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編輯推薦: |
孙佳编著的《锻造孩子性格的99个故事命运中的守护神》每天讲述一个小故事,领悟一个大道理,塑造孩子精彩的人生。本书精选九十九个经典短篇故事,从善良、坚强、尊重、付出、自立、节制、责任、豁达、勇气等角度为孩子完美性格形成提供指导和帮助,让孩子在轻松氛围中明事理。
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內容簡介: |
孙佳编著的《锻造孩子性格的99个故事命运中的守护神》讲述性格决定命运。《锻造孩子性格的
99个故事命运中的守护神》用99个生动的小故事从如何培养孩子的性格出发,为家长和教师在培养孩子的性格过程中提出了很好的建议和实施对策,以便在孩子的培养过程中更有针对性。
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關於作者: |
孙佳
湖南作协会员,国家二级作家。出版有《何露斯之锁》《玄乌》《在路上,在埃及》《我将心丢在喜马拉雅一从拉萨到加德满都》《凤凰恋歌》,长期从事家教专栏写作研究,对亲子教育颇有心得。
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目錄:
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第一章 影响人性深远的善良
孙叔敖和双头蛇
少收三马克
甘地的另一只鞋
不要惩罚善良
最好的消息
一百日元带来的幸福
擦鞋小男孩的善心
只是为了安心
穷孩子的蜡烛
6.6万美元的理发费
一瓶调味料救下十多条性命
第二章 坚强能陪伴你走出坎坷
我还有一个苹果
百折不挠的推销员
总有梦想会开花
集中营里的唯一幸存者
郝明义的成功
只有左腿的摔跤手
成为演说家的“玻璃娃娃”
拒绝摔倒的椅子
只能动一根手指的科学家
如果不能哭泣,那就微笑吧
世界上没有不受伤的花
第三章 以平等尊重的态度对待众生
钱钟书和护工
阿育王下令卖人头
琼斯的椅子
朋友的爱好
学会真诚地欣赏别人
量身创作的乐曲
孩子的自尊
尊重任何劳动果实
金钱买不来尊重
农场主的女婿
语言的伤害
第四章 当一个乐于付出的无私者
祁黄羊大公无私
阎敞诚信无私
如果上帝给我十分钟
比尔·盖茨的财产
两元钱的奉献
拿小面包的女孩
圣火的光芒
汲水器的启示
把舍不得的东西送人
富翁的好酒
星星金币
第五章 自立是人生进步的基石
刘荫枢捐家产
莎士比亚独自闯荡
贝里奥自立成才
从“低能儿”到“发明大王”的爱迪生
寻找圣人
赫拉克利斯的选择
自立的尊严
自己走到水边
渔王的儿子
神树之死
飞起来的鹰
第六章 学会节制遵循平衡
樊哙、张良劝刘邦
孙万胜戒赌
梁实秋和八宝饭
罗刹鬼和普富
不愿节 食的雷力德三世
船王哈利教子
听不见声音的接待员
一层更比一层好
眼前的欲望
米缸里的老鼠
贪婪的麻雀
第七章 拥有勇气才拥有未来
螳螂之勇
李寄斩蛇
割肉自啖
缇萦上书
孟德和野兽
谭嗣同为国捐躯
勇敢的普罗米修斯
斯巴达式教育
女英雄维多利亚
三个应聘者
潜在的勇气
第八章 没有责任心会一事无成
福克斯的父亲拆亭子
为自己的过失“买单”
面对挑刺的顾客
小银行家的责任心
苏珊的工作
敬业的邮差
总统的13个电话
35个紧急电话
洗厕工的成绩
你能应对的是自己
老木匠的最后一项工作
第九章 豁达是一种博大的胸怀
随性的心
马和驴子的经历
厕所旁的奖杯
华尔街的大厨
扔到鱼塘里的金块
我只损失了两个马克
园丁兼总统
住哪儿都高兴
学会满足和改变
富翁和渔夫
金条和欢笑
参考文献
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內容試閱:
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第一章 影响人性深远的善良
人世间最宝贵的是什么?法国作家雨果说得好:善良。“善良即是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”
中国文化历来追求一个“善”字:待人处事,强调心存善良、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,主张独善其身、善心常驻。
我们可以没有财富,没有美貌,却唯独不能没有善良,善良是最美的品质。心中有善的人,会对自然万物有敬畏之心,对生命有呵护之爱,对他人有宽容之怀。一个善良的人,更能在品质上严格要求自己,不贪不占,不傲不欺,遵规守纪,尊重他人。
国外也特别重视对孩子善良品质的培养,如德国就将其列为家庭教育的有机组成部分,爱护小动物是许多德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时,不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫等小动物,让孩子在亲自照料小动物的过程中,学会体贴入微地照顾弱小的生命。幼儿园也饲养了各种小动物,由孩子们轮流负责喂养,还要求孩子们注意观察小动物的成长、发育和游戏,有条件的还须作好“饲养记录”。德国人在这方面绝非小题大做——越来越多的德国人已有这样的共识:小时候以虐待动物为乐的孩子,长大了往往更具暴力倾向。
父母要用自己的爱,教育孩子从小培养善良的品德。而且,没有善良心的孩子更无法很好地保护自己。因此,作为父母,绝不能放弃对孩子进行善良教育。
善良教育可以从爱护动物、同情弱者、宽容待人、唾弃暴力等方面着手。善良教育可以更好地培养孩子的优良品质,有利于孩子的健康成长和成材;有助于孩子形成良好的公民道德意识,培养他们良好的接人待物的习惯,对孩子今后形成“以善为本”的人生观,有着举足轻重的意义。
有些父母怕孩子吃亏,认为善良会导致懦弱,会忽视对孩子的善良教育。他们告诉孩子“别人打你,你也打他,千万不能吃亏”,
“马善被人骑,人善被人欺”,或者灌输“社会如何尔虞我诈”“人与人之间如何钩心斗角”等。也许父母的本意没有错,即告诫孩子学会保护自己,小心上当。可是,这种教育的尺度却很难把握,试想,如果在父母本身带有偏颇甚至错误的情况下引导孩子,那么,我们将在孩子心中埋下什么样的种子?
善良绝不等于懦弱。有句古话叫“以德报怨”,这话虽对,但是,“以德报怨”是有一定背景条件的,是要分清楚抱怨者的情况,并不是说对一切侮辱和欺负自己的人都“以德报怨”
。所以,我们不能因噎废食,因为害怕孩子过于善良而变得懦弱,就不给他进行善良教育。
善良并不代表着软弱和一事无成,相反的是,它还会给人带来财富和好运。在犹太人中流传着这样一个故事。一位妇女在家门口碰到了三位风尘仆仆的老人,她上前对老人们说:“你们一定饿了,请进屋吃点东西吧。”“我们不能一起进屋。”老人们说。“为什么?”
妇女不解。一位老人指着同伴说:“他叫成功,他叫财富,我叫善良。你现在进屋和家人商量一下,看看需要我们当中哪一位?”妇女进屋和家人商量后,决定把“善良”请进屋。她出来对老人们说:
“善良老人,请到我家来做客吧。”善良老人起身向屋子走去,另两位叫“成功”和“财富”的老人也跟着进来了。妇女感到奇怪,问成功和财富:“你们怎么也进来了?”老人们都回答说:“哪里有善良,哪里就有成功和财富。”
这个世界上,没有人能保证自己永远成功,也没有人保证自己一生都拥有财富,但一颗善良的心却能伴你终生。当你失去成功与财富的时候,亲人、爱人会永远不离不弃,真心的朋友依然患难相守,这些才是人一生永远不败的成功和财富!
孙叔敖和双头蛇
引语:孙叔敖是春秋时期楚国名臣,曾出任楚相,辅佐楚庄王施教导民,宽刑缓政,发展经济,政绩赫然。他做官时清正廉明,品德高尚,也是一个从小就非常善良的人。
小时候的孙叔敖一次外出玩耍,忽然看到路上爬着一条双头蛇。
他以前听别人说,谁要是看见双头蛇,谁就会死去。
孙叔敖乍一见这条蛇,心中不免一惊,想到自己马上会死,一下慌了神。他决定马上把这条双头蛇打死,不能再让别人看见,于是拾起路边的大石块打死了双头蛇,并把它深深地埋起来。
回到家里,孙叔敖闷闷不乐,饭也不吃,一个人坐在油灯前看书发呆。他母亲看到这孩子的情绪有些不对,便问他道:“孩子,你今天是怎么啦?”
孙叔敖抬头看了看母亲,摇摇头说:“没什么。
”然后低下头去,依然无精打采。母亲伸出手,摸了摸他的额头说:“莫不是生病了?”
孙叔敖再也憋不住了,一下扯住母亲的衣袖伤心地哭起来。妈妈感到十分诧异,问道:“孩子,你到底出了什么事啊,哭得这么伤心?”
孙叔敖边哭边说:“今天我在外面看到了一条双头蛇。听人说,看见这种蛇的人会死去,要是我死了,我就再也见不到您了……”母亲边安慰他边问道:“那条蛇现在在哪里呢?”
孙叔敖边擦眼泪边回答说:“我怕再有人看见它也会死去,就把它打死后,埋起来了。” 听了孙叔敖的话,母亲很感动,她高兴地摸着孙叔敖的头说:
“好孩子,你做得对。你的心眼这么好,你一定不会死的。好人总是有好报的。”
启示:孙叔敖在面对死亡的时刻,还能为别人着想,是因为他心地善良。所以,日后他为官也为百姓着想,得到了老百姓的信赖。
延伸问题:我们常说“人人为我,我为人人”,但不少人会反问,我该为人人贡献多久,人人又会在什么时候回报我?P1-3
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