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『簡體書』从教门到民族:西南边地一个少数社群的民族史

書城自編碼: 2072600
分類:簡體書→大陸圖書→歷史民族史
作者: 马雪峰
國際書號(ISBN): 9787509740514
出版社: 社会科学文献出版社
出版日期: 2013-04-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 232/242000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 129.9

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內容簡介:
《从教门到民族(西南边地一个少数社群的民族史)》通过对西南一个少数社群近代某一历史侧面的考察,探讨了晚近“革命”与
“Nationalism”背景下中国人群分类的轨迹。

《从教门到民族(西南边地一个少数社群的民族史)》中民族主义的传人,在中国近代的背景下,强化了传统中国人群分类中种族性的面向,思想界倾向于对民族与民族主义作族裔性的理解,由民族的族裔性理解,带来了社群的政治化建构。

明朝以降至19世纪中叶,作为群体的穆斯林多不为正史所提及。云南地方志有关人群的分类中,穆斯林多被“视同汉人”。然而,19世纪中叶,随着一系列冲突事件的发生,这一群体被重新发现,进而,在中国近代革命与民族主义的背景下,被“承认”为“
想象的共同体”。
關於作者:
马雪峰
2007年毕业于北京大学社会学系,获博士学位,现任教于云南大学公共管理学院社会学与社会工作系,副教授。主要研究方向:民族社会学。
目錄
第一章 导论
一 引子
二 问题缘起
三 社会学族群关系研究
四 回族研究的视角
五 本项研究的框架
第二章 地理、人群及其历史
一 地理
二 人群
三 历史
四 小结
第三章 自治的寺坊(Jamaat)
一 寺坊的边界
二 寺坊的构建
三 寺坊之“寺”
四 穆斯林日常宗教生活
五 清真寺之花费与支出
六 作为学者与外来者的阿訇
七 经堂教育
八 作为本地乡绅的管事
九 清真寺职能的延伸
十小结与讨论
第四章 商业、婚姻与宗教网络
一 商业
二 婚姻
三 游学:流动的阿訇与哈里发
四 圣纪网络
五 小结与讨论
第五章 近代民族主义的舶来及其话语
一 本土的观念
二 民族主义:概念与分类
三 近代中国的民族主义
第六章 回族回教辨:回族的界定及其相关论争
一 从孙中山到蒋介石:民国政府视野下的民族主义
二 民国政府视野内的“回”:作为回教徒的汉人
三 论争:汉人回教说、回教民族说、回回民族说
四 中国共产党:作为“民族”的“回族”
第七章 民族构建:族裔化与政治化的倾向
一 “回”的历史
二 近代民族主义背景下的民族构建
参考文献
后记

 

 

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