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| 編輯推薦： |
从这里走入明代的苏州，一起见证一个艺术家的传奇故事，一座城市的光辉岁月。
文徵明：一位伟大艺术家在成名路上的痛与乐。
苏州城：16世纪的苏州就是今天的上海。
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| 內容簡介： |
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《文徵明传：苏州的风雅传奇》将追溯文徵明的成长经历，探究他如何在沈周、祝允明、唐寅、王世贞等名流雅士前后辉映的时代成为艺术巨人，同时也关注文徵明和苏州这座城市、城中各阶层民众的关系，探讨15世纪、16世纪的苏州带给文徵明的影响，文徵明又给16世纪乃至之后的苏州留下了怎样的印记。
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| 關於作者： |
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周文翰，艺术和建筑评论家、作家。曾先后担任《财经时报》《新京报》文化记者，后赴印度、西班牙、东南亚等地旅行兼从事文化考察。2011年至今从事文化研究和写作，同时为《金融时报中文版》《新京报》《人民文学》《经济观察报》《艺术家》《亚洲眼》《TAZ》等国内外媒体撰写文化、艺术、收藏、博物学方面的专栏文章和评论。曾先后在北京、深圳、佛罗伦萨等地策划多个跨界艺术展览。已出版《中国艺术收藏史》《艺术家的永恒花园》《时光的倒影：艺术史中的伟大园林》《花与树的人文之旅》《不止美食：餐桌上的文化史》《废墟之美：亚欧大陆上的建筑奇观》等著作。
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| 目錄：
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引子 苏州的日常传奇 001
第一章 家族中的二儿子 009
第二章 沈周：苏州第一个名流画家 023
第三章 成长路上的先生 031
第四章 科考失败者的独白 043
第五章 唐寅：作为朋友和竞争者 065
第六章 北京官场边缘人 083
第七章 社交的文人：艺坛、官场和商场 107
第八章 园林中的咏叹者 121
第九章 城市的传奇 137
第十章 身后事：苏州的文艺复兴世纪 155
参考文献 173
后记 175
前言我喜欢留园、拙政园，喜欢苏州的小桥流水，多次前往那里旅行，曾经作为记者报道贝聿铭设计的苏州博物馆的兴建，踏访过附近的纵横街巷。对我来说，苏州是心理上感到亲切的地方，就是我心目中的江南。那里有白墙黑瓦的房子、沿河沿街的人家，不像北京、上海那样宏大、时髦、混杂。在我的印象中，它始终是一座有家常气息的优雅城市，平和安静，不温不火。尽管我也知道，近二十多年苏州经济发展迅猛，新城区急剧扩张，已经是一座市区常住人口500万人以上的特大城市。
文徵明是这座城市的历史名人，据传他亲手种下的紫藤（文藤）仍然在那里花开花落。在苏州众多的名人中，文徵明或许不像范仲淹、唐寅那样众所周知，但是他在艺术史上有着卓然的地位。15世纪后期到16世纪这一百年间，是苏州文艺最为繁荣的时代，吴门四家（明四家）沈周、文徵明、唐寅和仇英，以及祝允明、王宠等书法大家生活在这一时期，其中文徵明可谓承前启后的关键人物，他自己、他的家族串联了苏州两个世纪的风华演变。
我想可以借用欧洲文艺复兴这一术语来称呼15世纪后期到16世纪这一百多年间苏州的文化状况。因为两者的确有类似的地方。我喜欢留园、拙政园，喜欢苏州的小桥流水，多次前往那里旅行，曾经作为记者报道贝聿铭设计的苏州博物馆的兴建，踏访过附近的纵横街巷。对我来说，苏州是心理上感到亲切的地方，就是我心目中的江南。那里有白墙黑瓦的房子、沿河沿街的人家，不像北京、上海那样宏大、时髦、混杂。在我的印象中，它始终是一座有家常气息的优雅城市，平和安静，不温不火。尽管我也知道，近二十多年苏州经济发展迅猛，新城区急剧扩张，已经是一座市区常住人口500万人以上的特大城市。
文徵明是这座城市的历史名人，据传他亲手种下的紫藤（文藤）仍然在那里花开花落。在苏州众多的名人中，文徵明或许不像范仲淹、唐寅那样众所周知，但是他在艺术史上有着卓然的地位。15世纪后期到16世纪这一百年间，是苏州文艺最为繁荣的时代，吴门四家（明四家）沈周、文徵明、唐寅和仇英，以及祝允明、王宠等书法大家生活在这一时期，其中文徵明可谓承前启后的关键人物，他自己、他的家族串联了苏州两个世纪的风华演变。
我想可以借用欧洲文艺复兴这一术语来称呼15世纪后期到16世纪这一百多年间苏州的文化状况。因为两者的确有类似的地方。
文艺复兴（Renaissance）原指发生在14世纪到16世纪的佛罗伦萨、威尼斯、热那亚、米兰、罗马等地的思想文化运动。当时这些城市因为环地中海和欧洲的商业、贸易发达，积累了大量财富，富商、作坊主、银行家等新兴阶层推崇个人价值和创新进取的精神，赞助文化活动，收藏各种艺术品，追求园林、艺术的美和享受。当时的文人学者认为希腊、罗马古典时代拥有高度繁荣的文化，但在中世纪黑暗时代衰败湮没，直到14世纪后才获得再生与复兴，社会精英开始推崇人文主义，追求世俗人生的乐趣，歌颂美和创造。这一时期的艺术的发展和城市经济、城市文化的关系非常密切。
明代中后期的苏州也可作如是观。经过了明初一百多年的压制之后，到15世纪，苏州的经济尤其纺织业、贸易快速发展，市场日益繁荣。苏州是之后近二百年全国性的纺织业和手工业中心，东南地区最繁荣的商业贸易城市，也是当时文艺时尚的生产和传播中心，犹如20世纪的上海在东南地区乃至全国的地位。
在经济发展的同时，富足的苏州人普遍重视教育，科举之路上取得成功的苏州人越来越多，在任的苏州城、苏州府的官员与地方的士绅构成了庞大的关系网络。这些群体的社交、家居、装饰等需求刺激了书籍、书画、古董、家具乃至园林等许多文化门类的发展，这是吴门画派得以兴起的背景。
相对于明初的压抑，16世纪的苏州文化也可以说是一次文艺复兴。这种复兴在三个层面展开：首先，潮流中的人同样打着复古的旗号，如吴门画家宣称以六朝、唐、宋、元各朝的经典画家为师，有别于明初的宫廷院画和浙派的画风；其次，他们注重对吴地古代历史文化的整理和宣扬，极力推崇吴地的先贤名人，频繁出现的吾吴说辞反映了吴人骄傲的文化自信；第三，这也是苏州园林营建文化在宋代之后的一次复兴。
使用文艺复兴这个词首先因为文徵明的朋友曾以文艺丧志规劝他远离书画，可见文艺是那时人的用词；其次，苏州当时无论经济、文化的发展还是社会精英的意识，都堪与佛罗伦萨、米兰等地的文艺复兴运动对比参照，当代艺术史家石守谦也曾用文化复苏描述苏州文人在15世纪中后期的科举表现和文化意识，由此可见一斑 。
文徵明家族以及他个人是联结16世纪前后苏州多个阶层几代人事变化的关键角色，他和周围的人都是苏州这次文艺复兴运动的参与者、倡导者。我试图追寻明代那座充满人间烟火气息的繁华苏州，接近那个时代活跃的诸多生动人物，侧重描述文徵明和苏州这座城市的关系，探讨15世纪的苏州带给文徵明的影响，文徵明又给16世纪乃至之后的苏州留下了怎样的印记。
对我来说，这本书既是文徵明的传记，也是我个人对苏州、对江南的追寻之旅，但愿这些文字就像拙政园的那扇门，带领您和我一起踏入文徵明的艺术世界，漫步在那个时代的苏州，或者说，走进苏州的文艺复兴时代。
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| 內容試閱：
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我喜欢留园、拙政园，喜欢苏州的小桥流水，多次前往那里旅行，曾经作为记者报道贝聿铭设计的苏州博物馆的兴建，踏访过附近的纵横街巷。对我来说，苏州是心理上感到亲切的地方，就是我心目中的江南。那里有白墙黑瓦的房子、沿河沿街的人家，不像北京、上海那样宏大、时髦、混杂。在我的印象中，它始终是一座有家常气息的优雅城市，平和安静，不温不火。尽管我也知道，近二十多年苏州经济发展迅猛，新城区急剧扩张，已经是一座市区常住人口500万人以上的特大城市。
文徵明是这座城市的历史名人，据传他亲手种下的紫藤（文藤）仍然在那里花开花落。在苏州众多的名人中，文徵明或许不像范仲淹、唐寅那样众所周知，但是他在艺术史上有着卓然的地位。15世纪后期到16世纪这一百年间，是苏州文艺最为繁荣的时代，吴门四家（明四家）沈周、文徵明、唐寅和仇英，以及祝允明、王宠等书法大家生活在这一时期，其中文徵明可谓承前启后的关键人物，他自己、他的家族串联了苏州两个世纪的风华演变。
我想可以借用欧洲文艺复兴这一术语来称呼15世纪后期到16世纪这一百多年间苏州的文化状况。因为两者的确有类似的地方。
文艺复兴（Renaissance）原指发生在14世纪到16世纪的佛罗伦萨、威尼斯、热那亚、米兰、罗马等地的思想文化运动。当时这些城市因为环地中海和欧洲的商业、贸易发达，积累了大量财富，富商、作坊主、银行家等新兴阶层推崇个人价值和创新进取的精神，赞助文化活动，收藏各种艺术品，追求园林、艺术的美和享受。当时的文人学者认为希腊、罗马古典时代拥有高度繁荣的文化，但在中世纪黑暗时代衰败湮没，直到14世纪后才获得再生与复兴，社会精英开始推崇人文主义，追求世俗人生的乐趣，歌颂美和创造。这一时期的艺术的发展和城市经济、城市文化的关系非常密切。
明代中后期的苏州也可作如是观。经过了明初一百多年的压制之后，到15世纪，苏州的经济尤其纺织业、贸易快速发展，市场日益繁荣。苏州是之后近二百年全国性的纺织业和手工业中心，东南地区最繁荣的商业贸易城市，也是当时文艺时尚的生产和传播中心，犹如20世纪的上海在东南地区乃至全国的地位。
在经济发展的同时，富足的苏州人普遍重视教育，科举之路上取得成功的苏州人越来越多，在任的苏州城、苏州府的官员与地方的士绅构成了庞大的关系网络。这些群体的社交、家居、装饰等需求刺激了书籍、书画、古董、家具乃至园林等许多文化门类的发展，这是吴门画派得以兴起的背景。
相对于明初的压抑，16世纪的苏州文化也可以说是一次文艺复兴。这种复兴在三个层面展开：首先，潮流中的人同样打着复古的旗号，如吴门画家宣称以六朝、唐、宋、元各朝的经典画家为师，有别于明初的宫廷院画和浙派的画风；其次，他们注重对吴地古代历史文化的整理和宣扬，极力推崇吴地的先贤名人，频繁出现的吾吴说辞反映了吴人骄傲的文化自信；第三，这也是苏州园林营建文化在宋代之后的一次复兴。
使用文艺复兴这个词首先因为文徵明的朋友曾以文艺丧志规劝他远离书画，可见文艺是那时人的用词；其次，苏州当时无论经济、文化的发展还是社会精英的意识，都堪与佛罗伦萨、米兰等地的文艺复兴运动对比参照，当代艺术史家石守谦也曾用文化复苏描述苏州文人在15世纪中后期的科举表现和文化意识，由此可见一斑 。
文徵明家族以及他个人是联结16世纪前后苏州多个阶层几代人事变化的关键角色，他和周围的人都是苏州这次文艺复兴运动的参与者、倡导者。我试图追寻明代那座充满人间烟火气息的繁华苏州，接近那个时代活跃的诸多生动人物，侧重描述文徵明和苏州这座城市的关系，探讨15世纪的苏州带给文徵明的影响，文徵明又给16世纪乃至之后的苏州留下了怎样的印记。
对我来说，这本书既是文徵明的传记，也是我个人对苏州、对江南的追寻之旅，但愿这些文字就像拙政园的那扇门，带领您和我一起踏入文徵明的艺术世界，漫步在那个时代的苏州，或者说，走进苏州的文艺复兴时代。
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