新書推薦：
《
财之道丛书·表层的真理：当代经济学与社会
》
售價：HK$
105.6
《
世界服饰艺术史
》
售價：HK$
309.6
《
海外中国研究·卿本著者：明清女性的性别身份、能动主体和文学书写
》
售價：HK$
81.6
《
日耳曼通识译丛：近代哲学：从笛卡尔到康德
》
售價：HK$
32.2
《
我的灵魂是日落时分空无一人的旋转木马：聂鲁达诗精选
》
售價：HK$
81.6
《
春日喜你
》
售價：HK$
55.0
《
我们八月见
》
售價：HK$
46.0
《
东线炼狱 : 德国反坦克兵的东线日记 : 1941—1942
》
售價：HK$
94.2
|
| 編輯推薦： |
|
严谨有趣的把掌故和认知糅杂进一个体例之中，读者由文入道，庶几不远。
|
| 內容簡介： |
|
《近代书法林品藻录》是书法名家王家葵先生书法评论作品，以司空图《诗品》为纲目，选出一百二十位1900-1999年间去世的书法家，根据其书法风格，人物性格，职业特点，归为二十四品，每品五人，前有小段序言，叙说甄选其人原由，及对此类特点的说明。接下来，每位书法家单独占一条目，每一条目由开篇、正文、图片三部分组成。开篇采用浅显文言，每一人物之末以赞总结；正文则用白话写成，文辞直白，观点鲜明，其内容或研究艺术流派，或介绍作品背景，或谈论相关掌故，但所有内容都与图片呼应；所选书法图例，来源慎重，首先排斥有争议或疑伪的作品，是作者精心选择的代表作。
|
| 關於作者： |
|
王家葵字曼石，斋号玉吅，四川成都人。医学博士，成都中医药大学教授，中国药学会药学史本草专业委员会副主任委员，四川省书法家协会副主席。出版本草、道教、书法论著多种，代表作有《神农本草经研究》《本草纲目图考》《陶弘景丛考》《养性延命录校注》《唐赵模集王羲之千字文考鉴》《玉吅读碑》等。
|
| 目錄：
|
前 言 （001）
序言：天翻地覆时代的艺术 （003）
弁 言 （007）
1.雄浑
1-1吴昌硕 （002）
1-2康有为 （007）
1-3郑孝胥 （012）
1-4于右任 （017）
1-5沙孟海 （023）
2.冲淡
2-1弘一上人（032）
2-2马一浮 （038）
2-3谢无量 （043）
2-4溥 儒 （049）
2-5林散之 （055）
3.纤秾
3-1梅调鼎 （062）
3-2张宗祥 （067）
3-3沈尹默 （072）
3-4潘伯鹰 （078）
3-5白 蕉 （085）
4.沉着
4-1沈寐叟 （092）
4-2王世镗 （098）
4-3罗复堪 （104）
4-4郑诵先 （111）
4-5王蘧常 （116）
5.高古
5-1吴大 （122）
5-2罗振玉 （128）
5-3丁佛言 （132）
5-4容 庚 （138）
5-5董作宾 （144）
6.典雅
6-1萧蜕庵 （150）
6-2赵叔孺 （156）
6-3余绍宋 （162）
6-4马公愚 （168）
6-5邓散木 （174）
7.洗炼
7-1黄牧甫 （182）
7-2王福厂 （188）
7-3邓尔雅 （194）
7-4唐醉石 （200）
7-5徐无闻 （206）
8.劲健
8-1曾 熙 （212）
8-2李瑞清 （218）
8-3胡小石 （224）
8-4祝 嘉 （231）
8-5萧 娴 （237）
9.绮丽
9-1叶恭绰 （244）
9-2马叙伦 （250）
9-3郭沫若 （256）
9-4吴湖帆 （261）
9-5张大千 （267）
10.自然
10-1包弼臣 （274）
10-2黄宾虹 （280）
10-3徐生翁 （286）
10-4易培基 （292）
10-5吕凤子 （297）
11.含蓄
11-1高 邕 （304）
11-2林志钧 （309）
11-3乔大壮 （315）
11-4刘孟伉 （322）
11-5钱瘦铁 （328）
12.豪放
12-1李苦禅 （334）
12-2陆维钊 （339）
12-3来楚生 （344）
12-4余任天 （350）
12-5谢稚柳 （356）
13. 精神
13-1 严 复 .............................................. （364）
13-2 蔡元培 .............................................. （370）
13-3 王国维 .............................................. （376）
13-4 周树人 .............................................. （382）
13-5 胡 适 .............................................. （388）
14. 缜密
14-1 陶濬宣 .............................................. （394）
14-2 陆恢 .................................................. （399）
14-3 伊立勋 .............................................. （405）
14-4 褚德彝 .............................................. （411）
14-5 康 殷 .............................................. （417）
15. 疏野
15-1 蒲 华 .............................................. （424）
15-2 齐白石 .............................................. （430）
15-3 高剑父 .............................................. （435）
15-4 朱屺瞻 .............................................. （440）
15-5 徐悲鸿 .............................................. （446）
16. 清奇
16-1 赵 熙 .............................................. （452）
16-2 张伯英 .............................................. （457）
16-3 梁启超 .............................................. （464）
16-4 姚 华 .............................................. （470）
16-5 丰子恺 .............................................. （475）
17. 委曲
17-1 王一亭 .............................................. （482）
17-2 王个簃 .............................................. （487）
17-3 谭建丞 .............................................. （492）
17-4 陶博吾 .............................................. （497）
17-5 朱复戡 .............................................. （502）
18. 实境
18-1 陆润庠 .............................................. （508）
18-2 王同愈 .............................................. （512）
18-3 傅增湘 .............................................. （517）
18-4 刘春霖 .............................................. （522）
18-5 商衍鎏 .............................................. （528）
19. 悲慨
19-1 刘 鹗 .............................................. （534）
19-2 章太炎 .............................................. （540）
19-3 杨 度 .............................................. （545）
19-4 张树侯 .............................................. （550）
19-5 周作人 .............................................. （555）
20. 形容
20-1 翁同龢 .............................................. （562）
20-2 朱祖谋 .............................................. （568）
20-3 华世奎 .............................................. （574）
20-4 谭延闿 .............................................. （579）
20-5 舒 同 .............................................. （584）
21. 超诣
21-1 俞 樾 .............................................. （590）
21-2 王闿运 .............................................. （595）
21-3 钱振锽 .............................................. （599）
21-4 柳诒徵 .............................................. （605）
21-5 陈 垣 .............................................. （610）
22. 飘逸
22-1 顾印愚 .............................................. （616）
22-2 黄 节 .............................................. （621）
22-3 章士钊 .............................................. （626）
22-4 柳亚子 .............................................. （630）
22-5 高二适 .............................................. （635）
23. 旷达
23-1 张之洞 .............................................. （642）
23-2 杨守敬 .............................................. （647）
23-3 赵 藩 .............................................. （652）
23-4 张 謇 .............................................. （656）
23-5 颜 楷 .............................................. （661）
24. 流动
24-1 樊增祥 .............................................. （668）
24-2 郑文焯 .............................................. （673）
24-3 陈师曾 .............................................. （678）
24-4 袁克文 .............................................. （683）
24-5 张伯驹 .............................................. （688）
主要参考文献 ................................................ （693）
初版后记 ........................................................ （711）
|
| 內容試閱：
|
序言：天翻地覆时代的艺术
白谦慎
王家葵兄的《近代书林品藻录》和《近代印坛点将录》，是两本讨论 中国近代书法和篆刻艺术的著作。其中评点的二百余名艺术家，出生最 早的在1821年，去世最晚的在1999年，时间跨度近一百八十年。对中国而 言，这是极为动荡的一百八十年：鸦片战争，太平天国，甲午战争，百日 维新，辛亥革命，五四运动，抗日战争，解放战争，十年浩劫，改革开 放称其为天翻地覆的时代，实不为过。
而所有这一切，无论是内忧还是外患，都和资本主义在欧洲兴起后形成的世界格局有关。资本主义建立的是一个世界性的市场，而非区域性的 帝国，它逼迫地球上每一个角落的人们加入由它制定游戏规则并由它主导 的体系。鸦片战争后，西方势力进入中国，此后的一百多年，中国先是被 动应对外部挑战，最终主动地投入步履艰难的现代化进程。这个进程给中 国和中国文化造成了巨大的震撼和变更。这就是家葵兄所讨论的近代书法 篆刻艺术的时代背景。
虽说，家葵兄的著作所涵盖的是中国受外来政治和文化影响最大的时代，但其所讨论的书法和篆刻却又是两门本土色彩最浓、和外来文化最不 具可比性的艺术。先说篆刻。中东和南亚的印章早于中国印章，它们是否 是中国早期印章的渊源，尚是一个值得探讨的课题。但是印章在那些文明 圈早就衰落。无论是近代的中东和南亚，还是那在近现代世界格局中一直 处于强势的西方，并没有类似中国的篆刻艺术。
再说书法。在伊斯兰世界，书法也一直受到高度的重视，并且有伟大的成就。伊斯兰书法和宗教生活关系密切，而中国书法在古代也曾和宗教 有过一定的关系，如写经书法、禅宗对书法的影响等。但中国书法中非宗 教的、日常生活的一面更加深厚。由于文字系统和书写工具的不同，两者之间相互影响的可能性并不大。
在中国的东邻日本，汉字书法也享有很高的地位，并且历史悠久。然 而，它却是从中国输入的艺术。一直到清末，杨守敬出使日本，带去大量 金石拓本，引发了日本对金石学和碑学书法的兴趣。甲午战争和百日维新 失败后，大批中国学生赴日留学，在科学、工程、政法、医学、文学、美 术（绘画和雕塑）等领域，日本对中国都有很大影响，但书法领域的情况 却不相同。日本现代书法对中国书法的影响一直要到上世纪的八十年代才 出现。
在西方，虽有calligraphy（通常被译成书法，中国书法也常被译成 Chinese calligraphy），但calligraphy在西方的文化语境中被认为是一种 技艺（craft），并不受重视，其精致程度和社会功能，都不可和中国书法 同日而语。所以，当西方的抽象主义画家从东亚书法中汲取灵感时，西方 的calligraphy却对中国书法无甚影响。
那么，在一个天翻地覆的时代，书法和篆刻究竟发生了哪些变化？这 些变化到底和这个时代的政治文化有没有关系？如果有关系，它们是对外 部世界直接的反应，还是不易察觉的潜移默化？
要举出一些近代书法和它大的政治环境之间直接关联的现象并不难。 康有为之倡魏碑，于右任之创标准草书，都和他们的政治理念有关。从社 会体制方面来看，对二十世纪以来的书法影响最大的便是科举制度的废 除。1905年，在中国实行了千余年的科举制度因不合时宜，被新的人才甄 别和选拔体制所取代，从而导致了教育的革命。这是中国和西方碰撞的结 果。科举制度的取消，给中国传统文人书法篆刻艺术来了个体制上的釜底 抽薪。虽说文人艺术还持续了相当长的时间，传统的文人趣味在今天也依 然为人们欣赏和承继，但曾存在了千百年的文人阶层，却走进了历史。此 外，二十世纪初输入的硬笔（钢笔、铅笔、圆珠笔）取代毛笔成为日常书 写工具，使得书法和日常生活渐行渐远。
但是，由于西方没有和中国书法篆刻相对应的艺术，所以，当中国绘 画界引进油画、雕塑界引进建立在人体解剖学基础上的西方雕塑时，书法 和篆刻却不能在技术层面上引进西方的艺术。那么，中国书法篆刻艺术在 近代的变化是否受到其自身发展规律的制约呢？在西方列强势力尚未侵 入中国前，碑学已在清朝兴起，成为可以和帖学传统抗衡的艺术流派。广义的碑学是向唐以前的金石文字取法，它的基本逻辑是，知二王以外有书，斯可与论书矣，也就是说，在以历代名家法书谱系为内容的传统帖 学之外的古代无名氏文字遗迹，都可以成为取法对象。碑学的兴起为中国 书法注入了新的血液。当中国的政治和经济处于内外交困境地的时候，中 国传统的金石学和文字学却在晚清有了长足的进步，而二十世纪中国现代 考古学更是成绩斐然。顺着碑学的逻辑，新出土的甲骨、帛书、简牍、残 纸等，都成为了书法篆刻新的资源。可以说，清代的碑学为复古和革新都 提供了机缘。
如果说书法和篆刻这两门本土色彩最浓的艺术没有在形式方面受到西 方艺术直接冲击的话，那么，在审美趣味方面，这两门艺术是否出现了具 有现代性的变化呢？这是家葵兄在研究和写作中不可回避的问题。其实， 他一直在关注着中西文化激荡后审美心理的变化，哪怕是极为细微的变 化。他这样写道：点将录也多次提到二十世纪中国社会变革，对每一个 身处其中的中国人，尤其是文化人，心理上的冲击，在艺术领域则涉及到 审美情趣的变迁。当旧式文人抱守残缺、谈新色变之时，新派文人则在上 下求索，找寻可以区别于旧文化的新的美学标准。他在讨论齐白石的书 法篆刻时，指出了五四以后文人接受这位木匠出身的艺术家像白话文那样 直白通俗的艺术的心理。他在描述陈衡恪、高剑父、吕凤子这些接受过西 方美术训练的艺术家的书法篆刻表现出新的审美趣味的同时，还让我们看 到了这样的事实：一些对西方文明有很广泛的了解、西学功力甚深的艺术 家（如在欧洲或日本留过学的严复、丁佛言、金城），或曾翻译西著，或 曾起草宪法，或曾建立现代司法制度，在公共领域，他们的事功是现代 的；但在私好的艺术领域，他们的品味则是传统的。又如闻一多和钱君 匋，其书籍装帧很前卫，但书法篆刻则相当保守。总体而言，在近代书林 印坛，具有革新意识、现代审美观念者，人数尚寡。但是，变化已经开始，而且还将持续下去。
二十世纪中国艺术领域发生的另一个重要变化，就是现代美术教育体系的建立。家葵兄这两本著作涉及的许多艺术家，或是中国现代艺术教育 的开拓者，或是现代美术学校的毕业生。尽管如此，艺术院校设立书法专 业一直要到上世纪的六十年代，但现代艺术教育体制的建立，终究会给书 法篆刻带来变化。改革开放以后，书法篆刻被纳入了规模扩大的艺术教育体制中，数量众多的专业书法篆刻人员，部分地填补了传统社会精英（官僚和文人）撤出书法篆刻领域后出现的空白。现代艺术教育终于成为中国 书法篆刻艺术转变的重要社会机制。
以上所说，是对近代中国书法篆刻大的背景的粗略勾勒。在一个中西 碰撞、新旧交替的时代，艺术家的社会背景变得前所未有的复杂。家葵兄笔下的艺术家，有维新领袖，前清遗老，也有留洋学者，还俗尼姑，革命 志士，红军书家由于可以同时取法三千余年来种种存世的文字资源， 加上审美情趣上的差异，此时的艺术形式与风格，呈现出比以往历朝历代 的书法篆刻更为驳杂多元的面目。家葵兄选择的品藻与点将的文体，正适 合向读者呈现这个时代书法篆刻的丰富多彩。他的著作虽不是条分缕析的 宏观论述，但是富有洞见的评论却不时予人可以反复玩味的启迪；其中的 春秋笔法，也引导着人们深入思考近代书法篆刻家身世浮沉和这两门艺术 历史变迁的种种政治、社会、文化的原因。而欲对近代书林印坛有更为感性的认知和艺术上的享受，还须请读者细细地品读。
二〇〇七年十月于波士顿云庐
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
