筑是由纸做成的吧？也会有这样的疑问：难道不考虑防水防火强度吗？但是，我把这些疑问都一一解决和证实了，并在世界范围内使纸建筑史无前例地在日本付诸了实施。这其中有永久性建筑，也有地震灾害后建造的临时建筑。如今，行动起来的纸建筑已不仅局限在日本，1999 年的土耳其地震、2001 年的印度地震后的临时住宅、2008 年中国汶川地震后的第一所临时小学（至今仍在使用中），以及2000 年德国汉诺威世界博览会中面积为3090 平方米的日本馆，可见，纸建筑已在世界各地实现。
构想出这样的纸建筑的契机，只是简单地出于东西扔了太可惜的心理。1986 年着手开发时，环境问题、生态问题还没像现在这样沸沸扬扬，因此即使没有特别地意识到生态等问题，不依靠尖端技术，材料并不不结实，仅凭借着站在新视角使用身边的东西这一点，就能做出对环境不产生负荷、美观且牢固的建筑。
另外，我单纯地从希望自己所做的事情对社会有点儿用的心情出发，持续地做着志愿者活动，而在21 世纪，我们日本人更应该担当起走上世界舞台，做出国际性贡献的角色吧！想着这些事情我写了这本书。对志愿者、非政府组织（NGO）、建筑以及联合国活动有兴趣的朋友，若能于我，作为一个建筑师的挑战给予一些启示的话，我将不甚欢喜！
坂茂
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