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| 編輯推薦： |
品读沧桑巨变，感受才女所处时代的心酸苦泪；品读乱世才女，感受她们巾帼不让须眉的气魄。
她们或高贵，或卑微，或平凡……不管她们的出身如何，人生之旅都一样是坎坷的。是的，在乱世的悲歌中，她们像一个个音节。然而，她们不将自己的悲情化成悲歌，而是把青春与生命化成一支不灭的火炬，光耀千秋万代人……
在中国浩瀚的文化历史上，由于封建礼教的束缚，能载入史册的女子寥若晨星。然而，还是有一些挑梁者，她们通过自己的不懈努力，拿出巾帼不让须眉的精神面貌，实现了她们存在的价值。
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| 內容簡介： |
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从她们那里我们感受到：男人并不是那些学生历史时期的主角，还有这些才女们。正是因为她们，历史的天空才变得如此绚烂与多姿；正是因为她们，悲情才变得如此真切而悲壮；正是因为她们，爱情才变得如细腻而微妙……她们有着崇高的生活追求；她们历经磨砺而不减其志；她们不甘于平庸；她们不甘于堕落……她们已经远去，但她们渴望走向幸福美满新生的精神永存……
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| 目錄：
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第一章 史笔光耀千秋——班昭
班昭（约45年～约117年）名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉史学家。史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竞而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表《百官公卿表》与第六志《天文志》，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gu）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。
女中魁元，当属班昭
芝兰玉树，聚生班门
倾国才华，贵为师尊
度尽劫波，志气不减
第二章 悲愤绵延千古——蔡文姬
蔡文姬（177～？）名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉（今河南开封杞县）人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家，精于天文数理，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。代表作有《胡笳十八拍》、《悲愤诗》等。
时运不济，命途多舛
囹圄北国，身心俱苦
万苦回归，骨肉难离
大悲大愤，绵延不绝
第三章 彩笺留芳万世——薛涛
薛涛（？～约832年），字洪度（一作弘度），原籍长安（今陕西西安市）。幼年随父薛郧宦游入蜀（今成都），自幼聪敏，八九岁时就能知音律，吟诗作文，后入乐籍。因容貌美丽，又有诗才，书法亦精，故扬名蜀地。《宣和书谱》云薛涛“作字无女子气，笔力峻激，其行书妙处，颇得王羲之法。少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作，诗语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名”。可见，在唐朝，以才气闻名一世的，还有这位不可轻易忽略又不可随便多得的“扫眉才子”。
豆蔻诗才，初露锋芒
乐籍才女，交际名家
诗国才女，众星捧月
人过留名，雁过留声
第四章 道观悲情哀艳——鱼玄机
第五章 绝色宫廷才女——花蕊夫人
第六章 幽怨断肠才女——朱淑真
第七章 雪若柳絮风起——谢道韫
第八章 词国旷代女杰——李清照
第九章 巾帼不让须眉——秋瑾
第十章 影坛绝代女星——阮玲玉
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| 內容試閱：
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六年秋“西域都护班超大破焉耆、尉犁，斩其王，自是西域降服，纳贡者五十余国。”
《班超传》历述受兄固的推荐、支持，由兰台令到军司马。后屡出奇兵，大获全胜，被帝拜为将兵长史。待遇如同大将“假鼓吹幢麾”。班超善于分析敌情，班超善于用兵，班超善于做群众的思想工作，对认输者，又会恩威并施。
当50余国皆进贡、交人质、归附于汉时，永元三年，皇帝下诏列举班超的功劳，并阐明封侯的目的：“……先帝重元元之命，惮兵役之兴，故使军司马班超，安集于阗以西。超遂逾葱岭，迄县度。出入二十二年，莫不宾从。改立其王而绥其人。不动中国，不烦戍士，得远夷之和，同异俗之心，而致天诛，蠲宿耻，以报将士之仇。司马法曰：‘赏不逾月。’欲人速睹为善之利也。其封超为定远侯，邑千户。”
每次封官，班超都没有沾沾自喜。这和他青年时投笔从戎的动机是一致的。他说：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”
班超在给皇帝上书中，恳切要求归乡，只字未提功高乞养事。
班超欲以怀乡思国之情，打动君王，君王未为所动。班昭代兄上书，在《班超传》里，与超上书衔接。其后被收入《古文析义》一书中，世传此珍品，如捧政治宏论。
君王受感动，征超回洛阳，拜为射声校尉。超有胸肋疾，回到故国仅一个月，便溘然长逝。昭的一纸奏文功莫大焉。一显君王盛德，二慰边将老臣之心，戎马一生的班超死而无憾。
班昭奏疏中称皇帝对臣下的封赏是“天恩殊绝”，治国是“以至孝理天下”。这些话，君王听起来十分入耳。
班昭述超的战绩，突显其忠勇，且毫不夸张。得以生存归功于“赖蒙陛下神灵”。如此效忠之臣，君王岂能不视为股肱、腹心。
班昭从召回班超能利于国家安定强盛的角度加以申说，题目大而凿实。君王倘能谋深虑远，岂有不动心之理。
班昭从关心班超健康角度，如小儿女向父执、向慈母哀哀乞怜，暗含君臣犹如父子情义，君王铁石之心也能为之软化。
班昭从班超的过去、现在，再推测到未来，君王还怎么能固执己见，不下现成台阶呢？
兹引原奏疏如下：
妾同产兄西域都护定远侯超，幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊绝，诚非小臣所当被蒙。
超之始出，志捐躯命，冀立微功，以自陈效。会陈睦之变，道路隔绝。超以一身，转侧绝域，晓譬诸国，因其兵众。每有攻战，辄为先登。身被金夷，不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠。至今积三十年，骨肉生离，不复相识。所与相随，时人士众，皆已物故。超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑。两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行。虽欲竭尽其力，以报塞天恩，迫于岁暮，犬马齿索。蛮夷之性，悸逆侮老，而超旦暮人地。久不见代，恐开奸宄之源，生逆乱之心。而卿大夫咸怀一切，莫肯远虑。如有卒暴，超之气力，不能从心。便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用。诚可痛也。故超万里归诚，自陈苦急，延颈逾望，三年于今，未蒙省录。
……
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