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| 編輯推薦： |
1. 书法的宝藏过于丰饶，书法的门道令人目眩，普通人如何才能找到进入宝库的法门？
（1）对入门来说，简明是再合适不过的。这部简明史快速勾勒数千年书法发展历程，呈现一幅书法世界的知识地图，帮你在脑中确认书法宝藏的方位。
（2）一旦具备一双艺术灵眸，书法之美就会自动向你敞开。而对于培养审美目光来说，名师的正确指导必不可少，美术教授高明一循循善诱，亲切地教你看哪里、如何看，让你真正弄懂人人称赞的书法作品到底好在哪里。
2. 为什么这本书被命名为书法简明史？台北故宫博物院前书画处处长王耀庭如此评价这部书：不谈虚玄的比拟，而直接诉求于一眼可见的形象。本书透过图文一体的连接，言之有物，入眼就可欣赏。直观的近200幅精美彩图、简洁的解说，让人一眼看到书法的妙处!
3. 台北故宫博物院中藏有海量经典名作，而大陆读者往往难以目睹，不能不说是一大憾事。这本书中特意呈现大量台北故宫博物院的藏品，让大陆读者足不出户就可以欣赏海峡对岸的艺术宝库。
4. 聚焦书法中的人与事，像写小说一样讲述书法作品背后的故事。草书名家米芾为何痴迷于求购字帖？全能型艺术家苏轼的仕途的跌荡如何影响了他的书法名作《前、后赤壁
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| 內容簡介： |
《中国书法简明史》是一部书法史，也是一部简洁明了的书法欣赏入门书。书法艺术的宝藏丰饶无比，普通人该如何找到进入宝库的法门？
对于提升书法欣赏能力及书写实力，有效的方法是在老师的指导下培养一双艺术的灵眸，将复杂缭乱的书法世界看得越来越清晰。这本书不谈抽象的理论，而是以简明的笔墨为读者勾勒一幅书法知识地图，并且带领读者将眼睛紧随前人写下的一笔一画，发现和收获书法世界的宝藏。
作者高明一先简要梳理了书体的演变史，然后聚焦于历史上的书法明星，王羲之、颜真卿、怀素、苏轼、宋徽宗、赵孟頫他们的作品应该如何欣赏？他们的人生轨迹如何影响了作品？作者像写小说一样将书法背后的故事娓娓道来，带领读者在不经意间进入书法艺术的堂奥。
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| 關於作者： |
高明一
1970年生，台湾台中市人。毕业于国立台湾大学艺术史研究所并取得博士学位。现任国立台湾艺术大学美术系兼任讲师、国立台北艺术大学美术系兼任助理教授、何创时书法艺术基金会副主任。主要致力于书法艺术和书法大家及其书画作品的鉴赏和研究。
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| 目錄：
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推荐序 简明是入门的*佳手段 王耀庭 009
作者序 其实，入门书法艺术欣赏并不难 高明一 011
【Ⅰ 中国书体的演变】
一 卫恒的《四体书势》 2
二 古文 4
三 篆书 8
四 隶书 16
五 草书 22
六 行书与真书 27
七 书写材质的转变 33
【Ⅱ 中国书法史上的明星】
一 书圣传奇王羲之 40
天下第行书《兰亭序》 40
帝王的序文《集字圣教序》 46
官方书法教本《十七帖》 50
女帝的宽大《万岁通天帖》 54
二 笔墨抒情意孙过庭、颜真卿、怀素 57
书法指导书孙过庭《书谱序》 57
悲恸流泄颜真卿《祭季明侄文稿》 68
书家的自我推荐信怀素《自叙帖》 71
三 文人小天地蔡襄、米芾 81
文房的收藏《自叙帖》的建业文房之印与苏易简家族收藏印 81
纸笔精良蔡襄《澄心堂纸帖》与《陶生帖》 83
交易的游戏米芾《致景文隰公阁下》与《面谕帖》 86
四 党争下的灵魂苏轼、黄庭坚 90
变法党争 90
逆旅的超脱苏轼《前赤壁赋》 91
追忆感怀的新风苏轼《黄州寒食诗》二首 96
笔墨神交黄庭坚跋《黄州寒食诗》 97
爱痴轮回劫黄庭坚《寒山子庞居士诗》卷 99
诀别苏轼《渡海帖》 103
五 天上人间宋徽宗 106
天子的桃花源艮岳 106
千秋指白头《蜡梅山禽》 109
诗中有画境《牡丹诗》《怪石诗》二首 109
瘦金书 113
靖康之难、客死异邦 114
六 半生忧患宋高宗 115
逃难 115
精忠孤臣宋高宗《赐岳飞手敕》 115
独喜米家书吴琚《桥畔垂杨七言诗》 118
亲子哀思宋高宗《徽宗文集序》 118
退隐深宫宋高宗《洛神赋》 123
不肖的孝子宋孝宗《后赤壁赋》 126
七 浊世佳公子赵孟頫 130
名重京华 130
小楷典雅赵孟頫《兰亭考》 130
自适与应酬赵孟頫《前赤壁赋》《后赤壁赋》《玄妙观重修三门记》 135
书画同源的知音鲜于枢《赤壁赋》《幽竹枯槎图》题跋；
赵孟頫《秀石疏林图》 138
孤雁南归赵孟頫《致中峰和尚十一札》 142
八 染翰华风祥哥剌吉、孛术鲁翀、康里巎巎 144
大长公主祥哥剌吉的天宁寺雅集 144
奎章阁学士院鉴书博士柯九思 150
胡姓汉骨孛术鲁翀、康里巎巎 155
九 龙颜下的艺术明代朝廷书家 160
我朝王羲之沈度 160
皇帝的恩赐程南云 163
太子近臣姜立纲 165
亢直不遇李应桢 168
十 功名才情两相妨祝允明、文征明、王宠 170
临古出新祝允明 170
京华梦文征明 175
早逝的英才王宠 179
十一 宦海与艺海董其昌 184
文敏董公 184
真迹的刺激临王羲之《官奴帖》 186
广学与专精刻成《戏鸿堂法帖》十六卷、《蜀素帖》的题跋 188
禅语论创新《论书册》 189
晚运洪大《三世诰命卷》 195
十二 君臣的合奏乾隆皇帝与词臣书家 198
皇家书画清册《石渠宝笈》 198
文会心赏《快雪时晴帖》 202
钦定的正宗《三希堂法帖》 203
得天独厚张照 205
天子书生乾隆的书法事功 207
【Ⅲ 书法艺术的新发展】
一 清代中后期的金石书法艺术与学术概貌 212
二 《兰亭序》是王羲之的作品吗？ 220
三 历史上的书法明星，就由历史来决定吧！ 222
【Ⅳ 书画家活动及历史事件年表】
【Ⅴ 附录】
一 台北故宫博物院典藏书法作品大略 254
二 附文 262
三 参考书目 272
作者后记书法是一辈子的学习 277
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| 內容試閱：
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推荐序 简明是入门的zui佳手段
（王耀庭 台北故宫博物院前书画处处长）
书法指的是书写出具有法度的作品，基本上约定可辨识的汉文（兼也可及于韩日之字母假名）字体为范围，讲究美感的抒发。用唐代窦臮《述书赋》的句子，初假达情，浸乎竞美，达情与竞美的场合，随时代更迭，书写载具进入计算机按键，成字千篇一律，连使用硬笔书写，还存有个体差异的情况也消失了，更不用说毛笔书写早已远离了大多数人的实际生活。达情的条件，或许依旧，而竞美消失，是否如大众所说的，
书法时代就这样一去不复还？
我个人的看法，任何从事艺术的创作者，古今都是小众，欣赏艺术才是大众。小众的创作者专业化的程度，我想可以为学譬如积薪，后来居上。今日提供给这群小众专业者的背景条件，可以说今胜昔。如今书法的载具，笔墨纸绢砚，只要有心，物质的取得并不困难，更重要的书法信息，也就是眼界开拓，更非古人所能梦见。
今日次真迹一等的印刷复制品，唾手可得，而博物馆典藏名迹原件展示，也是任何人均可目睹。9 世纪张彦远以相国后裔之名，累世搜罗，夸口说天下名迹皆见之矣，却也难免不得一窥御府宝藏之憾；赵孟頫生于今日，所作《兰亭十三跋》昔人得古刻数行便可名世，当不再有古刻数行此语了。
试问古来多少大家，都说宗法王羲之、颜真卿，看到的所谓王、颜，多数该都是黑纸白字的拓本。或说古今社会氛围不同，时机既逝，创作无由？创新与传统并无矛盾，我手写我字，真情铸书魂。投入的功力，时代有别，呈现了异代美，用不着一味地贵古贱今。
书法创作不必也不可能人人投入，反而欣赏与了解需要普及。毕竟，书法文字是不因时代消失的。对书法多一分了解，人生文化生活圈，就多一个可供共识交流的平台。如何了解书法，当然可以各说其是，但基本的书体认识，历代名家的风范，是必要的入门知识。我常想，文章是让人读的，如何表达得让读者读得懂，读到zui新的正确信息，才是品评写作的因素。本书就以下两大部分立基，前部分叙述书体的演变，兼顾19 世纪以来的考古出土新知与传世典范，这对认识书体，的确是合理的；文不繁而扼要，对读者来说，不是读长篇大论，而是在一段可专注的时间里，能有所了解，这才是导引有方。
江山代有才人出，各领风骚数百年。历史上的大书家创新集成，认识大书家，也等于了解书法风格特色的传承与演化，这也是作者以 书法史上的明星为题的用意吧。简明是入门的zui佳手段，不谈虚玄的比拟，而直接诉求于一眼可见的形象。
本书透过图文结合，言之有物，入眼就可欣赏。明一君出示原稿，阅读一遍，其间我对书法的旧闻新知，也跟着在脑海中翻腾一遍，也就是再一次爬梳个人对书史与书法的欣赏。写下对今日书法的看法，答君用以为书之序。
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