登入帳戶　 |　訂單查詢　 |　購物車/收銀台( 0 )　|　在線留言板　 |　付款方式　 |　運費計算　 |　聯絡我們　 |　幫助中心　|　 加入書簽
會員登入 新用戶登記
HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類瀏覽雜誌 臺灣用戶
品種：超過100萬種各類書籍/音像和精品，正品正價，放心網購，悭钱省心 服務：香港／台灣／澳門／海外 送貨：速遞／郵局／服務站

新書上架：簡體書 繁體書
暢銷書架：簡體書 繁體書
好書推介：簡體書 繁體書

八月出版：大陸書 台灣書
七月出版：大陸書 台灣書
六月出版：大陸書 台灣書
五月出版：大陸書 台灣書
四月出版：大陸書 台灣書
三月出版：大陸書 台灣書
二月出版：大陸書 台灣書
一月出版：大陸書 台灣書
12月出版：大陸書 台灣書
11月出版：大陸書 台灣書
十月出版：大陸書 台灣書
九月出版：大陸書 台灣書
八月出版：大陸書 台灣書
七月出版：大陸書 台灣書
六月出版：大陸書 台灣書

『簡體書』规训与抵抗：当代美国诗歌的城市书写

書城自編碼： 3797752
分類：簡體書→大陸圖書→文學→文学理论
作者： 虞又铭
國際書號(ISBN)： 9787208178175
出版社： 上海人民出版社
出版日期： 2022-09-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 86.3

我要買 件

 

** 我創建的書架 **
未登入.

新書推薦：
勇往值钱：做自己人生的CEO
《 勇往值钱：做自己人生的CEO 》
售價：HK$ 68.8
里山资本主义：不做金钱的奴隶，做个安心的里山主人（献礼大地）
《 里山资本主义：不做金钱的奴隶，做个安心的里山主人（献礼大地） 》
售價：HK$ 67.9
欧洲雇佣兵研究（1350-1800）
《 欧洲雇佣兵研究（1350-1800） 》
售價：HK$ 74.8
费里尼的电影
《 费里尼的电影 》
售價：HK$ 102.4
第一性原理：21堂科学通识课（《奇怪的知识增加了》作者马库斯·乔恩全新力作）
《 第一性原理：21堂科学通识课（《奇怪的知识增加了》作者马库斯·乔恩全新力作） 》
售價：HK$ 90.9
过渡劳动：平台经济下的外卖骑手（薄荷实验）
《 过渡劳动：平台经济下的外卖骑手（薄荷实验） 》
售價：HK$ 112.7
爱的重构：让自己成为家庭幸福掌舵人
《 爱的重构：让自己成为家庭幸福掌舵人 》
售價：HK$ 112.7
春雨杏花急急落，车马春山慢慢行（生活是美好的，人是有诗意的。汪曾祺、沈从文、梁实秋等17位名家写给现代人的诗意生活美学之书）
《 春雨杏花急急落，车马春山慢慢行（生活是美好的，人是有诗意的。汪曾祺、沈从文、梁实秋等17位名家写给现代人的诗意生活美学之书） 》
售價：HK$ 59.8

 
建議一齊購買：

+

HK$ 68.6
《中国新诗的形式与历史（中国现代文学研究丛书）》		 +

HK$ 105.6
《新诗学案》		 +

HK$ 145.1
《中国新诗理论的现代品格》		 +

HK$ 77.5
《一怒之下：与D.H.劳伦斯搏斗（杰夫·戴尔作品系列）》		 +

HK$ 90.0
《九家读杜诗》
內容簡介：
本书从历史纵向的角度对20世纪美国诗坛的客体诗派、纽约诗派、后现代诗歌以及少数族裔诗歌在城市书写上的不同表现进行了梳理，始终将特定诗人的诗学风格与其笔下的城市场景结合起来加以论述，充分注意到诗学研究的具体性。作者提出，尽管角度与风格大有差异，但当代美国诗人大多放弃了宏大的精神建构，而回归经验的具体性，从细微处察看人的异化，揭示来自社会的隐蔽的控制力量，自觉反观自身经验的被塑形状态，直面解构的难度。这些创作与诗学探索，成功地突破了包括庞德、艾略特诗风在内的传统诗学范式的束缚，成就了自身更具针对性的社会观照。
關於作者：
虞又铭，文学博士，华东师范大学国际汉语文化学院教授，加州大学伯克利分校访问学者（2013-2014），致力于英语诗学、比较文学、戏剧学等方面的研究，出版专著《T.S. 艾略特的诗学世界》，研究成果先后发表于《文艺研究》《中国比较文学》《外国文学研究》《国外文学》等学术刊物，主持承担国家社科基金课题、上海市社科规划一般课题、上海市教 委科研创新课题、上海市优秀青年教师科研基金课题等，参与担任《穿越前沿》《安魂曲》（《戏剧艺术》三十周年论文集）以及《对流》杂志（法国）的主编工作，译介发表外国戏剧、学术批评文献近二十种，另有译著《莎士比亚戏剧中的英国历史》（English History in Shakespeare）将于2023年出版。
目錄：
前言：20世纪美国诗歌城市书写的兴起 1
关于引用体例的说明 1

第一章 “客体派”诗人的左倾城市批判 1
第一节 威廉斯：不彻底的左派与城市经验的激活 2
第二节 奥朋：存在主义左派诗人对城市的细节凝视 19
第三节 祖科夫斯基：马克思主义者的拼贴式城市批判 38
本章小结 57

第二章 纽约诗派与城市经验之流 60
第一节 奥哈拉：“闲言碎语”体与都市生活之流的保持 60
第二节 闭合与敞开：后现代浪漫派阿什贝利的城市经验 81
第三节 戏谑者科克：城市书写与“是其所是” 98
第四节 斯凯勒：视角交叠中的自我与城市 113
本章小结 126

第三章 解构之难：日常生活之压迫性的深化体认 129
第一节 经验能否自由：后现代诗歌中“冷化”的日常场景 129
第二节 肯尼思?哥尔德斯密斯：被自然化的城市经验 146
第三节 表现主义城市与当代诗歌的现实讽喻 162
本章小结 179

第四章 歧视的隐化：少数族裔诗歌的城市揭露与颠覆 181
第一节 兰金与威尔逊：档案化日常场景与族裔歧视的隐蔽漫延 181
第二节 郊外与城市张力中的“拖延”诗学——C.S. 吉斯科姆的族裔书写 192
第三节“幽默”场景与当下华裔诗人的族裔书写 203
本章小结 213

结语 215
参考文献 218
內容試閱：
前言：20世纪美国诗歌城市书写的兴起
20世纪美国诗歌的成熟与发展，发端于庞德与T.S. 艾略特，但其后的方向却有着极大转变。美国性，在诗歌创作中扮演着越来越重要的角色。“在一个新大陆上，却用着继承下来的语言进行创作，美国诗人总是不得不在语言、形式以及主体等问题上作出艰难的抉择。在英格兰、法国、德国或者意大利，‘伟大作品’在多少个世纪的积累中为诗人建立了谱系，这些作品也构成了民族文学的‘经典’。”那么，缺乏诗歌传统的美国诗人，在摆脱欧洲影响、建立自身的过程中，都做过哪些尝试？恰如批评者所言，“缺少一个现成的文学传统，美国诗人在寻找他们的灵感与影响源时走得很远、路也走得很宽。惠特曼在流行言说、报刊杂志、街头俚语中为他的诗歌寻找材料。现代主义者在埃及神话、印度的《奥义书》、中国的象形文字中寻找资源。近来，随着诗人在各种音乐（爵士、蓝调、饶舌）、各种视觉艺术（行动表现主义、波普艺术）、各种替代性的哲学及精神传统（禅宗、美国本土神话）中为自己的作品找到灵感，兼容杂糅变成为一种标准而不再是个案。”但在笔者看来，于古老文明、音乐、艺术、哲学传统中寻找突破的美国诗歌，还有一个重要的向度，即对城市的描写。这一方面是指诗人对城市当中发生的一切保持着高度的关注，另一方面也是指他们在城市场景中寄托着对诗歌、艺术与哲学的探索。
对城市的关注，对街头场景的各种聚焦，首先是使诗歌创作“回到”美国的一个自然选择。美国诗歌必须描写美国，这对于威廉?卡洛斯?威廉斯（William Carlos Williams）而言，是一个如此简单的道理，但却又是一个不容易完成的任务。回顾20世纪上半期的美国诗坛，威廉斯是唯一能与庞德、艾略特掰掰手腕的诗人，但当时的诗坛却被庞德与艾略特纵横古今的、沉浸于想象世界的、偏重于欧洲景象的笔触所垄断。虽然看到诗坛风气难以撼动，执着的威廉斯还是在批评文章、传记等文字中反复呼吁，美国诗歌必须回到当下。“诗歌当中并没有任何现成的诗歌艺术。在美国讨论诗歌艺术纯粹是一种愚蠢行为，除非某种艺术出现在了美国。如果我不能言说我所了解的在此处存在的事物，那么当然，我也就不能讨论其他任何地方的艺术。”对于老朋友庞德，威廉斯总还是保持着克制的态度，在表达自己诗学主张的过程中他主要是将艾略特当作了标靶。威廉斯甚至用过“原子弹”这样的词语，来形容艾略特学院气十足的写作对诗坛起到的破坏作用。“在我们内心有一种热度，一种内核，一种追求，我们积聚着力量朝着在本地化环境中重新找到原始冲动——所有艺术的基本原则——的方向前进。我们的工作在艾略特的才华的大爆发之下，停顿了下来，然而它把诗歌送回到了学院。我们不知道怎么应对他。”威廉斯要求写作回到当下、加强具体性的呼声，在今天诗歌批评界的回顾中获得了越来越多的迟到的肯定，而在诗歌创作界，它其实早已激起了许多共鸣。查尔斯?雷兹尼科夫（Charles Reznikoff）、乔治?奥朋（George Oppen）、路易斯?祖科夫斯基（Louis Zukofsky）、罗伯特?克里利（Robert Creeley）等等不同年龄辈分的诗人，均与威廉斯的主张有所契合。通过对艾略特的不同形式的批评，他们要求美国诗歌中止天马行空的象征性描写，回到美国的现实生活细节。
当然，以威廉斯为代表的“客体派”(objectivist)将笔触聚焦于城市场景——特别是美国的城市场景，不仅仅是出于诗学上的加强美国性的考虑，事实上也是时代使然。20世纪30年代的经济危机，让美国诗人的眼光不得不聚焦于美国的现实。相对于旅居欧洲的艾略特的精英主义立场，威廉斯、祖科夫斯基、奥朋等三位“客体派”诗人均是左派意味十足的作家。他们在左派立场上远不是整齐划一的，但对于无产阶级生存状态的关注却是共同的。这就是为什么在这三人的诗作中，我们总是能够看到一幕幕细致的城市场景，因为城市正是资本主义运转最直接的体现之处。正所谓“国家不幸诗家幸”，这场经济危机虽在社会层面起到了难以估量的破坏作用，但却给“客体派”诗人对美国本土题材、本土现实的关注意外增加了一层诗学合法性。所以，即便是一向关注诗歌怎么写而不是写什么的诗评大家查尔斯?奥提瑞（Charles Altieri）先生也特别申明，这一阶段的诗歌创作与时代不可分离：“全世界范围的大萧条及其给艺术家带来的面对经济问题的要求，是一个明显因素”，“我们不得不探询，诗人如何寻找应对这些挑战的方法，这些方法仍然给予他们权力，让他们通过作品来追求重要的社会价值观”。在第一章当中，我们就将对威廉斯、奥朋、祖科夫斯基的诗作进行解析，梳理他们的诗学诉求与左翼关怀之间各具特点的组合。这个得到批评界关注的话题，并未得到完全的厘清。比如威廉斯笔下在街头行走的无产阶级，有时被视作直接受到资本主义经济剥削的被压迫者，有时又被视作体现了关于阶级与个人的“难以调和的矛盾情感”。威廉斯在城市场景中究竟寄寓着怎样的阶级态度？这种态度与其诗学理念有何内在关系？同样的，奥朋与祖科夫斯基的城市场景，在书写方式与社会关怀上有何特殊之处？这些问题将在第一 章中得到分别的梳理。
第三，城市书写在美国诗歌中的加强，还在于美国城市特别是纽约在20世纪令人惊讶的发展。当城市本身发展为一种奇观般的存在、一种既超越个体认知又塑造着个体认知的力量时，它自然也就成为诗人们关注与反省的对象。2015年，美国诗人肯尼思?哥尔德斯密斯（Kenneth Goldsmith）出版了《纽约：20世纪的首都》（New York: Capital of the 20th Century）一书，这部九百多页的“巨著”以挪用、复制、引用的方式汇集了来自其他文本的无数片断，呈现了纽约城成为世界性奇观的文本过程。哥尔德斯密斯是以一种回望的方式来进行审视，而成名于20世纪50年代的“纽约诗派”则是以亲历者的角色来表达他们在纽约复杂的城市体验。弗兰克?奥哈拉（Frank O’Hara）、约翰?阿什贝利（John Ashbery）、肯尼思?科克（Kenneth Koch）长期生活在纽约，也常常以纽约的都市场景来寄托他们对价值与意义的看法，呈现他们对当代人生存状态的观察以及他们对诗歌艺术的理解。和“客体派”类似，纽约诗人对于艾略特的诗风也不认同。这不仅是因为他们聚焦于艾略特少有触碰的纽约场景，更是因为他们反感艾略特全知全能型的架构视角。纽约诗人放弃了对意义的把控、对意象的建构、对体系的热情，对此诗学立场，奥提瑞以“本体论特征”的放弃来加以概括，而玛乔丽?珀洛夫（Marjorie Perloff）则有《弗兰克?奥哈拉：画家群中的诗人》（Frank O’Hara: Poet among Painters）一书来论证纽约诗人对“表层”的喜欢与他们所受到的艺术影响的关系。不过，纽约诗人玩世不恭的对“表层”的把玩，他们在诗学范式上的推进，根本而言体现的是对城市经验复杂性的尊重。反叛与沉沦、商业与艺术、平凡与不凡，对于纽约诗人来说，不再是非此即彼的选择，不再是高下立分的对峙。他们要展现的是界限消弭之后方才出现的别样真实。这正是本书第二章所力图阐明的。
总体而言，“纽约诗派”在城市书写中表现出的是乐观的情绪，他们有意识地背离着意义的固化，调侃着自己在城市经验中的被动，但也自信于城市生活的复杂状态所能带来的可能性。这种城市经验在20世纪七八十年代开始崛起的“语言诗派”那里，开始被抛弃。从第三章对罗恩?西利曼（Ron Silliman）、克劳迪娅?兰金（Claudia Rankine）、罗伯特?费特曼（Robert Fitterman）等人的论述我们就可看出，诗人们不再确信写作对于现实的超越。相反，他们越来越意识到，通过日常生活之流，城市的运转悄无声息地、波澜不惊地把控着人们的思维与行动。所谓的解构、解放只是自我欣赏，所谓的复杂性与可能性在相当程度上也都是给定的。所以相对于“纽约诗派”，后来的诗人对于日常生活的书写逐步抛却了它迷人的、深邃的面向。安德鲁?爱泼斯坦（Andrew Epstein）颇为精辟地指出，“尽管对日常生活高度关注，但现代主义者还是抱有一种更为明显的史诗眼光，他们更着意于日常生活的神话维度，着意于显灵的、特殊的瞬间，着意于打断而不是探究日常习惯。”我们并不是说“纽约诗派”属于现代主义，而它之后的美国诗歌进入到后现代阶段——笔者无意在此确定现代主义、后现代主义在20世纪美国诗歌史上的准确界线，事实上，这些概念本身仍旧是模糊的。但爱泼斯坦在趋势上的概括，的确适合用来观察“纽约诗派”与其之后的美国诗歌在日常生活描写上的差异。不过，当爱泼斯坦提出语言诗人西利曼的诗作“就是‘关于’日常性本身”这样略显保守的观点时，笔者实难苟同。因为从语言派诗歌开始，诗人更为直接地、原始地呈现日常生活，不是因为他们自己厌倦于诗歌对意义的生产，而是因为他们看到日常生活在隐蔽地、不倦地对意义进行控制。“纽约诗派”之后的诗作，不是要保持日常生活之流自身的丰富，而是要以慢镜头、放大镜来侦查其中实施着隐蔽控制的异化力量。第三章所述的西利曼、兰金等诗人辑录的日常生活实录，哥尔德斯密斯挪用的广播电台的“交通播报”，均是被送上手术台的异化样本，诗人们邀请读者一起观察城市的运转对于个体“润物细无声”的渗透。
第四，城市书写对于当代美国少数族裔的诗歌创作而言具有重要的意义。国家政策、官方立场上的种族歧视已经结束，但这并不等于族裔歧视的消除。从当代少数族裔诗人的写作来看，他们感受到的是更为隐蔽的、经过了各种伪装的族裔歧视，而它们会渗透、出现在从坐飞机到超市结账的城市生活的各个角落。族裔诗人把这些日常生活片断陈列在诗中，让我们仔细端详族裔话语的变形。在这方面，克劳迪娅?兰金与罗纳尔多?威尔逊（Ronaldo Wilson）均是值得关注的代表性作家。以族裔歧视的新局面为背景，第四章还将聚焦少数族裔诗人目前抵抗歧视与偏见的解构立场。多萝西?J.王（Dorothy J. Wang）的《思其在：当代美国亚裔诗歌中的形式、种族与主体性》（斯坦福大学出版社2014年版）、周小京（Xiaojing Zhou）的《美国亚裔诗歌中的伦理与诗学的他异性》（爱荷华大学出版社2006年版）均对少数族裔诗歌中的解构技巧及其族裔旨归作了深刻揭示。沿着这一思路，本书第四章也将对新近诗作中的解构立场及其他抵抗形式予以梳理。
综括以上浅论，从诗学上的对当地性的强调、经济危机带来的时代关注、城市的奇观式发展、族裔歧视的隐蔽化，我们都可以看到城市书写在当代美国诗歌中兴起的必然性、多面性以及所经历的变化。本书各章选取在城市书写上着墨甚深也颇具显著特征的诗人，观照他们在不同语境中的城市体验与写作策略，力求使当代美国诗歌的这一面向得到较为全面、具体的展现。

 

 

書城介紹　 |　合作申請　|　索要書目　 |　新手入門　|　聯絡方式　 |　幫助中心　|　找書說明　 |　送貨方式　|　付款方式 香港用户　 |　台灣用户　|　大陸用户　|　海外用户
megBook.com.hk
Copyright © 2013 - 2024 （香港）大書城有限公司　 All Rights Reserved.