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| 編輯推薦： |
全国优秀剧本奖获得者陈亚先倾情作序
中国戏剧家协会会员全新戏剧艺术评论集
献给在作者孤寂之路上予以光亮的人
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| 內容簡介： |
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《梨园一斛饮》为一本艺术评论文集，主要是戏剧评论，其中囊括了戏剧理论、名剧改编，电影电视书评略涉及。作者从文本建构、舞台呈现、演员表演特色和主旨思想等方面内容着眼，从艺术理论角度深入浅出，条分缕析的解剖，同时从艺术的不同角度对剧目进行点评，并提出个人观点，在一定程度上引导观众如何欣赏原创剧目深层次或多方面的现实意义表达。读者在阅读审美愉悦的同时，可以窥探戏剧文学在舞台的完美诠释和剧本创作技巧。
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| 關於作者： |
常瑞芳
女，汉族，1965年出生，本科学历。谷雨戏剧文学社秘书长、中国戏剧家协会会员、湖南省作家协会会员、湖南省文艺评论家协会会员、长沙市作家协会理事。20世纪80年代中期开始发表作品，先后在国家级和省、市级报刊、网络媒体发表诗歌、散文、小说、戏剧剧本、评论、报告文学、新闻报道等二百余万字。曾获得湖南省优秀青年文学奖、“上戏杯”全国小戏小品优秀剧本奖、第二十一届田汉戏剧编辑奖，多次获得省新闻学会报刊杂志副刊征文一等奖、省剧协优秀剧本奖等。已出版诗集《梅花落》。
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| 目錄：
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构建戏剧艺术创作的特性——冲突 / 001
平地风波：戏剧情节的叙事艺术 / 007
话剧《四世同堂》：名著到名剧的舞台呈现 / 013
巧合，建构艺术情节的生命之源
——昆剧《十五贯》戏剧技巧探讨 / 020
曹操，一代枭雄的全新解构
——评京剧《曹操与杨修》人物个性特色 / 026
《赵氏孤儿》：铸民族之魂 / 034
士大夫的坚守之道与历史考量
——晋剧《傅山进京》人物特性剖析 / 040
探索诗歌与戏剧舞台表演的融合
——观实验剧《随黄公望游富春山》 / 049
做官休问荣枯事 多察民间疾苦情
——花鼓戏《蔡坤山耕田》刍议 / 056
老戏新唱，为一代旧文人著书立传
——浅议《夫子正传》的守正创新 / 066
尘劳往事非迥脱，士志于道不畏挫
——花鼓戏《夫子》文本探析 / 070
苗家逸事出村寨 桃花满山万里红
——观现代花鼓戏《桃花烟雨》 / 079
新雨清流：诠释新乡村新的巨变
——花鼓戏《山那边人家》观后感 / 084
《热血当歌》：用激情书写青春之歌
——大型民族舞剧《热血当歌》观后感 / 093
励志剧，用音符诠释青春当追逐梦想
——音乐剧《袁隆平》舞台诠释 / 101
田畴守望者，细嗅稻花香
——评原创音乐剧《袁隆平》 / 108
浪漫主义与超现实主义的文人情怀
——漫话舞剧《桃花源记》编导的创新思路 / 115
桃花盛开的样子
——舞剧《桃花源记》漫笔 / 122
《桃花源记》，“千古一梦”舞台新解 / 125
留守媳妇们的家园梦想
——戏曲《甜甜的梦》演绎当下生活概况 / 128
试论现实题材的价值观与现实意义
——花鼓戏《儿大女大》市场化效益浅议 / 133
青春正当时，时代赋赞歌
——评长沙花鼓戏《花猪司令》之地域性 / 138
天佑中华 民为邦本
——评湘剧《护国》的“蓝缕”追梦 / 141
穿越时空，以历史观照现实
——湘剧《谭嗣同》的现实意义 / 145
星星之火 可以燎原
——观湘剧《苏秀才》有感 / 151
湘剧《望母台》：用戏剧故事演绎历史文化名城 / 157
一盏摊灯照亮的世界
——湘剧《一盏摊灯》赏析 / 163
扶贫先扶志 共圆中国梦
——原创话剧《十八洞》的新视角 / 167
商战的博弈与一曲情场的挽歌
——话剧《青瓷》的警示意义 / 172
话剧《众生》：用荒诞手法戏说人生百态 / 178
看一场青春游戏：对人性卑劣的反思
——话剧《青春禁忌游戏》的艺术性 / 182
近树细描 远山泼墨
——王永光湘剧表演艺术漫谈 / 185
老戏骨对戏曲艺术的执着坚守
——湘剧表演艺术家陈爱珠 / 198
挑战角色，在艺术上锤炼自身
——青年演员张丹的舞台磨砺 / 200
敢于攀登 必有滴水穿石之信念
——花鼓戏演员朱贵兵的追寻 / 210
从传统戏曲中吸取表演精髓
——罗勇的戏剧表演观 / 217
动作细微化把控是塑造人物形象的关键
——夏思娓舞台多角色演绎 / 225
宝剑锋从磨砺出
——青年演员刘宏的舞台历练 / 233
戏剧舞台上的“螺丝钉”
——漫谈林新露艺术探索之路 / 243
酣畅淋漓舞春秋
——走进谢伦浩先生的书法世界 / 249
《长沙夜生活》：从地域特色中长出的另类文艺 / 253
追赶潮流的新时代新女性
——电影《女皇陵下的风流娘们》的女性视角 / 259
罪走到爱，是你的救赎
——观电影《爱的十字架》浅析 / 264
《红荷》：红色故事的另辟蹊径演绎 / 268
戏在丰田湾
——简评荆州花鼓戏《米爹》 / 270
轻喜剧：现实题材的舞台呈现
——《寻找家人》形式结构漫谈 / 273
恋母情结与精神依托
——读庞敏的《淡淡的白梅》 / 278
戏曲剧场与观众的共情 / 287
后记 / 292
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| 內容試閱：
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平地风波：戏剧情节的叙事艺术
每一部经典作品，无不以惊世骇俗的故事情节吸引观众的眼球，给人留下深刻的印象，莎士比亚的名著《威尼斯商人》的“一磅肉”事件；我国的歌剧《白毛女》中年轻女子被恶霸逼上山，满头青丝成白发的艺术震撼力等，无不令人难忘。
古往今来，人间故事，世间哲理，在浩瀚的文学书籍、戏剧舞台、影视作品中可谓叙说万千，要出新意，流传千古，是难上加难。是不是我们没有再写的必要了呢？不，生活在继续，我们仍需笔耕世界。相同的事件，如何述说得精彩，更为动人，给人留下难以忘怀的记忆，抛却人生哲理，思想主旨，就是叙事的艺术了。其实叙事情节是围绕作者想要表达的思想展开的，二者是紧密相连的。
情节是所有体裁作品的基本要素，是叙事艺术作品的唯一源泉。可以说，从叙事艺术诞生的那一刻起，戏剧情节的发生、发现、转折、突变、平地风波、波云诡谲、高潮迭起等，都是吸引观众的艺术手段。每一部成功的作品都仿若有着仙女的魔术手杖所点化出的光艳夺目的情节，续演成超群绝伦、目醉神痴的故事。
所有的事件都可以是情节，但并非所有的情节都是你所需要表达的故事的载体。黑格尔认为，情节是一般的世界情况，这是个别情节及其性质的前提，“情况的特殊性，这情况的定性，使上述那种实体性的统一发生差异、对立和紧张，就是这种对立和紧张成为动作的推动力——这就是情境及其冲突”。
毋庸置疑，任何构成戏剧冲突的情节建构都与时代、情境、性格、主旨 相关联，脱离了社会时代背景而发生的情节如同那脱脂的牛奶，不可能带给人全面的养分，比如《目连戏》《赵氏孤儿》，或是《红楼梦》《水浒传》 里的情节只能是那个时代所发生的事情，出现在今天，只能是荒谬的，不足 以给艺术情节带来生命，就好像有了碗，没有筷子和匙子，有了电脑没有电 一样，还不具备真正能够产生戏剧冲突情节的条件。平地起风波，它需要这 一事件所产生的土壤，与社会背景，人物个性，作品所要表达的内容紧密相关。因此，戏剧家在构思舞台形象时，必须把将要产生的情节进行统一定性，形成一个具体的，有着特殊性的艺术形态，也就是能够产生给人印象深刻的 戏核，或是与平和生活产生差异的异常情景，并使之成为人物性格所发生的 “反应动作”的推动力，最后通过这种“反应动作”所引起的连锁效应，其 对待事件所持的观点及其解决方式与过程，把人物的性格及事态的发展更加栩栩如生地表现出来，呈现给观众。
平地起风波，在戏剧构建的情节里是不可或缺的，如同戏核一般万分重要，是吸引观众神经线和兴奋点的技术手段之一，可存在于剧情伊始，也可以在剧情发展过程中，与突转是一对孪生兄弟。亚里士多德在他的《诗学》 中曾经说过，情节有简单的，有复杂的，因为情节所模仿的动作，显然有简单与复杂之分。我认为，简单的情节只是一般叙事，平地起风波是事态的复 杂面和驱动力，背后可以是错综复杂的各类关系与状态，也可以是偶发性的 一种突围形态，事情的偶然必定存在着必然性，即行动的合理性朝向相反的 方面逆转。我们可以从卡夫卡的代表作品《变形记》里窥探端倪，主人公一觉醒来，突然发现自己变成了一只虫子。这种事态的突变，便是平地起风波， 引起事情的持续发酵。大情节强调世界上的事情是如何发生的，是什么原因导致的，大情节的发生多为主动的或为动态的，包含着事态不断升级的冲突和变化；小情节的设计相对较为被动，一般而言，这种被动可以通过某种方 式得到补偿，如赋予人物强烈的内心斗争，使其极端地左右为难，或是利用具有被动性的事件将他包围，从而引发事态向大情节转变也未尝不可。
……
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