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| 編輯推薦： |
1、立身以立学为先，立学以读书为本。读书是立身做人的基础和根本。现代的人更应该让乐读成为一种生活方式，将乐读以修身当作一种生活态度、一份责任担当和一种精神追求。
2、学海无涯，需砥砺泛舟。从出身贫寒农家到成为享誉海外的学术大师，先生求学路上经历的曲折与辛酸，是难以想象的。对于仍然长风破浪、一往无前的后辈学子来说，季羡林的读书治学经历无疑具有极其宝贵的借鉴意义。
3、人生一世，需通透自在。年近百岁老者，历经岁月沧桑，却一如鲜衣少年。季老看透了生活的本质却依旧热爱生活，并为之付出全力。他的一生，让读者看到了一种实然的人生与命运。来人间一趟，即是修行，要学会修身与世界和解，学会修心与自己和解，方能领悟生活的真谛，不枉来此一遭。
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| 內容簡介： |
享誉海内外的大学者季羡林先生，道德高尚，学问精深。本书甄选了季老记录读书、治学生涯，以及探讨修身、处世之道的散文、随笔六十余篇，是先生治学精神与人生哲学的集中呈现。
季老治学，是择一事，终一生。兀坐书城，他乐于开卷之趣；遨游书海，他惯于别出心裁；泛舟学海，他更是惨淡经营、九死不悔。他改闻鸡起舞为鸡闻我起舞，莫向光阴惰寸功，也最终将出身寒门改写为布衣硕儒。
季老处世，是世事洞明，万般自在。理解人生，他认为不完满才是真谛；感悟命运，他规箴世人要尽人事而听天命。这才是一种实然的人生。行走世间，要心装万物、澄神静虑，修身可与世界和解，修心可与自己和解，方能领悟生活的真义，不枉来世间一遭。
这一次，让我们慢下来去读这本书，读一读这位世纪老人用一生写成的书。
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| 關於作者： |
季羡林（1911年8月~2009年7月），著名的文学家、教育家、社会活动家、东方学家、语言学家，精通梵文、吐火罗文、巴利文、德文、英文等12种语言。1930年考入清华大学西洋文学系，后留学德国，归国后创办北京大学东方语言文学系，历任北京大学东方语言文学系系主任、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长、聊城大学名誉校长等，是北京大学唯一的终身教授。
季羡林先生学贯中西，博古通今，研究跨越14个学科领域，梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞。先生笔耕一生，著作等身，留下2000多万字的文化遗产。学术著作有《糖史》《中印文化交流史》等，翻译作品有《罗摩衍那》《吐火罗〈弥勒会见记〉译释》等。先生的散文也因文笔平实、情感诚挚而备受读者喜爱，其中多篇曾被选入中小学教材以及中高考考卷，例如《夹竹桃》《怀念母亲》等。
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| 目錄：
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卷一 书卷多情似故人
天下第一好事,还是读书 002
我的哥廷根读书生活 005
坐拥书城意未足 013
开卷有益 015
读点中外文学作品 018
我最喜爱的书 021
推荐十种书 027
我和《大公报》 030
读《敬宜笔记》有感 033
写给北大青年学生的话 036
藏书与读书 039
卷二 活水源流随处满
没有新意，不要写文章 044
文章的题目 048
漫谈刘姥姥 050
《蒙田随笔全集》是一部有用之书 053
模糊分析与综合 059
读朱自清《背影》 063
我和东坡词 066
我的美人观 071
高于自然和咏物言志
东西方思想家对某些名画评论的分歧 077
《西游记》与《罗摩衍那》
读书札记 082
《儒林外史》取材的来源 085
《烙印》（书评） 089
卷三 学海无涯勤可渡
我的处女作 094
遥远的怀念 099
抓住一个问题终生不放 107
写作《糖史》的前前后后 109
《大唐西域记校注》成书经过 113
研究学问的三个境界 118
翻译《罗摩衍那》 122
我和外国语言 125
黎明前的北京 145
莫让时间再怕东方人 147
人的一生是一个学习过程 149
我是如何成为杂家的 153
卷四 世事洞明皆学问
不完满才是人生 160
缘分与命运 163
难得糊涂 166
辞国学大师 169
辞学界（术）泰斗 171
辞国宝 172
爱情 173
芝兰之室 179
养生无术是有术 182
长生不老 184
我的座右铭 186
当时只道是寻常 188
我的怀旧观 191
人间自有真情在 195
夜来香开花的时候 198
卷五 德在人先利居后
做人与处世 212
漫谈伦理道德 214
公民道德建设与家庭教育 224
学术良心或学术道德 227
谈孝 230
两行写在泥土地上的字 233
邻人 237
论朋友 241
有为有不为 244
同胞们说话声音放低一点 246
公德（一） 248
公德（二） 250
公德（三） 252
公德（四） 254
一个影子似的孩子 256
两个乞丐 259
卷六 闲情偶寄至真人
枸杞树 266
马缨花 271
槐花 276
喜鹊窝 279
咪咪 286
加德满都的狗 291
火车上观日出 294
雾 298
山中逸趣 302
富春江边瑶琳仙境 306
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