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| 編輯推薦： |
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*作者用说故事的方式、用现代人的观念重新讲述了中国的神话故事和民间传说；
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| 內容簡介： |
《管家琪讲中国妖怪故事》系列由三本构成，即《管家琪讲中国妖怪故事动物篇》《管家琪讲中国妖怪故事植物与器物篇》《管家琪讲中国妖怪故事精怪篇》。
《管家琪讲中国妖怪故事：动物篇》为管家琪讲中国妖怪故事系列的其中一本。作者用生动活泼、说故事的方式，把中国的妖怪做了系统化的整理。动物篇主要收集整理了中国传统文化中经典的动物类妖怪故事，比如龙是祥兽、瑞兽还是妖怪？它到底是什么样的生物？青龙、白虎、朱雀和玄武又是什么？马的妖怪又长得如何？
《管家琪讲中国妖怪故事：精怪篇》为管家琪讲中国妖怪故事系列的其中一本。作者用生动活泼、说故事的方式，把中国的妖怪做了系统化的整理。精怪篇主要收集整理了中国传统文化中经典的超乎异常的现象，比如青石板被寒风一吹，竟然立起来？神秘市镇上 同伴突然变成石头人？为什么夜路走多了会遇到鬼？到底有没有鬼？鬼长什么样子？《管家琪讲中国妖怪故事》系列由三本构成，即《管家琪讲中国妖怪故事动物篇》《管家琪讲中国妖怪故事植物与器物篇》《管家琪讲中国妖怪故事精怪篇》。
《管家琪讲中国妖怪故事：动物篇》为管家琪讲中国妖怪故事系列的其中一本。作者用生动活泼、说故事的方式，把中国的妖怪做了系统化的整理。动物篇主要收集整理了中国传统文化中经典的动物类妖怪故事，比如龙是祥兽、瑞兽还是妖怪？它到底是什么样的生物？青龙、白虎、朱雀和玄武又是什么？马的妖怪又长得如何？
《管家琪讲中国妖怪故事：精怪篇》为管家琪讲中国妖怪故事系列的其中一本。作者用生动活泼、说故事的方式，把中国的妖怪做了系统化的整理。精怪篇主要收集整理了中国传统文化中经典的超乎异常的现象，比如青石板被寒风一吹，竟然立起来？神秘市镇上 同伴突然变成石头人？为什么夜路走多了会遇到鬼？到底有没有鬼？鬼长什么样子？
《管家琪讲中国妖怪故事：植物与器物篇》为管家琪讲妖怪故事系列的其中一本。作者用生动活泼、说故事的方式，把中国的妖怪做了系统化的整理。植物与器物篇主要收集整理了中国传统文化中经典的植物和器物类精怪故事，比如树妖喜欢做什么？能做什么呢？怎样才算是树妖？黄粱一梦跟枕头又有什么关联？胆子小到底有多小？镜子妖怪又是什么？整套书作者用生动活泼、说故事的方式，把中国的妖怪做了系统化的整理,读来通俗易懂。
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| 關於作者： |
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华文世界重要的儿童文学作家。1960年出生于中国台湾，祖籍江苏盐城。辅仁大学历史系毕业，曾任《民生报》记者七年，1991年5月底辞掉记者工作之后，即在家专职写作至今，一直在少年儿童文学领域努力耕耘，著作甚丰。经常至各地中小学与孩子们交流，引导孩子阅读与写作，广受欢迎。曾多次获奖，譬如德国法兰克福书展最佳童书、台湾中华儿童文学奖、金鼎奖等。
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| 目錄：
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变化莫测的龙001
亦正亦邪的蛇精018
乌龟精的故事031
关于猿的妖怪故事047
有着丰富文化意涵的虎057
聪明漂亮的狐妖084
身边的妖怪（上）113
身边的妖怪（下）129
免费在线读变化莫测的龙
你一定会觉得很奇怪，自古以来龙不是一直都被视为一种神兽、祥兽和瑞兽吗？怎么会是妖怪？
然而在动物类的灵怪故事中，确实有很多故事的主角是龙。
龙到底是一种什么样的生物？尽管有人说，在遥远的上古时代，龙是真实存在过的，但大多数人还是认为龙是一种想象出来的动物。在人们的想象中，龙的脑袋看起来有一点像驼，头上有一对像鹿一样的角，和一对像牛一样的耳朵，眼睛看起来像鬼，颈部看起来像蛇，腹部看起来像蜃，身上的鳞片则是像鲤鱼的鳞片，还有像老鹰一样的爪子，像老虎一样的掌。这样的龙，除了眼睛看起来像鬼这一点比较抽象之外，整个身体简直就是好几种动物拼装而成，既能在空中飞，也能在水里游，此外，还能忽大忽小，可长可短，神出鬼没，变幻莫测，十分厉害。
值得玩味的是，在中国文化里，龙明明一直是被赋予无比神圣的象征意义的，可是在灵怪传奇中，却也看得到龙的身影，甚至还会不时以反派角色的面目出现。
在龙的神圣象征意义之中，最典型的例子当然就是把皇帝称为真龙天子，紧接着把皇帝的脸称为龙颜，把皇帝的衣服称为龙袍，皇帝的后代称为龙种等等。这些观念到底有多深入人心？我们从一个例子就可以明白。明太祖朱元璋有一张画像，脸型很长、很怪异、很恐怖，据说就是因为朱元璋出身卑贱，为了制造他是真龙天子的形象，才故意叫人把他画得像龙而不像人，否则朱元璋的后代子孙可都是圆脸啊，就算朱元璋的原配马皇后长得不怎么样，也没有一个子孙长得像一条龙。不过，也有人说，那是因为朱元璋的妃子们都很漂亮，经过优生改良，所以他的子孙就变得好看了。
在中国民间长久以来一直有龙生九子，个个不成龙的说法，这句话是什么意思呢？有人说，当年皇帝升天以后，老龙就把九个儿子打入人间，不许他们再回天庭，也就是一龙升天，九龙下凡。明朝李东阳的《怀麓堂集》还为这龙的九子分别定了九个名字，全是一些叫人看也看不懂、念也无从念的怪字。也有人说，所谓九子，九是一个虚数，代表一个很大很大的数，当然九也是一个贵数，所以才会被用来形容龙子。
总之，不谈龙子，就只看龙本身，也有好多不同的种类，而且是把之前有角、有鳞等特征，以及在天上飞、在水里游等习性纷纷拆开来，变成了好几种不同的龙。譬如，有鳞的是蛟龙，有翅膀的是应龙，有角的是虬龙，能升天的是蟠龙。
在灵怪故事中，蛟龙的形象大概是比较糟糕的。有一个故事就是说，有一条蛟龙变成某男子的模样，然后抢在他之前，以这个男子之名，接走了新娘子。这个故事出自《太平广记》，叫作《洪氏女》。变化莫测的龙
你一定会觉得很奇怪，自古以来龙不是一直都被视为一种神兽、祥兽和瑞兽吗？怎么会是妖怪？
然而在动物类的灵怪故事中，确实有很多故事的主角是龙。
龙到底是一种什么样的生物？尽管有人说，在遥远的上古时代，龙是真实存在过的，但大多数人还是认为龙是一种想象出来的动物。在人们的想象中，龙的脑袋看起来有一点像驼，头上有一对像鹿一样的角，和一对像牛一样的耳朵，眼睛看起来像鬼，颈部看起来像蛇，腹部看起来像蜃，身上的鳞片则是像鲤鱼的鳞片，还有像老鹰一样的爪子，像老虎一样的掌。这样的龙，除了眼睛看起来像鬼这一点比较抽象之外，整个身体简直就是好几种动物拼装而成，既能在空中飞，也能在水里游，此外，还能忽大忽小，可长可短，神出鬼没，变幻莫测，十分厉害。
值得玩味的是，在中国文化里，龙明明一直是被赋予无比神圣的象征意义的，可是在灵怪传奇中，却也看得到龙的身影，甚至还会不时以反派角色的面目出现。
在龙的神圣象征意义之中，最典型的例子当然就是把皇帝称为真龙天子，紧接着把皇帝的脸称为龙颜，把皇帝的衣服称为龙袍，皇帝的后代称为龙种等等。这些观念到底有多深入人心？我们从一个例子就可以明白。明太祖朱元璋有一张画像，脸型很长、很怪异、很恐怖，据说就是因为朱元璋出身卑贱，为了制造他是真龙天子的形象，才故意叫人把他画得像龙而不像人，否则朱元璋的后代子孙可都是圆脸啊，就算朱元璋的原配马皇后长得不怎么样，也没有一个子孙长得像一条龙。不过，也有人说，那是因为朱元璋的妃子们都很漂亮，经过优生改良，所以他的子孙就变得好看了。
在中国民间长久以来一直有龙生九子，个个不成龙的说法，这句话是什么意思呢？有人说，当年皇帝升天以后，老龙就把九个儿子打入人间，不许他们再回天庭，也就是一龙升天，九龙下凡。明朝李东阳的《怀麓堂集》还为这龙的九子分别定了九个名字，全是一些叫人看也看不懂、念也无从念的怪字。也有人说，所谓九子，九是一个虚数，代表一个很大很大的数，当然九也是一个贵数，所以才会被用来形容龙子。
总之，不谈龙子，就只看龙本身，也有好多不同的种类，而且是把之前有角、有鳞等特征，以及在天上飞、在水里游等习性纷纷拆开来，变成了好几种不同的龙。譬如，有鳞的是蛟龙，有翅膀的是应龙，有角的是虬龙，能升天的是蟠龙。
在灵怪故事中，蛟龙的形象大概是比较糟糕的。有一个故事就是说，有一条蛟龙变成某男子的模样，然后抢在他之前，以这个男子之名，接走了新娘子。这个故事出自《太平广记》，叫作《洪氏女》。
从前，在歙州祁门县境内，有一个诡异的水潭，传说那里经常有蛟龙出没，当地人都不敢轻易靠近。
不过，就算平常都没有人敢接近水潭，当地还是避免不了受到蛟龙的危害，因为这条蛟龙会幻化成人形，不时前来骚扰百姓。更过分的是，有一回，蛟龙竟然还抢走了一个黎姓男子的新娘子！
当时，武陵乡一个姓洪的女子被许配给鄱阳一户姓黎的人家，两家很快就为这对新人选好了良辰吉日，打算为他们举行婚礼。就在两家人都在积极筹备婚礼的时候，有一天，黎姓男子突然只身来到洪家，表示要提前把新娘子带走。
一开始洪家当然不乐意，也很纳闷，频频问道：为什么啊？为什么要这么仓促？
新郎官不肯多说，只是坚持说因为家里临时有事，必须尽快把新娘子带回去。
见新郎官的态度如此坚决，洪家最终只得勉为其难地同意了。
不料，到了原本预订要成亲的日子，新郎官又春风满面地来了。
洪家人一头雾水，万分不解。而看到洪家人这样的反应，前来迎娶的黎家人也感到莫名所以。没过一会儿，情势就变得十分混乱，洪家人坚称新娘子早就被新郎官给带走了，而新郎官却面红耳赤地大声抗辩，声称在此之前自己根本就没有来过。
那么新娘子到底是被谁给带走了？那个带走新娘子的男子竟然会有着和新郎官一模一样的相貌！现在新娘子会在哪里？
就在众人一片惶恐和惊恐之中，有几位当地长者吞吞吐吐地透露，传说在附近那个诡异的水潭，住着一条邪恶的蛟龙，会变化成人形然后诱拐民女。莫非这件怪事就是跟那条蛟龙有关？
新郎官愣了半晌：也就是说，那条蛟龙变成我的模样，冒充我，来到此地
他立刻做出了一个决定，就是前往那个神秘的水潭，寻找妻子的下落。
在前往水潭的半路上，黎生遇到一个容貌非常出众的男子。男子问他要上哪儿去，听说他要前往水潭，又一直追问他为什么要去，是不是有什么特殊的缘由。
黎生说了，但是在说的同时，他发现对方对于自己的遭遇非但不同情，甚至还颇有些幸灾乐祸的神态。
这未免也太不合常理了吧！
一个想法顿时闯入黎生的脑海
既然那条蛟龙会幻化成人形，难道这个家伙就是那个蛟龙变的？想到这里，黎生再也按捺不住，拔出宝剑朝着那个男子就挥了过去！
男子也马上拔剑抵挡。
几个回合下来，男子不敌，被黎生给杀死了。
男子一死，立刻现出了原形真的是一条蛟龙！
黎生迅速赶路，不久，终于找到了那个神秘的水潭，也找到了蛟龙的巢穴，并且果真在那儿找到了自己的妻子和一只狗！
妻子的神情看起来恍恍惚惚。不过，黎生并不嫌弃她，还是把她和那只狗一起带走，想要一起领回家。
没想到，才刚刚上船，起程没多久，一场暴风雨就突然袭来，黎生的妻子和那只狗在风雨之中竟然都变成了蛟龙而陆续钻入了水里，很快就不见了。
黎生呢，则被大风吹到了很远很远的地方，后来花了好几年的时间才终于回到了故乡。
这件事过后，更是没有人敢接近那个水潭了。不过，附近偶尔还是会发生一些不寻常的事。
过了很久，有一个名叫许旌阳的道人来到这里，斩杀了蛟龙，还用一块厚重的木板牢牢堵住了蛟的巢穴，从此奇怪的事才彻底绝迹。
但是，还是有不少当地人表示，如果遇到天气晴朗的时候，有时还会隐隐约约仿佛看到有蛟龙在附近活动。
有一个相当有名的民间故事《周处除三害》，也就是京剧里的《除三害》，其中也出现了蛟龙。
这个故事发生在西晋，主人公名叫周处。
一开始，周处是一个恶少，到处好勇斗狠，很招大家的厌恶。
有一天，周处在无意中听到有人在大骂地方上的三害，怨叹这三害简直是把大家都逼得快要活不下去了。
啊？我们这里有三害？那想必是三种很可怕、很厉害的东西了，不过，我周某人可是向来天不怕、地不怕的！
为了表示自己身手不凡，英勇盖世，周处非常莽撞地当场就夸下海口要为地方百姓除掉三害。
话一出口，现场一片静默。
周处也没在意，只是想到既然要当大英雄，总要把对手先弄清楚吧，于是询问到底是哪三害。
这在场的人你看看我，我看看你，似乎都难以启齿。
就在周处为大家的反应开始感到有点奇怪的时候，有人说：这样吧，壮士不妨一个一个来，一个一个地除掉吧！第一害，是一头深山里的猛虎
周处心想，也好，那我就先去把猛虎给解决掉。
几天过后，周处出现在市集里，大声宣布：大家听着！第一害已经被我除掉啦，现在告诉我第二害吧！
众人虽然吃了一惊，但随即很快就镇定下来，告诉周处，所谓第二害是指水里的一条恶蛟。
周处立刻出发。过了几天，他把恶蛟也解决了。虽然所花的时间比较长，但总算是解决了。
现在周处明白了，原来这三害是一个比一个厉害，一个比一个难对付！
那么，第三害想必一定是很棘手的了，会是什么呢？
周处感到很好奇。他一点也不怕，还是相信自己一定有能力把第三害也给除掉。
然而，令他匪夷所思的是，这回无论他怎么问，都没有人肯告诉他其实是没有人敢告诉他那个令人恐惧和痛恨的第三害到底是什么。
过了好一会儿，在周处一再地追问之下，才终于有人吞吞吐吐地对周处说：其实那个第三害就是你啊！
之前他们没料到周处居然真的这么勇猛，能够一口气除掉猛虎和恶蛟，所以一直尽力隐瞒，不想让周处知道。试想，如果周处被猛虎或是恶蛟给吃了，就根本没必要再告诉他了。没想到周处还真厉害，竟然能够从猛虎和恶蛟之口中幸存，这么一来，就怎么也瞒不住了。
当周处弄清楚自己原来就是第三害，在百姓的心目中，自己的危害程度竟然甚于猛虎和恶蛟时，他整个人愣住了。
周处十分震惊，也十分惭愧。那么，周处该怎么做才能除掉这第三害呢？
当然不用自杀，改邪归正就行了。于是，周处彻底洗心革面，重新做人，以这样的方式除掉了第三害。
灵怪故事中还有一些龙，没那些传统概念中龙的模样和本事，也没那么高高在上，而是悄悄地跟百姓们一起生活。这样的龙，就颇有一点物老成精的妖味，但它们还是享受到一种神秘的保护。比方说，同样是《太平广记》中，有一个名为《崔道枢》的故事，就是一个典型的例子。
这是发生在唐代的故事。唐朝中书舍人韦颜的女婿，名叫崔道枢，屡次参加科举考试都一无所获。有一年春天，崔道枢再次落榜，郁闷万分，但也没有办法，只得先回到家中，打算来年再接再厉。
有一天，崔家有人无意中从家中一口深井里捞出一条身长五尺的金色鲤鱼。尺这个单位历代不同，在唐代一尺大约等于今天的三十厘米，所以五尺就是一百五十厘米！这可真是一条超大超大的鲤鱼啊！这条鲤鱼不仅浑身都是金色的，而且眼睛非常明亮，让人几乎不敢正视。
崔家人都觉得这条鲤鱼非同寻常，就让仆人把它放到江里去，可是崔道枢和表兄韦生却密谋半途拦截，把这条超大的鲤鱼弄来杀掉而且还吃掉了。
没想到这条鲤鱼其实不是鱼，而是一条雨龙！
这两个贪吃的家伙很快就陆续遭到了报应。先是韦生，在偷吃了这条雨龙过后两天，忽然莫名其妙地无病而亡，过了一阵子，又忽然莫名其妙地活了过来，把家人都吓坏了。韦生说，自己的死亡，其实是被带到一个水府里去受审。
家人听了，都很疑惑：那个水府是什么样子的？
这时，韦生的眼神一扫，从围在自己身边的家人中看到崔道枢，便对崔道枢说：你应该很清楚，你也在呀，我们刚才是一起受审的呀！
是吗？崔道枢问道。
当时，崔道枢的心里真正想的是，表兄一定是病糊涂了，而且病得还不轻哪。
韦生告诉家人，方才他是被一位一身绿衣的使者带到一座气派的府第，进门以后，看到大厅有一位装扮华丽的女子，头戴金翠冠，身穿绣花紫衣，默默地在桌案后边坐着，在她左右的侍女都是身穿黄衫，衣着看起来也都很讲究。接着，出现了一个官吏模样的人，从后边拿着一本记事簿来到门廊下，交给一个头梳双鬟的青衣女子，青衣女子将这本簿子放在绣花紫衣女子的桌案上。
那我在哪里？崔道枢问。
韦生回答：一开始我没注意到你，等到那个官吏把我领到东边廊下，开始调查我们杀鱼事件的事时候，我才看到你，你好像比我去得还要早。
这可真奇怪，我一直都好端端地待在这里啊。崔道枢。
可是我确实看到你了！韦生坚持道，而且当人家在审问我们的时候，你还一直拒不认罪
韦生说，那个官吏再三强调，如果那条雨龙是潜伏在江海池潭之中被人抓起来吃掉，那也就罢了，怪它自己运气不好。但它是从一口深井里被捞起来的，捞起来后如果赶快把它放掉，就像崔家人原本的做法那样，也没有关系，就当作是一场误会。可是他们这对表兄弟，又不是愚昧无知的人，看到这样的异物，毫无尊敬之心，反倒把它给吃了，实在是罪不可赦。
啊，那怎么办？家人听了都恐惧万分，一些女眷更是哭哭啼啼。
他们说十天以后还要再把我叫去，韦生凄惶道，还叫我在这十天之内要多做一些佛道功德的善行，说这样或许可以减免一些罪过
在接下来的十天之中，韦生及其家人果然拼命地做善事，或许因为临时抱佛脚，诚意被打了折扣，十天之后，韦生果然又被叫去了。他又死了。
这一次他被叫走以后，一连过了好几天，都没有再回来。
有一天清晨，韦生的母亲梦到儿子前来托梦。在梦中，韦生告诉母亲，自己因为残害雨龙而犯了罪，现在被关押在水府里，即将受到厉害的惩罚，要母亲和家人赶紧吃斋念佛，说这样或许可以为他减轻一点刑罚。
韦生还说：表弟的罪过也已经被判定了，今天晚上他就会知道这些事
韦生的母亲醒过来以后，很快就哭着把梦中所见所闻告诉了崔道枢。
崔道枢听了，半信半疑。
当天傍晚，崔道枢原本正在看书，忽然感觉困倦得不行，就那么昏昏沉沉地睡了过去。
在悠悠忽忽之间，这回他也像表兄韦生之前所说的那样，被一位身穿绿衣的使者带到一座官衙，进门以后，也看到一位装扮华丽、一身绣花紫衣的女子坐在大厅里，身旁有好几个衣着讲究的侍女。紧接着，一个官吏拿着一本记事簿来到门廊下，辗转把簿子交给绣花紫衣的女子，然后女子就提起笔来在簿子上写下了几行话。稍后，官吏把簿子拿过来给崔道枢看。崔道枢看到簿子上原本写的是：
崔道枢，官做到三品，享寿八十。
但是现在旁边加上了一行注，显然是那个绣花紫衣的女子刚刚写上去的：
此人害死雨龙，涉及天府，不可原谅，经立案追查，判决结果如下所有官职爵位一概削除，寿命也减少一半。
看到这里，崔道枢就醒了。
醒来以后，他相当懊悔。三品那可是很大的官了，尽管目前他应试不顺，但未来还是很值得期盼的，而八十也算是相当高寿，不是有一句话说人生七十古来稀吗？
古人崇尚福禄寿， 崔道枢到这个时候才知道，原来自己人生中福禄寿都会有的，如今却因为杀害了雨龙唉，想想真是得不偿失啊！
更恐怖的是，如果八十的寿命减半，那就表示崔道枢的寿命只剩下几个月了！
此时正是冬天，崔道枢的母亲在知道了这件事以后，赶紧为他吃斋念佛，修善积德，希望能够减轻儿子的罪过。
然而，没过多久，刚一开春，身体相当健康的崔道枢忽然得了一场病，并且很快就去世了。
在研究龙的起源时，还有一种普遍的观点，认为龙不仅是起源于远古的图腾崇拜，而且还是以蛇或鳄鱼等动物为图腾的部族，经过战争或联姻融合了以其他各种动物为图腾的部族后所产生的综合图腾。在很多古籍记载中，龙总是和蛇并称，关系密切。接下来我们就来看看蛇精的故事吧。
亦正亦邪的蛇精
一体两面是中国人的哲学，就是说任何事情都不会只有单一的角度，凡事都有好的一面，也必然都会有坏的一面，所谓祸福相倚这种说法就是一体两面思想最好的注解。或许就是因为这样的思想，龙的形象才会亦正亦邪，只是整体来说正的方面比较多。蛇同样也是亦正亦邪，只是相对于龙，似乎表现在邪的方面就要多一些。
各个古老的民族在上古时期都会有动物崇拜，这是可以理解的。想想看，远古时期，地壳还不够稳定，造山运动还在不断地进行，天灾频繁，动辄就会发生洪水、地震、海啸。生存环境是如此的艰难，又还没有什么科学概念，古代先民怎么可能意识到人类是万物之灵，相反的，恐怕经常还会有一种深深的无力感，深感生命实在是太脆弱了，脆弱到忍不住就发展出一种想象，想象很多动物都具有神力，然后他们可以借助动物的力量来帮助自己。
无论是东方或是西方，在古代先民的动物崇拜中，都少不了蛇。这很可能是因为蛇给人的感觉向来都是既可怖又神秘的；蛇的蜕皮还很容易会被认为是一种再生，于是，蛇成为生死轮回的象征，就很顺理成章；再说，蛇又会攻击人类，毒蛇还能要人性命，因此蛇往往又代表了黑暗和阴险。总之，蛇似乎一直具有两面性，绝大多数的人都很怕蛇，就连好莱坞电影中的大英雄印第安纳琼斯博士，也是什么都不怕，唯独就怕蛇。
大家都知道龙是一种想象的动物，但龙的原形其实主要就是蛇，一直到现在，民间都还是把蛇称为小龙，好像这样说就会显得好听得多。从民俗的角度看来，可以肯定的一点是，自从有了龙以后，蛇的身价就大大贬值了。但或许是由于远古时期动物崇拜所累积下来的资本，蛇并没有立刻失去神性，只是不得不跟龟凑在一起，成为民间信仰中的一种灵物。所谓四灵（四种灵物），即青龙、白虎、朱雀和玄武，玄武就是一种龟蛇合体的形象，是北方七星宿的总称，也是负责掌管北方的神灵。
在上古神话中，我们可以看到不少蛇的影子，这个时期蛇的形象还是相当正面的。比方说，大禹治水的时候，天帝一方面被禹的父亲（鲧）坚韧不拔的精神所感动，一方面似乎对降下大洪水惩罚人类的做法也颇有悔意，所以不但正式任命禹去人间治理洪水，还派了一条应龙来协助大禹，这条应龙据说就是一条四脚蛇（原来，画蛇添足并不是完全不可能啊）。治水的时候，应龙走在大禹的前面，用自己的尾巴划地，应龙的尾巴指向什么地方，大禹就在那里开凿河流，疏导洪水，把洪水一直导向东方的汪洋大海，据说这些河川后来就成为今天的大江大河。
所谓工欲善其事，必先利其器，这句话的意思是说，想要把一件事情做好，就得先有好的工具，这可是连大禹也不例外。大禹治水时随身携带一个很好用的工具，叫作玉简，这是一种玉器，一尺二寸长，看起来像一个竹片，大禹就是用这个玉简来丈量天地。传说这个玉简是伏羲送给大禹的。伏羲是一个人面蛇身的神。大禹又是怎么碰到伏羲的呢？有一次，大禹在偶然间走进一个大岩洞，在里头碰到一条大约有十丈长的大黑蛇，蛇的嘴里衔着一颗夜明珠，这条大黑蛇后来带着大禹去见了伏羲。
从神话时代慢慢进入到民间故事以后，我们更是经常都可以看到蛇的身影。有些蛇的妖味还不是那么浓。譬如有一句俗语叫作人心不足蛇吞象，这个俗语故事中的蛇，其实还蛮憨厚善良的。一开始由于怀抱着报恩之心，这条蛇让那个曾经照顾过自己的书生予取予求，甚至在书生听说皇帝生了病，需要龙肝（这里所谓的龙肝其实就是蛇肝）作为药引以后，它还忍着剧痛大张着嘴巴让那个家伙走进自己的肚子里，割下自己的肝拿去献给皇帝，真的可以说是义薄云天啊。书生因此立下大功，开始飞黄腾达，后来甚至当上了宰相。不久，皇帝旧病复发，已经当上宰相的老朋友再度前来向大蛇索求龙肝。这个时候，大蛇虽然满心不愿，但还是勉强同意了，只求老朋友待会儿进到自己的腹内之后能够小心一点，别把自己搅得像上次那么痛。直到大蛇察觉老朋友竟然想把自己的肝割得一片都不剩，好去再度立功的时候，它对老朋友的无情无义感到既痛心又愤慨，这才把大嘴闭上，并且一口吞了那个不知足的坏家伙。
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