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| 編輯推薦： |
◆魏棻卿曾任职于各大新闻媒体，荣获多个新闻奖项，目前主要从事出版写作，已出版多部心灵励志类系列作品，迄今作品累计上百万册。
◆直面苛求外在肯定、过高自我期许、时常心存忧虑、选择逃避问题、完美主义倾向等非理性信念的黑点，本书可振奋处在负面的你，让你找回正向的力量！
◆本书巧妙地将心理学带入个案的真实人生，在这里很多令人困扰的现实问题，无论是工作、感情、婚姻、亲子、家庭，都是源于一个人对自身探索的信念界定。
◆惠特曼、巴尔扎克、叔本华、托尔斯泰、拿破仑推崇的信念，
心怀正向的信念，信念能够决定你的人生。
◆人生*的公平在于，你选择什么样的过一生，最终你就会得到怎样的人生格局。
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| 內容簡介： |
每个人虽说生而自由，却无不在枷锁中过一生。古希腊哲学家爱比克泰德（Epictetus）曾说：人不是受事情的困扰，而是受到他们对这些事情的看法的困扰。充斥在我们日常生活中的非理性信念，诸如苛求外在肯定、过高自我期许、时常心存忧虑、选择逃避问题、完美主义倾向等，始终是人生需要直面的问题。
我们需要做的正如同黎巴嫩诗人纪伯伦所形容，要用内在的力量去突破那封闭你灵性的枷锁。参考美国心理学家维琴尼亚萨提尔（Virginia Satir）所提出的冰山理论，对于个人的自我探索会相当有帮助。冰山理论将人比喻成一座冰山，所有的外显行为，都只是露出海平面的那一角，藏在海平面下的十分之九，才是我们真正的内在世界。所以只有我们的内在信念，才能主导我们的生命格局。
这个世界唯有正向的信念，才能带你走进正向的人生。我们不要害怕生活，要坚信生活值得去生活，这样才能有信念去面对遇到的一切苦难。人生*的公平在于，你选择什么样的过一生，最终你就会得到怎样的人生格局。
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| 關於作者： |
魏棻卿
大众传播学毕业，美国认证全球职业发展师、咨商心理师、心灵励志作家、出版社发行。曾任职于各大新闻媒体，荣获多个新闻奖项，目前主要从事出版写作，已出版多部心灵励志类系列作品，迄今作品累计上百万册。
简体版著作
2016年
?一只猫的生活意见：不要和你自己一般见识 北京时代华文书局
2015年
?恰到好处的幸福 人民日报出版社魏棻卿
大众传播学毕业，美国认证全球职业发展师、咨商心理师、心灵励志作家、出版社发行。曾任职于各大新闻媒体，荣获多个新闻奖项，目前主要从事出版写作，已出版多部心灵励志类系列作品，迄今作品累计上百万册。
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| 目錄：
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《心怀正向的信念》
【序】信念，决定你眼中所看见的世界
PART 1
一张没贴邮票的明信片
死亡，其实是另一种形式的救赎
放下非理性信念，就是放过自己
敲敲你的乔哈里窗
别忙着讨好每一个人
和失败交朋友
用例外法则挑战负面认知
负面情绪不是罪
绝望也是一种力量
一把打开心灵的钥匙
PART 2
化整为零的苦难解脱术
探勘内在的冰山
换个角度想，才能发现新方向
不要老是在同一个地方跌倒
路，就是要自己走一遍
你怎么对自己，别人就怎么对你
到底是谁救了谁
退出物质军备赛吧
想受人尊敬，还是受人欢迎
PART 3
谁才是小人
别人眼中的天堂，可能是你的地狱
内心戏的代价
真相，有时和你想的不一样
幸福不是比较来的
其实你什么都不缺
Reactive和Creative的差别
算命不如一个决定
你要的快乐，自己决定
违反操作须知，人生也会大当机
PART 4
永远不要让别人告诉你，不能做什么
是不能改变，还是不想改变？
请，为自己而战
不想被关？那就撞破玻璃箱吧！
亲爱的，那并不是爱情
用行动切换苦命模式
流浪，未必是因为迷路
巫婆的礼物
有伤，不一定有害
感谢苦难伤疤
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| 內容試閱：
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【序】信念，决定你眼中所看见的世界
信念如同一副眼镜，度数是几度，镜片是什么颜色，镜片弧度有没有过度扭曲等，都将决定我们看见一个什么样的外在世界。而我们看见了什么，又将进一步影响我们的情绪反应，以及所采取的行动。信念正向与否之于一个人的重要性，由此可见一斑。
更遑论，横亘在我们眼前的那些苦难或困境，其实有多数是自找的，只有少数才是出于生命自然运作的必然，想躲也躲不掉，例如生、老、病、死。生命中，自讨苦吃的情况越少发生，生存能量就越不会被虚耗，反而还可以用来造就自己，活出理想中的人生版本。
至于要怎么减少自讨苦吃，关键在于：先改变脑子里的认知。
关于这一点，美国认知心理学家阿尔伯特艾利斯（Albert Ellis）曾在20世纪50年代，提出了所谓的A-B-C理论，A是诱发事件，B是信念，C是情绪和行为结果，三者的关联性如下：
A（诱发事件） B（信念） C（情绪和行为结果）
注意到了吗？上面的两个箭头，都是从B（信念）出发，分别指向A和C，意思就是说，是内在信念影响我们对外在事件的看法，也是内在信念主导我们对事件的感受和反应。如何破解呢？一样得从信念下手，驳斥原来的非理性信念，改用理性信念来看待事件和决定反应，自然能改写结局。
所谓的非理性信念，根据阿尔伯特艾利斯的说法，包含了需要被赞赏（意指无论做什么都必须得到肯定）、过高的自我期许、坏人需受到责备、事情不如己意时会面临灾难、对不愉快的后果不必负责（意指都是外在环境的问题）、时常心存忧虑、选择逃避问题、过去决定现在（意指活在过去，忽略当下的努力）、完美主义倾向、依赖能力好的人、过分关切他人的问题（意指把他人责任都往身上扛）。
古希腊哲学家爱比克泰德（Epictetus）曾说：人不是受事情的困扰，而是受到他们对这些事情的看法的困扰。充斥在我们日常生活中的非理性信念，绝对要比上述多更多，也很难逐一去修正，这时候，就要肯定真实苦难的意义了。
文章一开始，我们曾经提到苦难有两种：一种是自找的，一种是必然的。后者属于有意义的受苦，非但不能逃避，还要学习去承担，因为这一类的苦难，如同黎巴嫩诗人卡里?纪伯伦所形容的，是用来突破那封闭你灵性的壳，封闭我们灵性的那个外壳，正是诸多的非理性信念。
破坏，是为了建设。真实的苦难，就是上帝用来搞破坏的利器，目的在推翻你的非理性信念，让埋藏的灵性种子得以突破外壳，看待事情的高度也会跟着不同。当眼光被彻底翻新和提升，便能打造出一个全新且让你真心热爱的人生。
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