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| 編輯推薦： |
《澳门学研究著作书目15001999》是为推动澳门学走向深入的基础性研究。
以中国明清历史发展轨迹进行分类，系统梳理16至20世纪澳门学书目，记录诸多被忽略、遗忘或未被发现的图书数据。
辨章学术，考镜源流，为读者在茫茫书海中建造书海航灯。
本书是澳门学研究丛书中之一种。
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| 內容簡介： |
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《澳门学研究著作书目15001999》收录来自国内及欧美十多个国家的图书馆、档案馆1500年至1999年间正式公开出版的澳门学研究著作目录，包括博士学位论文，部分优秀硕士论文、部分调查报告、统计数据、期刊研究论、文抽印本、图书目录、年鉴等，按照编年体编排，还包含了部分英文、葡萄牙文、日文文献记录。
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| 關於作者： |
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叶农：暨南大学澳门研究院院长、教授，历史学博士。主要从事明清史（港澳史）、基督教传华史、海外汉学、历史文献学的研究工作。主持《澳门研究》之澳门学著作提要专栏；承担2016年国家社科基金重大招标项目鸦片战争后港澳对外贸易文献整理与研究。
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| 目錄：
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放宽视野 深耕细作构建澳门学的话语体系写在《澳门学研究丛书》出版之际
编者的话
凡例
序言
前言：从澳门学研究著作书目的编制看澳门学的发展
一、明朝中后期（15001643年）
二、清朝中前期（16441842年）
三、清朝晚期（18431911年）
四、民国时期（19121949年）
五、二十世纪下半叶：上（19501987年）
六、二十世纪下半叶：下（澳门过渡期（19881999年））
七、出版日期不明
附录
一、主要学术著作收藏地名录
二、主要参考书目
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| 內容試閱：
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前言
从澳门学研究著作书目的编制看澳门学的发展
自二十世纪九十年代，学术界提出构建澳门学的倡议以来，经过学术界学者们的共同努力，通过对其学理的探讨、内涵与外延的分析、研究领域与研究对象的界定、研究史料的发掘与整理，澳门学的学理越来越清晰，其特色与价值越来越受到学术界的重视，研究队伍不断扩大，研究成果层出不穷（专门的澳门学国际学术研讨会定期召开，亦对澳门学发展起到了不可估量的推动作用）。由此可见，澳门学已经成为一门显学矣!如何推动澳门学的研究走向深入，是摆在学术界面前的一个重要问题，做好澳门学的基础研究工作，包括编制澳门学研究著作总书目，成为了迫在眉睫的任务。
一、澳门学：新兴的学术研究领域
二十世纪八十年代后期，随着中葡两国政府关于澳门问题联合声明的签署，澳门进入回归过渡期，澳门问题的研究又掀起了一个新高潮。大批学者加入研究队伍，大量的原始史料得到了整理出版，澳门的政治、主权、社会、经济、文化交流、宗教、教育、城市等诸多方面得到了广泛深入的研究，这些研究成果亦难以尽举，还形成一些澳门问题的国内外研究重镇，提出了创设澳门学。
早在二十世纪九十年代中期，以陈树荣、黄汉强、杨允中为代表的一批澳门学者首先提出建立澳门学的构想，并进行了多次深入的探讨。吴志良：《旧话重提澳门学》，载吴志良著《东西交汇看澳门》，澳门：澳门基金会，1996年，第3742页。如黄汉强认为，提倡澳门学是因为澳门四百多年来，沉积了中西文化交流的丰富文化的基因，形成今天独特的澳门文化模式，而这种文化模式对二十一世纪的人类社会有独特的意义。澳门学的研究对象应是澳门文化，研究方法是唯物辩证思维主导的静态分析、动态分析、结构分析和综合分析。黄汉强：《关于〈澳门学〉对象与方法的思考》，载《学术研究》2001年第7期。
1994年，常绍温又对此问题进行了论述。常绍温：《从澳门历史文化的特点略谈建立澳门学问题》，载《文化杂志》第19期，1994年，第168169页。汤开建较好地论述了澳门学的概念，并认为澳门学创设的两个量已经达到了要求：一是澳门学研究的内涵量、研究队伍的数量与质量；汤开建：《澳门学刍议》，载《特区与港澳经济》，1995年第2期。而吴志良则认为澳门学的葡萄牙语名称，除了Macaologia之外，也可采用Estudos Macaenese或Estudos de Macau这两种译法；并指出澳门学研究的内容应该有：澳门起源、澳门宗教及中国传教史、澳门港口都市发展、中西文化交流、澳门海外贸易及其在中国总体海外贸易中的地位与作用、原住民、民族融合及族群关系、以澳门为中心的华人移民史、涉外关系、海洋思想文化、文学史、语言史、世界澳门学资源普查、其他方面。金国平，吴志良：《澳门历史研究述评》，载金国平，吴志良著《东西望洋》，澳门：澳门成人教育学会，2002年，第1516页。
近年来，澳门大学、澳门基金会等机构先后召开了四届澳门学国际学术研讨会。2010年4月1516日，为了推动澳门学研究，并将澳门学推向国际主流学术界，由澳门大学、澳门基金会、澳门欧洲研究学会主办、澳门社会科学学会、澳门学者同盟合办的首届澳门学国际学术研讨会在澳门召开。它主要讨论了下列论题：1.澳门与澳门学；2.澳门学的学科特征与学科体系；3.全球视野与国际关系中的澳门；4.澳门文献整理与史料发现；5.澳门历史与文化；6.澳门宗教与社会。
学者们认为：澳门学研究，是围绕着颇具特色，影响很大的澳门文化展开的，研究澳门的互动相生的文明形态，为澳门学研究提供了主要理论框架和学术范式。它可以概括为是一门以文献档案、文化遗产为基础、以历史文化和社会生活为对象，探寻澳门模式与澳门精神及其效应的综合性学科。为了将澳门学建立在坚实的基础上，学者们认为澳门学必须具备下列特征：一是系统性与科学性。学科理论的系统性是一门学术的基础，没有系统性，就没有科学性；二是具有国际性影响。
2011年10月1920日，由澳门大学、澳门基金会、里斯本科技大学社会及政治学院东方研究所联合主办的第二届澳门学国际学术研讨会在葡萄牙里斯本科技大学举行。来自中国内地、澳门、葡萄牙、美国、比利时、巴西、意大利等国家及地区的30多位专家学者，围绕澳门学文献调查与研究主题展开深入研讨，对澳门学文献的整理与研究提出了建设性意见。会上共发表23篇论文，涵盖主题包括：葡萄牙及欧洲等国目前馆藏的澳门相关文献资料情况、澳门相关史料的挖掘及研究进展、构建澳门学的意义价值、澳门文献学研究情况等。
2012年11月1516日，由澳门大学、澳门基金会、中国社会科学杂志社、北京外国语大学联合主办第三届澳门学国际学术研讨会于在北京举办，会议主题定为全球视野下的知识建构与学术生长以澳门学为个案。与会的40余位学者就澳门学的理论构建澳门与近代全球化澳门本土史研究展开了研讨。
从澳门学的理论构建来看，高翔认为澳门学发展应该建立起自己的理论体系，需要超越澳门问题本身，将澳门问题放置在整个人类历史进程中予以考察，揭示出澳门问题的普遍性意义。吴志良指出澳门学的核心任务是：因澳门曾经成功扮演中西文化交流平台角色，为人类文明相遇与对话提供了公共空间，同时澳门兼备多重社会身份认同，从而方便并增进了中国与西方世界之间的对话和理解，因此，必须重视澳门学的学科建设。而今后需要做以下工作：确定学术的具体内容和技术操作，探索澳门模式的宏观特征和微观内容。
郝雨凡认为研究澳门学必须跳出澳门研究澳门，从全球人类文明发展的大视野考察澳门历史及社会、文化、经济的独特的结构功能和价值形态，以互动相生的范式探讨澳门在世界文明进程中的特殊地位和作用，以弥补世界史关于不同文明相互整合研究的不足，丰富人类现有的知识体系。澳门学的知识谱系特点，决定澳门学的学术内涵既有历史的文献性，又有当代的现实性。杨大卫：《澳门学：知识建构与学术成长：第三届澳门学国际学术研讨会综述》，载《澳门研究》第67期（2012年12月），第175178页。
许多学者就澳门学范式意义等问题，提出了许多有价值的观点。郝雨凡、林广志认为澳门文化是异质异体文明碰撞相融的独特案例。澳门学作为研究澳门的学问，通过丰富而鲜活的历史文献、文化遗存以及现实生活，以互动相生的文化传播形态，揭示澳门文化的核心价值，并以此丰富世界文明史关于跨文化互动的研究范式，可以为人类知识体系提供增量。同时，澳门的实践和经验，可以为不同民族、文化、宗教的和谐相处提供有益的启示和借鉴。澳门学所从事的，就是在大量文献以及现实生活研究的基础上，寻找澳门的历史文化价值，并探讨这种价值与人类知识体系、价值体系和人类文明发展的关系。同时，揭示澳门多元文化互动相生的奥秘，以此建设澳门的价值体系和符号体系，发掘和发扬独特的、具有生命力的澳门模式澳门精神，为推进一国两制国策的贯彻实施，为澳门经济社会的繁荣稳定，为不同民族、宗教、文化提供和谐共处的价值样本，为人类的和谐进步作出贡献。郝雨凡，林广志：《澳门学：互动相生的文化活化石》，载《社会科学报》2010年5月27日，第005版；林广志：《试论澳门学的概念、对象及其方法》，载《广东社会科学》20010年第6期，第9299页。
2015年6月2326日，澳门大学澳门研究中心、澳门基金会及中国社会科学杂志社，又在澳门大学举办第四届澳门学国际学术研讨会。此次研讨会的主题为学科建设与文献基础，力图以新观点、新材料、新成果推动澳门学学科建设及澳门学相关领域的研究。
既然澳门学已经成为了一门显学，继承中国古典目录学传统，编制澳门学研究著作书目就摆上了议事日程。
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