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『簡體書』朝花夕拾(精装版)鲁迅散文经典集,原汁原味无删节版。

書城自編碼: 3703898
分類:簡體書→大陸圖書→文學名家作品
作者: 鲁迅
國際書號(ISBN): 9787502057404
出版社: 应急管理出版社
出版日期: 2021-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 49.8

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編輯推薦:
◆《朝花夕拾》为鲁迅先生的经典散文集,思想、艺术俱属上乘的经典之作。自初版诞生九十多年来影响深远。
◆版本完善可信赖,校勘精良,注释详尽确当。
◆所收各篇均意蕴丰厚,手法娴熟,备受一代代读者尤其是年轻读者和小读者的喜爱。
◆为帮助读者作拓展阅读,又附录了《野草》《灯下漫笔》中的名作若干篇。
◆装帧精美,版面设计大气,具有收藏价值。
內容簡介:
《朝花夕拾》记述了作者童年的生活与青年时代求学的历程,追忆了那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友及师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动势力和守旧势力进行了抨击和嘲讽。《野草》则是以象征手法表达了作者的内心情感,以及对当时社会现象的勇敢抗争。
《朝花夕拾》除选取鲁迅的散文集《朝花夕拾》《野草》外,还精选了杂文集《坟》《华盖集》等中的篇目。鲁迅的杂文,始终保持着一种“批判”的主题。在文章中,鲁迅对旧社会和旧道德、对资本主义和帝国主义都进行了毫不保留的批判。同时,鲁迅还深刻揭露了当时国民的劣根性,对他们保守的、卑微的、懦弱的病态心理进行了刻画和分析,希望以此唤醒麻木的国民,拯救国家于水深火热之中。鲁迅的作品塑造了许多让人难忘的人物形象,比如《野草》中的求乞者、过客等。鲁迅的杂文还描述了当时的一些人和事,他们中不仅有世界著名的语言大师,还有现代作家,比如萧伯纳、苏汶等。
關於作者:
●鲁迅,(1881—1936),浙江绍兴人,原名周樟寿,后改名树人,字豫才。
●1904年,曾进入仙台医科专门学校学医,后弃医从文。
●辛亥革命后,曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职,兼在北京大学、北京女子师范大学等校授课。
●1918年,开始用“鲁迅”的笔名,发表中国现代文学史上一篇白话小说《狂人日记》,为新文学奠定了基础。
●1923年,小说集《呐喊》出版,与弟弟周作人失和。1926年,因抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行遭到追捕,避难期间笔耕不辍,《彷徨》出版。
●1929年,与冯雪峰组建“中国左翼作家联盟”,期间创作大量杂文。1936年,《故事新编》出版。同年,因病逝世。
●鲁迅其主要代表作:
 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》;
 散文集:《朝花夕拾》;
 散文诗集:《野草》;
 杂文集:《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《坟》等。
目錄
朝花夕拾
小引
狗猫鼠
阿长与《山海经》
《二十四孝图》
五猖会
无常
《从百草园到三味书屋》
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
野 草
题辞
秋夜
影的告别
求乞者
我的失恋
复仇
复仇〔其二〕
希望

风筝
好的故事
过客
死火
狗的驳诘
失掉的好地狱
墓碣文
颓败线的颤动
立论
死后
这样的战士
聪明人和傻子和奴才
腊叶
淡淡的血痕中
一觉
灯下漫笔
自言自语
生命的路
论照相之类
看镜有感
春末闲谈
灯下漫笔
杂感
从胡须说到牙齿
牺牲谟
十四年的“读经”
这个与那个
记念刘和珍君
为了忘却的记念
夜颂
秋夜纪游
忆韦素园君
忆刘半农君
阿金
我的个师父
再谈香港
上海文艺之一瞥
知难行难
內容試閱
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,中国著名文学家、思想家、革命家,1881年出生于败落的封建家庭。以笔名鲁迅闻名于世。其主要成就包括文学创作、文学批评、古籍校勘与研究、外国文学翻译等,对“五四运动”之后的中国社会思想文化的发展具有巨大的影响。
1898年,鲁迅人江南水师学堂学习,次年改人江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。1902年,鲁迅赴日本留学,先是在东京弘文学院学习,后从事文艺工作,渴望以此改变国民精神。1905—1907年,鲁迅参加革命党人的活动,发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等论文。其间曾回国奉母命结婚,夫人名为朱安。1909年,鲁迅与其弟周作人合译《域外小说集》,内容为介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命爆发后,鲁迅积极参加活动,并负责组织宣传。1918年5月,鲁迅于《新青年》上发表了自己的一篇白话小说《狂人日记》。此外,其代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》《野草》,杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》等。
《朝花夕拾》记述了作者童年的生活与青年时代求学的历程,追忆了那些难以忘怀的人和事,抒发了作者对往日亲友及师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动势力和守旧势力进行了抨击和嘲讽。《野草》则是以象征手法表达了作者的内心情感,以及对当时社会现象的勇敢抗争。本书除选取鲁迅的散文集《朝花夕拾》《野草》外,还精选了杂文集《灯下漫笔》中的篇目。鲁迅的杂文,始终保持着一种“批判”的主题。在文章中,鲁迅对旧社会和旧道德、对资本主义和帝国主义都进行了毫不保留的批判。同时,鲁迅还深刻揭露了当时国民的劣根性,对他们保守的、卑微的、懦弱的病态心理进行了刻画和分析,希望以此唤醒麻木的国民,拯救国家于水深火热之中。鲁迅的作品塑造了许多让人难忘的人物形象,比如《野草》中的求乞者、过客等。鲁迅的杂文还描述了当时的一些人和事,他们中不仅有世界著名的语言大师,还有现代作家,比如萧伯纳、苏汶等。
1936年10月19日,鲁迅因肺结核病逝于上海,葬于虹桥万国公墓。上海上万名民众自发举行公祭、送葬活动。1956年,鲁迅遗体移葬虹口公园,为重建的鲁迅墓题字。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”“现代文学的旗帜”,是世界十大文豪之一。评价其为“中华文化革命的主将”。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

朝花夕拾
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。”
到别的地方去看看,如何呢?
我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得厉害;还没有中国的学生。
大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的,初冬已经颇冷,蚊子却还多,后来用被盖了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。在这呼吸不息的地方,蚊子竟无从插嘴,居然睡安稳了。饭食也不坏。但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。于是搬到别一家,离监狱也很远,可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。
从此就看见许多陌生的先生,听到许多新鲜的讲义。解剖学是两个教授分任的。初是骨学。其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用了缓慢而很有顿挫的声调,向学生介绍自己道:“我就是叫作藤野严九郎的……”
后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史,那些大大小小的书,便是从初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的;还有翻刻中国译本的,他们的翻译和研究新的医学,并不比中国早。

 

 

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