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『簡體書』一颗心的史诗:王阳明大传

書城自編碼: 3187675
分類:簡體書→大陸圖書→傳記政治人物
作者: 安之忠 林锋
國際書號(ISBN): 9787509013724
出版社: 当代世界出版社
出版日期: 2018-04-01


書度/開本: 16开

售價:HK$ 70.7

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編輯推薦:
本书以严谨而轻松的笔触,将厚重的历史和灵动的神思融为一体,带读者畅游王阳明的精神世界,将很多人视为深奥难懂的哲学以通俗易懂的写法娓娓道来,让人耳目一新,带给读者丰富多彩的阅读体验。
內容簡介:
本书以王阳明龙场悟道作为切入点,全面展示了他从悟道到体道再到证道,创立心学的整个过程。王阳明的心学是在经历了九死一生的挫折、险难之后得来的。王阳明用自己的一生,不仅回答了人为什么活着这个古老的哲学命题,更开创了人应该怎样活着的崭新领域。他从年轻起孜孜求道,开悟以后,又用了毕生的精力传道,以一己之力,重新接续上了中国文化的几千年道统。
關於作者:
安之忠,著名企业家,文学爱好者,贵州双龙集团创始人。现任中国商业文化研究会副会长,中国民营企业家协会副会长,贵州省商会副会长等。
林锋,中国商业文化研究会常务理事,《企业文化》杂志社副主编。曾就读鲁迅文学院创作专业。作品以长篇历史小说为主,代表作有《苍狼秘史》(全三部)、《曹雪芹家族》(上中下)等。
目錄
目录
上部:龙场悟道
第一章 劫后余生 _002
第二章 龙场结庐 _018
第三章 潜心玩易 _031
第四章 洞中参禅 _049
第五章 雪夜悟道 _065
第六章 君子何陋 _077
第七章 灵博之会 _093
第八章 龙冈论学 _110
第九章 瘗旅悲歌 _128
第十章 知行合一 _143
下部:我心光明
第十一章 虎溪传道 _164
第十二章 庐陵理政 _194
第十三章 京师重逢 _215
第十四章 第一等事 _228
第十五章 龙潭乐处 _244
第十六章 江西事功 _258
第十七章 宁藩之乱 _279
第十八章 致良知教 _293
第十九章 弦歌诵读 _312
第二十章 天泉证道 _323
后记 _339














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內容試閱
自 序
与王阳明谈心
凡去过贵州修文阳明洞的人,无不会发出一种感慨:在这么一个偏僻之地,在这么一个不大不小的小洞天(王阳明给山洞起的名字),居然会产生那么辉耀千古的心学。
很多人都知道王阳明悟道在贵州,然而他究竟藉何机缘而悟道?又确切无疑地悟了什么道?却仁者见仁,智者见智。笔者以为,能够在这样的蛮荒之地,在洞天野岭中逍遥自在,不但不以为苦,反以为乐,写下那么多的诗、文,并且结交朋友,收了那么多的学生,这样的人一定是一位智者,一位真正的悟道者。
本书从王阳明被逐出北京开始写起,京师被杖、杭州逃生、别父入黔,命运如惊涛骇浪,将他一下子抛到了最边缘之处。然而,正因为身处边缘,却获得了一种从未有过的轻松、自由,生命的束缚一经挣脱,精彩随之而来。
贵州是一个山地省,尤其以喀斯特地貌而闻名于世。在一个个数不清的地下洞穴中,每天的清晨与黄昏,清、浊两股气流,都在天地间作着交换,而置身其中的人,格外感觉强烈。王阳明一到这里,生命的灵性忽然被唤醒了,向外部世界探索的一切道路都被堵死,他转而向内探索,于是发现了一个全新的、充满乐趣的世界,他越走越远
事实上,王阳明对心的体悟和发现,并不是第一人。在这之前,先贤圣哲已经有无数先行者。南宋哲学家陆九渊就提出了一个石破天惊的观点:吾心即宇宙。强调直入本心,人在宇宙中的主体性,是陆九渊的一大贡献,也为王阳明指明了方向。但王阳明的探索之路并非一帆风顺。陆九渊指明了方向,却没有指出一条现实中的道路。王阳明要将这条道路实实在在地走出来,就不能多番尝试:出佛入道,出道入佛,兼精儒学,其一生中,经历过三次大的变化,最后才归于正宗。
王阳明的功夫,不尚空谈,而主张在事功上磨炼。因此,他又并不只是在学堂里空谈,更注重在现实生活中去亲历亲行,即知行合一。
与王阳明谈心,你会发现,原来我们每个人都拥有一个光明圆满、自在欢乐的生命。而这个生命之所以有时会被我们忽略,会在这个尘世中感到困惑、伤感、挫折就是因为我们有太多的欲望,蒙蔽了心灵的光辉。要战胜这些欲望,就必须勤加修行,将自己的本心解放出来。而这并非流于言语,必须实行苦修。
今天的世界,是一个欲望膨胀的世界。每个人都在承受着得不到与将失去的欲望煎熬。我们要这个,要那个,不知不觉,每个人都滑向欲望的奴隶。
只有拂去尘埃,擦亮明镜,我们才知道自己真正要什么,才知道人是什么。
与王阳明谈心,你会发现,原来一切的圣贤、哲人,距离我们并不遥远。人人皆是圣贤,我们任何一个普通人,只要能战胜自己的欲望,哪怕只战胜一个微不足道的欲望,就离圣贤近了一步。
和今天的大多年轻人开口闭口我要成为亿万富豪,和上百万人去争着考公务员不同,王阳明在当时的社会大势中,选择了逆流而上,他没有随波逐流,而是不肯妥协,始终坚持自己从小定下的成圣成贤的梦想。这不能不令今天很多人较之惭愧。人贵有志,然而志有大小之分,有高尚与卑下之分,希望更多的人立大志,立高志,像王阳明一样,去追求一个光辉灿烂的理想,为自己的生命赋予一个五彩缤纷的意义。
与王阳明谈心,你还会发现,一个人能有多大能力,做多大事情,并不取决于外部环境,而只在于你内心的改变。正如我们今天常听到的一句话:如果不能改变世界,那就改变你自己。一切的变化,其实都从我们内心最细微的变化开始。我们很多年轻人,习惯于满腹牢骚,怨天尤人。如果读了王阳明,相信你将会懂得:命运就攥在自己手里,只有你才是主人翁,才能决定你将拥有一个怎样的人生!
王阳明是一个奇迹般的存在。他是一个成道者,他走过的道路,也是无数圣贤走过的道路。他距离今天已经过去了五百多年,可他的思想依然影响着一代又一代后来人。《明史》评价他:终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者。他的同乡、后辈黄宗羲称他可谓震霆启寐,烈耀破迷,自孔孟以来,未有若此深切著明者也。开一代史学、文学新风的张岱称:阳明先生创良知之说,为暗室一炬。后来的学者也说:阳明先生以道德之事功,为三百年一人。王文成公为明第一流人物,立德、立功、立言,皆居绝顶。在
日本,王阳明同样拥有巨大的影响力。日本现代海军之父的东乡平八郎,在随身携带的一颗印章上刻着七个字:一生低首拜阳明。学者高濑武次郎在《日本之阳明学》中说:我邦阳明学之特色,在其有活动的事业家,乃至维新诸豪杰震天动地之伟业,殆无一不由于王学所赐予。
王阳明令人赞许,但他却一定不希望我们这些后来人对他顶礼膜拜,毕竟,他已经用自己的全部人生实践,告诉了我们一个道理:只要和他一样,勇于去聆听内心的声音,并在现实世界中奋力开拓,时时进取,那么,我们就会和他一样成为一个顶天立地、大写的人!

 

 

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